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昌珠镇:追寻文成公主的脚步

2021-4-28 16:45| 发布者: wdb| 查看: 84| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 昌珠镇:追寻文成公主的脚步,更多关于人文风俗关注我们。

文成公主塑像

珍珠唐卡

雍布拉康

  昌珠镇,不熟悉西藏的人会感觉这是个陌生的位置。当咱叮嘱你,这边和文成公主有着很深的渊源时,你大概立刻就会欣然前往的。

  昌珠镇属于山南地域乃东县。往日12年间,咱没有数次来过那边,今日再一次走入它的怀抱。藏历正月十五,早上8点半,太阳还在贡布日神山后与猴子们嬉戏,咱悄悄起床,公布自驾车,擦了擦上面的灰尘,沿着雅砻河,向着昌珠镇骑去。

???  咱晓得,她——李雪雁,也是沿着这条路,从拉萨来到昌珠的。无人记得她真正的名字,但都知道她叫文成公主,藏族群众亲切地称她为“阿佳甲萨”(汉地女孩的意思)。当年,她沿着这条路,走入了百姓的内心,走入了历史。1300年后,咱又沿着统一条路,走近了她,走近了那段尘封的岁月。

  昌珠寺中摸一摸公主用过的锅灶

???  雅砻河谷是藏民族文化的发源地,平均海拔3600多米,气候温暖湿润,是西藏农耕文明的摇篮。雅砻部落便是在这边进行强大,直到松赞干布同一全藏构建吐蕃王朝。这边的山山水水都可作证,唐贞观十五年(公元641年),文成公主来到吐蕃,最初了她40年的西藏生活。

???  路面上的行人非是好多,雅砻河在静静地流淌着,几千年了,它一直这样流着,甚么还不说,但又好像在诉说着甚么。

???  提起昌珠镇,不得不说昌珠寺。提起昌珠寺,又不得不说起文成公主。这座昌珠寺便是松赞干布依照文成公主的提议建起来的,日前是山南地域“三圣寺”之一。

???  咱骑了半个多小时自驾车来到昌珠寺时,太阳曾经照在了寺庙的金顶上,也把咱的心烧得暖烘烘的。

  当咱走到文成公主的塑像前时,她面带微笑地看着咱。相传昌珠寺是松赞干布和文成公主的冬宫,于今寺庙里还供奉着它们的不少遗物。一件是文成公主亲手绣制的金丝唐卡,一件是文成公主用过的锅灶。据说,不管男女,只需摸一下文成公主用过的锅灶,就可以做出可口的饭菜。看着这种被摸得发亮的灶和锅,咱忍不住抚摸了一下,暖暖的,莫不便是公主手心留住的余温?咱似乎看见美丽的公主,正好开满格桑花的草原上给心爱的人煮着可口的饭菜。那幅唐卡,用29000余颗珍珠及部分贵重宝石缀成观音菩萨憩息的图案,不论从哪个方向看,都好像观音菩萨在瞧着你。好多人便是为了看一眼这幅神奇的珍珠唐卡,才来到昌珠寺的。

???  咱沿着寺庙的转经回廊,抚摸着永不断歇的转经轮,和转经的人群一同,一圈一圈地转着。咱想,1300年前,藏族百姓大概也是这样转着。由于内心的佛,由于敬爱的赞普和公主,它们围绕着昌珠寺,纷纷在这边安家落籍。

  民俗村里听一曲藏戏

  昌珠镇此刻还保留着特异的富有民族特点的城镇风貌和街巷体积。这是典范的西藏历史村镇:寺庙位于全个村镇的制高点,也是镇中最宏伟的建筑。全个村镇围绕着寺庙开展,最重要的街巷都通往寺庙,方便村民前往转经祈福。

???  走出昌珠寺,对面便是昌珠广场和民俗文化村,在这边你可行感触到与寺庙里十足不一样的现代氛围。广场边的德瓦林卡,到了7月至9月,林木郁郁葱葱,好多群众都会结伴来到这边休闲娱乐,通俗称呼“过林卡”。每年8月至9月间的“望果节”,村民们还要在这边举办隆重的仪式,佛号阵阵,桑烟缭绕,大家抱着莲花生、菩萨、班禅、文成公主和毛主席的画像,背着经书,喜庆丰收,感谢苍天的恩赐。

???  在民俗文化村,不仅可行尝到藏族的惯例美食,况且可行欣赏到具备浓郁民族特点的歌舞及古老的藏戏。昌珠镇雅砻扎西雪巴藏戏队历史悠久,远近闻名,主演的九大藏戏《诺桑王子》、《卓娃桑姆》等剧目,很受群众和游客们喜欢。大家看戏之余确信会想,文成公主当年能否也喜爱坐在羊毛毯子上,喝着酥油茶,欣赏着藏戏呢?

  扎西次仁山上看西藏最早的宫殿

???  昌珠镇具有好多第一,比如第一块农田“萨热”,第一种党支部、第一种农牧民制造互助组,另有第一座宫殿“雍布拉康”。据说文成公主也在那边生活过。尽管咱曾经有点累了,但仍是打算去雍布拉康瞧瞧。

???  马路旁上,是一排排整齐的藏式楼房,这是近年来西藏实行的安居工程。采用国度补助少许、位置财政压力一部分的法子,每户农牧民只要花一到两万元钱,就能住上一栋200平方米左右宽敞明亮的两层“别墅”。路旁另有好多温室和塑料大棚,山南地域市场上的好多蔬菜就来自这边。尤其是这几年推广种植的大蒜,因其优良的素质和没有污染环境优势,远销内地和尼泊尔。

???  村子里过年的氛围还很浓,路旁不时可视儿童们穿着新衣服在放鞭炮、嬉戏着。房顶上鲜艳的风马旗和五星红旗一同飘扬。在雍布拉康下,咱被好客的普布次仁大叔邀请到家里喝青稞酒。大叔说,这一带好多农牧民家里都开办了家族旅馆,不仅方便游客们吃住,还能增添农牧民收入。咱在他的脸上,见到了美满和满足。

??   雍布拉康位于雅砻河东岸的扎西次仁山上,兴建于公元前2世纪,属黄教寺庙。“雍布”是“母鹿”的意思,“拉”即“后腿”,“康”便是宫殿。由于扎西次仁山酷似一只卧着的母鹿,而雍布拉康修建在母鹿的后腿上,故得此名。传说为第一任西藏王聂赤赞普所建,被以为是西藏最早的建筑。

???  沿着台阶,逐步往山上走,咱似乎听到了本人心跳的声响,不晓得是缺氧仍是激动,心跳越来越快。咱加速了脚步,踏着文成公主的脚印,一步一步走势雍布拉康。??? 雍布拉康分为碉楼式建筑和殿堂两部分。碉楼式建筑可能是晚期宫殿的遗址,殿堂传为松赞干布所建,供奉着松赞干布、文成公主、赤尊公主以及大臣禄东赞和桑布扎的坐像。看着文成公主的塑像,咱似乎看见文成公主拥着羊皮袄,在酥油灯下做着女红。

???  离开雍布拉康的时刻,咱的衣服被门上的钉子挂了一下。莫非文成公主舍不得咱走,想和咱说说话?路旁的油菜正好生长,再过两个多月,雍布拉康又会被金黄包围,文成公主能否还会迈着步子,从芳香四溢的油菜花中通过?咱还会来看文成公主的,你呢,不也来瞧瞧吗?

(责编:团团)