与尼洋河一道走入林芝

　　牦牛披着雪花在啃草，牧人的帐篷冒起了炊烟。雪慢慢小了，高山草甸露了出去，矮小的杜鹃点缀在洪荒的大地上。结冰凝固在山坳里，一浪浪涌动的踪迹清楚可视。邦杰塘草原到了。

　　邦杰塘，藏语意为“开满龙胆花的草坝子”，草原地形起伏，春夏时节，绿草如茵，犹如一块天然的绿色大地毯，蓝天、白云、青山、绿草浑然一体，使人心旷神怡，浮想联翩。

　　停下车来，可行听见积雪消融的簌簌声。一尊巨石矗立江中，任凭河水冲刷岿然不动，大石上端还屹立着一棵四季常青的松树。本地人称这块石头为“守护神”，每逢黄道吉日就会烧香朝拜，以求世间万物生灵安全吉祥。

　　太昭古城遐想

　　太昭遗址距工布江达县城20千米，是不可不看的风景区之一。穿过古朴的吊桥，漫步在这古老的关隘，它久远的历史向咱涌来。

　　藏、汉、回等民族和尼泊尔的客商来这边经商买卖，各地的商品也能够通畅畅通，本地藏族也与其它各民族最初通婚，这边很早便成为西藏的要紧商业文化中心。

　　走在古城的街道上，追忆着以前的繁华。扶着牢固的墙，两眼穿过驿站的门楼，前面是幽远的娘蒲乡，后面是滚滚东去的尼洋河，金戈铁马，荡气回肠，一股脑涌来。只是咱仍是更喜观此刻的太昭，现代中透着古朴，繁华中透着宁静。

　　绿色的水和水中的岛

　　从318国道驱车40千米，来到位于错高乡国内的巴松错。站在湖畔的道路上，碧绿的湖水荡着清波，倒映着四周的树木，湖中的小岛如写意画般充满诗意。

　　来到海拔3460米的湖边，微风拂面，使人耳目一新。湖中小岛上的错宗寺香火非常昌盛，这座寺庙始建于吐蕃赞普时代，属藏传佛教宁玛派寺庙，距今已有1500好几年的历史。

　　在岛上的其它位置，也密布着众多神奇传说，如格萨尔王挥剑于石头上留住的剑痕、松赞干布在石上留住的足印、莲花生洗脸的神泉…

　　巴松错南岸的一处小溪边，有个被本地群众称为“求子洞”的位置。传说这种小洞曾被莲花生大师加持过，来此求子甚为灵验。离此不远的沙滩上，另有“莲花生修行洞”。

　　使人不愿回家的位置

　　“到了工布鲁朗，会忘记本人的家乡”，没到鲁朗此前，咱就被这句话深深地迷惑了。咱们一早从八一镇出发，目的地是鲁朗。车子出城往东，一路面上盛开的桃树争奇斗妍，青山如黛，使人如痴如醉。

　　据推荐，鲁朗距八一镇70千米，要映入这片民间仙境，还必需得翻越色季拉山。色季拉山是一座花的海洋，5、6月间，山上将来会开满杜鹃花，一眼望去，遥遥没有边，耀人眼目。

　　通过了色季拉山垭口，车子一路下行，进入眼内的是不同景致。终归来到鲁朗镇，听说这边的石锅鸡最为有名。选定全家馆子坐下，少许会工夫，一钵土鸡与参类共炖的食物就端上桌。汤鲜、肉嫩，使人大饱口福。

　　镇上宾馆许多，价值廉价，晚上留宿鲁朗，也有别样享受。街上有两家藏式酒吧，华灯初上，和本地大家一同欢聚在酒吧里，边唱歌边喝酒，不醉不归。

　　南伊沟里的珞巴人

　　天雾蒙蒙的，给咱们的南伊沟之行增加了神秘色彩。

　　车子出米林县城，往西南行5千米，标牌提醒咱们，内部便是南伊沟景区了。而起首闯进咱们视野的是南伊门巴民族村寨。

　　全个寨子背靠青山，依势叠砌，院落缝隙有众多桃树、核桃和秀竹。盛开花朵的桃树，古朴虬枝的核桃，把寨子掩映得如梦幻通常。牛羊悠闲地跺着步子，微风过处，粉红的花瓣散落一地。

　　闯进大峡谷

　　次日清晨，咱们出米林县城，车子顺着雅鲁藏布江前行，左侧不远处是滔滔江水，右侧则是荒山野岭，沿途开满了桃花，刚出圈的牛羊舒展着筋骨，懒散地走在道路上。

　　到达派镇，已是中午1点。派镇是咱们瞧过最繁荣的小镇，长长的街道，商铺、旅店和饭馆鳞次栉比。派镇一面对江，三面环山，风光秀美，景色怡人。派镇虽是大峡谷入口，但也不是观赏南迦巴瓦的最好地。因而咱们筹算前行到格嘎村。出派镇一会儿，咱就被江上的奇观迷惑了，站在半山腰，雅江宁静得变成了湖泊通常，中心另有一座别致的小岛。

　　传说魔湖是魔鬼巴洛拉领地的标记，由两只独角水怪看守。每过一段时间，水怪都会出去作乱。水怪显露时漫天乌云、狂风暴雨，湖中搅起通天水柱，附近数十里内的村民和动物均被席卷一空。后来南迦神派徒弟格桑下山修建镇妖宝塔，并给他一块神石，告知该石必需要由九千九百九十九个族人诵经祈福，再放入宝塔之间方可镇压水怪。

　　本地原本就人烟稀少，再加上水怪危害，大家大都曾经迁徙别处，格桑不容易寻到为神石诵经祈福的族人。格桑徒步走便了珞瑜的每一种部落，历时13年终归带着神石归来，在魔湖中筑起镇妖宝塔，从此今后魔湖风平浪静。