太平天国的“龙袍”制度

2021-8-25 17:40| 发布者: wdb| 查看: 56| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

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2021年是太平天国金田起义170周年。作为太平军立国要紧典章的龙袍制度，是近代史探讨中的薄弱步骤，也是中华服饰史的一种遗憾。太平天国相干文件及实物的缺乏，加上史料的偏颇，以及太平军不用棺木、仅以缎布包含的习俗，令世人没有办法理解“太平天国衣冠制度”的原貌。另外，太平军不成功后，清政府严厉销毁全部太平天国相干的人和物，也让后世的探讨举步维艰。记载偏颇的《贼情汇纂》与清代奏稿太平军级别森严，逐级呈递，一直以暗号等形式防止奸细渗入，阻挠了清方的刺探。《虏在目中》记载太平军每屯驻一位置，会在“四方要路皆有兵把守，谓之‘把卡’，贼营伪旅帅司之。一以防官兵，一以防贼兵逃走……贼营每日晚间，九军伪总制悉听令于伪丞相处，众贼目亦听令于各军伪总制处……”《太平军二次攻占杭州亲历记》也有记载：“全部城中发匪，没有差不得擅自而出城门，关防甚严……诗编为暗号，每日更换此中字句……答者一半，问者亦须一半，杜防奸细混入此中。”《李进富口述》记载：“大头子系冯云山，二头系洪秀全，三头杨秀清，四头子萧朝溃，五头子韦正，六头子胡以洗俱着黄衣……”可视下级太平军，都不理解里面爵职情况，况且访查对象最重要的是道听途说逃亡者的《贼情汇纂》。是以清代间谍书《贼情汇纂》服饰部分的材料有错误，比如：“丞相朝帽用凤，师帅朝帽用龙但去一爪”及“伪侯伪丞相绣龙四条，伪检点素黄袍，伪指挥至伪两司马皆素红袍”。而实况是，甲寅四年的《天父圣旨》降旨：“（龙）四爪即是妖蛇，丞相亦准用凤。”可视天国撤消4爪龙，今后皆是用5爪龙，丞相也被荣获准予用“凤”，这边声明了“4爪龙+丞相用凤”不会共存。可视《贼情》服饰部分自相矛盾。《天命诏旨书》更承诺了：“军帅职（攻陷南京封赏中最小的军阶），累代世袭，龙袍角带在天朝。”即军帅职级以上的指挥、将军、总制、监军皆是应允穿龙袍。而《鳅闻日记．卷下》就记载了庚申十年，慷天福钱桂仁统领下的“军帅”，便是“穿蟒箭衣，团龙黄马褂”。察看咸丰、同治朝间不同官僚派系的奏稿均有龙袍记载：“（湘军罗泽南）复截击三百余名，内有伪指挥刘姓、伪总制余姓及师帅八名，夺获伪盘龙冠，金龙袍等件。”“ （骆文忠部）阵斩逆渠伪忠贞报国敦天燕张姓、伪春官又副丞相元勋张姓、伪翼殿右十承宣谭姓、伪指挥吴姓、伪承宣承尉李太有，杨两万、伪将军罗再田，‘皆’剥取绣龙袍，绣龙风帽，马褂，伪印牌照等件呈验。”“（向荣部）刘廷锳燃点洋枪连击骑马之贼，内有绣龙黄衣贼首一名中枪落马……余逆将要贼首抢回……夺获盘龙贼帽一顶上绣东殿左十二承宣字样。”这点不同一时间期的政府奏稿声明“军帅”以上官阶的监军、总制、将军、指挥、检点都身穿龙袍，适合《天命诏旨书》承诺的“龙袍角带在天朝”。（按:《贼情汇纂》指明天王9龙袍，东王8龙袍，北王7龙袍，翼王6龙袍，燕豫二王5龙袍，侯及丞相4龙袍，检点素黄袍，余下指挥、将军、总制、监军、军帅、师帅至两司马皆是“素红袍”，显著与是实情的官方奏稿不同。）

太平天国部分龙袍林宇腾绘

曾国藩一生谨慎，渴求敌方消息。为什么没革新补遗《贼情》？原因是他更重视投降者，比如李昭寿、薛之元、韦志俊、童容海等。它们为清廷带来大批军事宜报及战场缴获大批名册、俘虏等都足以理解全新的天国家内部部概况。关于一种军事家来讲，与“胜负”比较，“服饰制度的探究”一律是微不足道的。文人记载与时报版画据太平军统治下“张汝南”的《金陵省难纪略》记载：“……黄衫上织龙，下织水。东王三十六龙，北翼递减，黄鞾亦绣龙。天贼冠未见……其黄衫织龙倍东贼。”鹤樵居士的《盛川稗乘》：“伪王绣龙二十四条(指听王及荣王等诸王)，天将绣龙二十条（指天将沈枝珊绣衮黄袍）。”《蠡湖异响序》：“（抚天侯徐少蘧）衣染鹅黄之贵，徐僭服团龙金绣黄袍。”可知，太平天国以绣金团龙为补子，每一爵级相差4条龙。笔者还搜集了洋人笔下1855年7月驻镇江府及化州的“殿左五检点吴如孝凉冠肖像”（西方版画《The Illustrated London News：The Rebels of Taipings in Nankin》）及“Inspector of the Heavenly Custom House财神帽素黄袍的天海关敛天安梁凤超画像”。（《On the coasts of Cathay and Cipang of orty years ago》第140-143页）其它英文服饰材料，比如干王服饰、赞嗣君金冠绣爵风帽龙袍、Yih-tien-fuh绣冠额风帽素黄袍的益天福李春发等。关于爵官是穿龙袍仍是素袍，在太平军中仿佛相比随便，加上战时物资短缺，不一定每人都有龙袍可穿，忠王也曾穿红褂红袍作战。《避难纪略》也有记载：“贼之衣服亦没有定式……大贼目及伪王得穿黄衣，或穿神袍。”比较龙袍，官印愈是爵级官阶的要紧辩别，也是权力来自。太平军非常重视，每每设有隆重开印酒席；而战死时常在身怀其印。王爵龙袍级别与连续据《金陵省难纪略》和《盛川稗乘》记载，按龙袍每级相差4条龙，笔者剖析其龙袍制度如是。天王为40龙袍；东王西王同爵36龙袍。（按:《太平军目》载“正军师二旗俱九尺”、《八年太平礼制》东王西王女壻皆是“义”爵、辅王建议为幼东王兴建“正九重天廷”而《瓮牖余谈》称幼西王府“又正九重天廷”、《金陵纪事诗》：“伪东王、伪西王各余一子，俱受伪封。其居称为天廷”。）

天王袍林宇腾绘

南王北王同级32龙袍。（按：《太平军目》载“副军师二旗俱八尺五寸”、天王诏旨称干王“志同南”、《八年太平礼制》南王七千岁干王福千岁，爵号并列可视后期干王与南王同爵。）翼王28龙袍。（按：前期仅翼王，后期见《八年太平礼制》翼王喜千岁英王禄千岁，爵号并列同级。）燕豫二王24龙袍（后期由忠王至各列王）。而燕豫二王及天燕、天豫爵的诞生是由于战败而降爵。以《天朝爵职称谓》指明“复爵幼豫王”与《盛川》记载穿24龙袍的“听逆”是同级，故此“列爵王”皆是身穿24龙袍。后期显露广大赐封改封，其级别服制和前任是一样的。“顶天燕”曾改封：“在咸丰11年12月23日李世忠陷六合县，在被俘人士中有顶天燕汪玉城一人。”（见《方略》卷285第3页，《同治东华续录》卷5第18页元年正月丙戌）“燕王”改封的例子则见于盛巽昌的《太平天国职官志》据《曾忠襄公全集．卷六》，1862年10月“燕王”随忠王援天京。其后他又指明郭廷以《太平天国史事日志》所指的燕王是捻军陈太常(陈崇常)，却非救援天京之燕王。看来“燕王”这种早期显赫的王爵在后期至少分封了两次。其它改封王爵包括：保王童容海降清，改封洪仁山。奉王古隆贤降清，改封黄朋厚。康王汪安钧降清，改封汪海洋。比王伍贵文改封钱桂仁。宁王周文佳改封张学明。怀王周春改封邱远才。六爵官邸、冠额与官印的玄机天燕、天豫爵是燕王豫王败仗而不测诞生的，这乃天京始料不及，故此东王贬之为“顶天燕、护天豫”。义安福爵乃至天将朝将统管、掌率等概况类似，皆是在天王撤去兄长王爵，承诺永不封王爵时，为拢络群臣增设的爵职，是以六爵服饰上不会改变，却是沿用绣20龙袍。太平军依据三方面来厘定六爵等级：“官邸称谓制”(各级官邸名称：廷府宇阁楼第衙馆)、“爵衔冠额制”（见实物Royal engineers museum收藏戈登遗物太平冠额风帽taipinghood with tiara藏品编号：GGC287、《金陵省难纪略》记载：“额加一块似山字形，旁绣两小龙，中绣官名用红字形。”Yih-tien-fuh冠额的益天福李春发等等）、“新制官印大小”。（详见《贼情汇纂伪印长阔寸分》与保王童容海官印清册大小不同）降清保王部队的《太平天国“伪”官牌照及“伪”印清册》中，和“听王陈炳文”同期封王的列爵王“保王”官印：长七寸x宽三寸六分（长24.15厘米、宽12.42厘米）与另一传世文物“首王”的官印长24.2厘米、宽12.2厘米相符，实物会因运用损失而存留丝毫之分。侯爵官印大小亦相符。（《“伪”印清册》侯印长五寸八分20.01厘米、宽二寸九分10.005厘米，和黄敬忠侯爵印、侯爵任武军政司印大小绝对，《太平天国艺术(下册)》268-269页）丞相与军帅的龙袍划分据《金陵杂记》、《癸甲纪事略》、《中兴别记》以“官帽瑞兽”等级引伸出丞相至军帅的龙袍绣龙数目。细分如是：丞相穿16龙袍（“丞相亦准用凤”“官至极品”），检点、指挥12龙袍（帽用“麒麟”），将军、总制8龙袍（帽用“狮”），监军、军帅4龙（帽用“虎”），其它则是素色袍。依据《朝天朝主图》，可视军师干王排位低于王长次兄及西王女婿等，声明“爵位”比“军职”高。据此划分了“神裔军师王”（即东王西王）、“特爵军师王”（南干翼英忠侍辅尊王）、“后期主帅”（忠顾奉戴记养王）等。后期王爵中，王长次兄“西下南尚”爵乃34龙袍、南王干王同爵穿32龙袍、翼王英王同级属28龙袍（参见《八年太平礼制》）、忠王之下至各列王皆是24龙袍。《洪天贵福亲书诸王名单》的王爵排位，根本是按《八年太平礼制》爵级排列，展现了真实天国爵职排位。东王马褂与翼王龙袍文物真相以席宝田后人捐赠予“南京太平天国历史博物馆”的四团龙绣花马褂，作为寻觅其它天国服饰的根据。笔者寻到了半件东王爵8团龙马褂料、翼王米白色28龙袍便服。据《贼情》记载：“洪逆黄马褂绣八团龙，正中一团绣双龙，合九龙之数，杨逆绣八团龙，韦石秦胡四贼皆绣四团龙，自伪侯至伪指挥皆绣两团龙。”这件8团龙马褂料特征显著，和太平天国博物馆收藏马褂一样。

太平天国博物馆收藏马褂及8团龙马褂料

从“清代刺绣规格”所见古代服饰均有固定格式，而太平军服饰也有按照这种惯例。龙袍缎料盛行颜色方面，据《西安晚报》载《织绣收藏：从小众雅玩到大众投资》：“咸丰同治年间盛行蓝、驼、油绿和米色等。”米白色实物则见于Royal Engineers Museum收藏的戈登遗物米白色太平靴。（Taiping satin boots藏品编号：8201.1.23）靴盘龙八条，间绣云蝠花卉，与涤浮道人撰写的《金陵杂记》记载“即靴底墙亦绣金龙”是一样的。汉族袍服是左右开裾，而满族男士则是首尾开裾为主，翼王袍按照汉族惯例并去马蹄袖。翼王袍内墨书“御库呈敬便服”，而故宫藏伶人戏服襟内墨书多为“升平署图记”，人间绣龙神袍则墨书“龙飞光绪二十年甲午岁……信女天水姜氏敬助”、“大清道光十一年岁次辛卯桂月吉旦，伯府懿德夫人，龙袍壹袭”等等。而米白色龙袍公然用上“御库”，声明它的主人一定是能与大清皇帝分庭抗礼的太平天国。从清代皇家龙袍、官员蟒袍及官补等多方面相比，太平军衣冠均与之不同。以上种种相比剖析，可行声明翼王龙袍及东王马褂的文物真正性。结语新发觉的“干王洪仁贫行寤

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