年叙·多吉顿珠(左)正好与同事交流作画技艺。 本报记者 刘风华 摄

　　年叙·多吉顿珠简介：

　　多派唐卡创始人，当代杰出藏文书法家、唐卡艺术家、西藏唐卡文化资产领头人，现任拉萨岗地经贸局限企业及吞米岭·藏艺文博园名目董事长、西藏拉姆拉绰唐卡画院院长、西南民族大学客座教授、华夏奥运文化要点名目《格萨尔千副唐卡》艺术顾问、华夏唐卡博物馆艺术顾问、国度级名目《宗喀巴大师功德大全》大型唐卡制作顾问……

　　年叙·多吉顿珠是一位既平凡又不普通的唐卡画师。说他平凡，是由于他数十年如一日坚守画室，追寻本人的艺术梦，过着平凡的画师生活；说他不普通，是由于他不守旧、敢于创新、自成全家，同一时间也涉足文化资产范畴并成为此中的领军人物。而年叙·多吉顿珠自咱评价说，咱很普通，多派唐卡的显露归功于这种文化大进行大繁华的伟大时期。

　　年叙·多吉顿珠是多派唐卡的创始人。他与多派唐卡，相依相生、相依相存，在传承和创新中使本人的人生和追寻的艺术可以升华。而他生活的悉数便是唐卡及其背后特异而又浓厚的民族惯例文化。

　　唐卡，是用彩缎装裱后吊挂供奉的宗教卷轴画，由于唐代吐蕃，为藏民族所独创，具备特异的民族特点、浓郁的雪域气息，是代表藏传佛教浓厚文化内涵的宗教美术作品，也是藏族文化中别具特点的一个绘画艺术方式。唐卡，是宗教流传的须要和势必，是多元文化交流、链接、合一的例证，是藏汉民族双向交流相互作用的结果，是民族大团结的历史见证。在漫长的进行进程中，唐卡造成了与众不同的艺术作风，发生了各具特点的艺术流派。至明清，显露了勉唐、嘎止和青孜三大流派，标记着藏族绘画的老练和绘画作风的确立，又经百年进行，造成了多个流派并存的格局。映入新世纪，多派唐卡应时而生，并渐渐引起公众的关心。

　　多派唐卡中的“多”字便是年叙·多吉顿珠名字中的“多”字，表现了这种流派的艺术作风、技法、题材的“多”元化特色，不但与百花齐放的艺术创作环境相适应，同一时间还适合公众不同的审美请求。

　　年叙·多吉顿珠说，无传承就无创新。自少年起，年叙·多吉顿珠就与唐卡结下了不解之缘。他来源康巴地域著名的年叙家庭，家庭中曾走出过不少精通五明的高僧大德，年叙·多吉顿珠便是在这样一种具备悠久历史和厚重文化气氛的家庭中成长起来的。13岁，他就跟随勉唐派唐卡大师年叙·拉旺堪布走上了唐卡之路。浓郁的文化气氛、浓厚的家学功底以及好几年不懈的探寻与追求，注定了年叙·多吉顿珠的唐卡之路必有一番不同正常的获利。

　　在西藏文化的庇护和进行进程中，从历史深处走来并承载某种象征意义的唐卡引起了广大关心。2006年，唐卡被列为我们国家首批非物质文化遗产庇护名目，唐卡艺术品最初在市场上走俏，唐卡画师渐渐映入了公众的视野。然则，如何在这类背景下进一步推进唐卡艺术的进行，如何整合唐卡的文化艺术价格，如何寻觅一个恰当的当代表明形式，如何经过唐卡弘扬惯例的藏族文化并能为当代人广大接纳，成为好多画师关心和探寻的命题。

　　身处唐卡创作前沿的年叙·多吉顿珠，比旁观者更明白唐卡的前世、今生和当下。因而，年叙·多吉顿珠最初了一场悄没有声息的艺术“突围战”，他想找出一条能为多半人接纳，既不失惯例本色、又不偏离现代人审美观的唐卡艺术之路。既是为了唐卡，也是为了自咱的释放。

　　历史进行到某个阶段，执著地坚守固然难能可贵，但创新和进行才是永恒不变的专题。1996年，年叙·多吉顿珠在四川创办了多康唐卡画院。1998年，他将画院迁至拉萨，并改名为“拉姆拉绰唐卡画院”。他一边寻访各派名师，探讨不同流派的技法和作风，寻觅唐卡艺术的新路径；一边邀请大量专家，扩大画院范围，探寻唐卡的资产化进行公路。

　　离开了惯例文化就如同失去了艺术缔造的基础，脱离了公众审美情趣也就意指着失去了未来进行的方向。年叙·多吉顿珠以画院为基地，在广大汲取惯例文化“营养”的根基上，和其它画师一道，尝试整合唐卡流派表现素材的和谐同一，不停进行噶玛嘎止绘画的资料技法，将世俗内容归入唐卡创作的范畴之间，并在方式上大胆追求优美高贵、色彩明亮、形象大方的艺术特点，试图能够寻觅到一个新的创作出路。

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。历经十余年，年叙·多吉顿珠联合当今唐卡艺术的进行浮动，合一各家之长，在唐卡创作中渐渐造成了本人的作风，一个被称为“多派”唐卡的新唐卡映入了大家的视野。多派唐卡在传承古法的根基上追求创新，从现代审美准则入手、将世俗内容归入创作之间、实现了图像制作到艺术创作转变，不但获得了业内人员的确信，同一时间还获得了社会公众的认可，还成为唐卡艺术品市场上的宠儿。2012年春，拉姆拉绰画院创作的唐卡《五度母像》以168万元的高价被收藏者买走，创下了多派唐卡最高的售价记录，使多派唐卡一时成为公众舆论的核心。

　　年叙·多吉顿珠认识到，发掘、整合唐卡的价格，让唐卡既能登大雅之堂又能为平凡群众所接纳，使唐卡在推进对外文化交流中发挥踊跃效用，就必需走资产化之路。十好几年前，年叙·多吉顿珠创立了拉萨岗地经贸局限企业，从初创时30多万元的发动资金进行到具有固定产业几千万元，员工数百人的大型文化资产企业，营业范畴从唐卡制作扩展到藏香制造、民族歌舞表演等范畴。2008年，该企业被文化部命名为“国度文化资产示范基地”，2009年，被自治区文化厅评为“自治区文化资产示范基地”。 2010年，年叙·多吉顿珠在拉萨市达孜县产业园投资兴建占地1000亩的吞米岭·藏艺博览园，资产化之路不但为年叙·多吉顿珠的唐卡梦提供了坚实的物质根基，况且他本人也实现了一次华丽转身，成为一名有担当的公司家。

　　在文化大进行大繁华的今日，在大家的审美观念表现多元化的“视界”里，多派唐卡的显露不但仅是应时而生的产品，愈是适合当今文化大进行大繁华请求的时期产品，具备必定的历史势必性。60好几年来，尤其是改革开放以来，党中央、国务院高度重视西藏文化的庇护和进行，投入庞大人工、物力、财力，倾力庇护和弘扬西藏优秀惯例文化，使西藏文化获得了前所未有的庇护和进行。而多派唐卡正是在这样一种大环境中，破土而出，开花结果的。年叙·多吉顿珠也是在这样的时期背景下，在各式优惠政策支持下，实现了本人的文化资产梦想。正如年叙·多吉顿珠所说，多派唐卡的显露正是西藏文化庇护和进行取得庞大成功的一种时期缩影。