图为浪卡子县白地乡叶色村群众聚在一同聆听市宣讲团的宣讲。

　　到五月底，咱市各驻村事业队累计聚集展开“四讲四爱”宣讲2610场次，入户宣讲3120场次，深入虫草采挖点宣讲88场次，下发各样宣传材料12万余份，受教导群众达45万余人次。

　　数字抽象，却反应了宣讲运动在咱市广泛农牧区发展的如火如荼，也正是经过这样一组组抽象的数字，让“讲党恩爱焦点”在基层扎了根，在农牧民群众心上有了共鸣。

　　创新方式接地气

　　农牧民群众在最基层，它们厌恶假话、大话、空话、套话，更喜爱生动朴实、通俗易懂的言语。如何让平日里看着“高大上”的理论宣讲更接地气，保证能够在第一大水平、最快时间、最广范畴的让群众接纳？

　　兵马未动，调研先行。宣讲此前，咱市宣讲人士就对受众发展充分调研，理解文化水准、残障人士接纳能力、在外务工人士概况，创新方式，有针对性地采用举措。

　　措美、琼结等县制作漫画、画报、影像，让它们对“讲党恩爱焦点”专题内容一目了然；

　　假如这点也不够直观，不需要紧。

　　贡嘎县克西乡党委干脆取出惠农资金，现场讲解“惠从何来”，把党和政府的一项项惠农政策真实“变”成面前的实惠，让群众更直观感触党的恩情。

　　除了这点，咱市宣讲还瞄准浓厚的雅砻文化，踊跃展开歌曲创作评选运动，经过创作评选，《四讲四爱要牢记》、《四讲四爱之歌》、新《洗衣歌》……一首首朗朗上口的歌曲，让“四讲四爱”在河谷山间、草场所头流传开来。

　　创新方式，不但表现在宣讲形式的喜闻乐见，也表现在宣讲进程的仔细效劳，针对出行务工人士，错那、措美开动脑筋，勤跑多联系，经过邮寄学习材料、派人到务工地宣讲等形式保证同步展开运动，让大伙在忙碌之余，也能竖起“天线”，收听心灵的“呼叫”。

　　用农牧民群众的话说，这样的“四讲四爱”，谁能不爱？

　　丰富内容聚人气

　　展开红歌齐声唱，用歌声演绎“讲党恩爱焦点”；

　　举行“红色折嘎进万家”运动，用位置歌谣说出一心向党、永跟党走；

　　塑造《农奴泪》、编排舞台剧《大爱永恒——仁增》，用身边真正故事展现党恩似海，党在身边；

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　　农牧区展开宣讲，方式喜闻乐见，运动内容也丰富多彩。

　　为了做好宣讲，让广泛农牧民群众从被动接纳变为乐于接纳，从消极应付变为主动参加，从被动说教变为主动发声，咱市不但建立了从县级干部、市委党校行家到退休老干部、村居党支部第一书记，再到新老西藏亲历者、家族主妇为成员的梯队化宣讲队伍，塑造了“领导带头讲”“焦点大伙谈”“百姓讲堂”等宣讲品牌，还将“四讲四爱”专题内容整理细化，不停丰富宣讲内容。

　　不但如许，在宣讲进程中，宣讲员充分发挥群众智慧，依托群众力量，不停丰富宣讲内容——

　　在桑日、曲松、措美等县，群众自编《四讲四爱歌谣》《美满缘》《生活变迁启示录》等；在错那、琼结，人间艺人创作快板、顺口溜、打油诗宣传“四讲四爱”；……

　　用村里莫拉的话讲，这样的宣传运动，呀咕嘟！

　　气氛深厚冒热气

　　在山南，问起焦点是谁，无不晓得的；在村舍，说起“四讲四爱”，无不听说的。

　　这点都源自于深厚的气氛营造。运动展开以来，咱市在要紧路段、主干道沿线制作发表户外专题公益广告，应用各样LED电子显现屏、出租车顶灯、公交站台等播放发表宣传标语，各媒体开辟“四讲四爱在行动”主题专栏，宣传报导各县（区）、各体系、各范畴展开运动概况等发展动态报导。截止5月底，全市制作铺设大型公益广告牌238余幅，公交站台等小型广告牌2300余幅，70余辆出租车、20余辆公交车430余个LED电子显现屏不间断滚动发表，粉刷墙体标语1034条。

　　本来这点在山南来讲，皆是“小意思”。最有意思的仍是在农牧区。

　　随意走入一种村子，每天准时会听到村里“小喇叭”响起，向大伙播送“四讲四爱”相干内容，走入琼结、曲松，也会见到吊挂领袖像，播放着“四讲四爱”内容的流动宣讲车，让田间地头劳作的农牧民群众全能听到党的声响。

　　群众的主动参加愈是让社会气氛冒出了腾腾热气。

　　在琼结县加麻乡，双联户长拉姆卓玛和其它的户长们不约而同地，自愿担任起了“四讲四爱”宣讲员；

　　在错那麻麻乡，一场群众讨论，让大伙更坚定了“感党恩、守边境”的决心；

　　在贡嘎，已是古稀之年的强巴朗珍，走学校、进村居，用切身经验宣讲党的恩情；

　　在山南，许众多多的农牧区，家长们正好抱着本人的儿童，向它们讲述着村子的今昔浮动，把对党的感恩，对焦点的拥戴灌输下来，让“讲党恩爱焦点”真实内化于心，外化于行。