藏王陵里的守陵人

藏王陵山脚下的藏族农民

藏族信众在藏王陵中添酥油

　　藏民族有着悠久的历史，它们在雪域高原上缔造了灿烂而神秘的藏文化。吐蕃王朝是西藏历史上最强盛的王朝，而吐蕃王朝的历代赞普就葬在位于西藏山南地域的藏王陵内部。

　　从山南地域行署所在地泽当镇向西行30多千米，就到了吐蕃王朝各代赞普的陵墓群，这是西藏保留下去第一大范围的王陵，它位于山南琼结县对面的丕惹山上。这边地面开阔，气候宜人，土地肥美，山川秀丽，当然要求很好。而在很久从前，这边曾是古代藏族的发祥之地。山南地域旅行局局长邱林说：“这种便是藏王墓群了。便是7世纪到9世纪第二十九代赞普到第四十一代赞普和王妃大臣们的墓葬群落。全个墓群分布在305万平方米的范畴内。历史记载，应当是21座墓，文物普查的时刻发觉了18座，此刻能分明白墓主的有9座。”

　　吐蕃王朝在华夏历史上以前显赫一时，历代藏王以前集中了大批的财富，建筑了雄伟的宫殿、寺庙和宏大的陵墓，而今地面建筑许多已不存留。从高处远眺藏王陵的方向，依山而建的藏王陵乍看起来仅仅像几个灰灰的土丘罢了。但是它如许真正地在千年以后，静静地等候着后世人的瞻仰和剖析。邱林说：“7世纪到9世纪这段时间在西藏历史上很特殊的时代。这段时间在吐蕃盛世的时刻全个西藏周全接纳了汉唐文化，从农耕到丧葬形式都接纳了。有人说西藏这类小土堆四处皆是，凭甚么说是墓呢？第一是书上有确切的记载，第二这样的墓碑曾经有3块（挖出去了），是唐朝时代典范的墓碑。”

　　依据历史文件记载，每个藏王陵墓中都殉葬了大批的珍贵文物和金银珠宝，他们也是探讨吐蕃历史文化的珍贵实物。值得庆幸的是，迄今为止，许多藏王陵的里面都未被开掘和破坏，这与藏王陵连续几百年的守墓人不没有关连。

到藏王陵朝拜的藏族阿妈

历尽沧桑的藏王陵

　　此刻，在藏王陵第一大的墓——松赞干布的墓旁有座小庙叫松赞庙，内部供奉着西藏历史上最伟大的赞普——松赞干布与他的妻子文成公主和尺尊公主的塑像。此刻，大家都有5位僧侣长住在松赞庙里，它们充当的是守护人的角色。

　　本年43岁的其米·益西多吉曾经做了10好几年的守陵人，一直住在寺庙大殿靠窗的角落里，为来源全球各地的香客和游客们解说藏王们的故事。益西多吉说，他每天会定时花上4、5个小时绕着全个陵墓群转上一圈，看能否有当然损坏或人为损害的踪迹。

　　益西多吉说：“咱在这边每天要接待从藏区来的朝拜者，还要做少许清洁等事业。同一时间，作为一种僧侣咱每天还要念经。另外，便是做少许守陵的事业。这边有那么多的王陵，咱作为守陵人他的责任很重要，害怕被盗被破坏。国度很重视这点文物，况且作为守陵人也有责任庇护好。”

　　在历史上，守陵人平常由藏王身边的仆人担任，谁被选为守陵人将对他的家庭来讲是一件风光没有限的事。但关于守陵人自身来说，这而是一份艰苦枯燥的差事，终生不得与外界的人接近。在吐蕃王朝没落以后，守陵人制度也随之消亡。

　　益西多吉出生在藏王陵对面的琼结县，他的舅舅曾是藏王陵的守陵人，在舅舅去世后无子孙还接任，他马上来到藏王陵成为守陵人。益西多吉说：“这边有21座陵墓，咱是守陵人一直在这边守灵，曾经有10年了。1997年前，有其它人在这边守陵，守陵人非是世袭传承的制度。到日前为止，咱想咱会在这边一直守下来。”

　　关于好多藏族人来讲，藏王陵是神圣而庄严的，这边是藏族文化的发祥地，也是藏族人情怀追溯的位置。每年都有成千上万的藏族人从西藏、青海、甘肃、云南、四川等地来到藏王陵朝拜祖先，追根溯源。来源拉萨的藏族小伙索朗次仁便是此中之一。他叮嘱记者：“作为一种藏族子孙，来到这边见到这点雄伟的建筑和历史感觉十分骄傲。”

　　站在现代文明的今日，远观这座墓陵群，尽管有萧然和苍凉，但那一些静默的王陵似乎述说着一千好几年前的繁荣与兴起，也在讲述着一种民族的历史。益西多吉说，他期望更多的中外游客能够来到藏王陵理解西藏的历史。

　　益西多吉说：“欢迎中外游客到藏王陵来游览，咱作为寺庙的僧侣和守陵人，一直期待着更多的人到这边来理解西藏的文化和历史。”