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千辛万苦回到故土后,这批阿富汗文物又将陷入动荡吗?

2021-8-20 12:12| 发布者: wdb| 查看: 141| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 千辛万苦回到故土后,这批阿富汗文物又将陷入动荡吗?,更多旅游知识关注我们。
2001年3月9日至11日,塔利班炸毁了巴米扬的东西两座大佛,还公布宣告将破坏阿富汗国内全部佛教遗迹。同年4月,日本画家平山郁夫发表紧急倡议,呼吁应尽快拯救喀布尔的阿富汗国度博物馆里的那一些濒临毁坏和盗窃的藏品。在他的倡导下,日本成立了专门收集、保管动乱时期阿富汗流失文物的组织:“庇护流失文物日本委员会”。自1979年苏军入境阿富汗以来,阿富汗国家内部一直动乱不停,军阀混战、塔利班的有意破坏和文物贩子的盗卖和偷运,令这种千年文明古国的文化遗产岌岌可危。阿富汗国度博物馆馆长曾说:“喀布尔国立博物馆的藏品有七成,都被毁坏、盗窃和流失。”导弹袭击和非法武装洗劫下,博物馆的众多佛像都成了碎片,例如正面玄关处的迦腻色伽王的立像便碎了一地,事业人士只能设法将碎片装进木箱保留。

以前的迦腻色伽王立像

幸运的是,此中三成经过各式形式保全,包括由阿富汗国度博物馆老馆长在苏军撤退后,保管于总统官邸地下的国度银行金库七只保障箱内的珍贵文物,塔利班的严刑拷打也未曾让保管者交出钥匙。而平山郁夫的努力,也让得少许流离失所的阿富汗文物获得妥善保管。平山郁夫常年着力于庇护丝绸之路附近国度的文化遗产,好几年来收藏的文物日前藏于他位于日本的平山郁夫丝绸之路博物馆。1968年以来,他屡次到访阿富汗,游览各处遗址,他曾说,“外流的阿富汗文物,就差不多于非法出境的异邦难民。作为结合国教科文组织亲善大使,咱决心把这批文物当作‘文物难民’来庇护。”2002年,他出席了在喀布尔举办的由结合国教科文组织牵头的阿富汗文化复兴会议,会议上他谈到,“在往日的二十年间,战乱导致阿富汗的好多文物外流,即使是今日也存留着掠夺文物的举止。这类掠夺举止必需获得阻止。但咱也意识到,形成这类掠夺的与其说是贪婪,更最重要的的仍是贫穷。庇护文物的前提,是让阿富汗民众具有安定的生活。”平山郁夫牵头,以1970年结合国教科文组织《对于禁止和防止非法进出口文化财产和非法让与其全部权的方法的公约》为根基,与收藏有阿富汗文物的日本藏家谈判,敦促它们将这点收藏捐助给委员会。此中包括七件巴米扬石窟壁画,他们于1990年代末从阿富汗被盗掘,被艺术品销售商买下。

2016年,这批文物返回阿富汗前,在日本展览,图为复原的巴米扬大佛石窟壁画

另外,另有曾保留在阿富汗国立博物馆的“摩诃迦叶兄弟的佛礼拜图”(它于1992年被盗,盗取者在夜间潜入博物馆,将这块沉重的片岩取下,藏在床垫内偷走,后来映入了日本藏家手中),以及同样曾藏于这座博物馆的2米高的“焰肩佛像”(肩上有燃烧火焰的佛像,在迦毕试位置很常见。贵霜王朝货币上的王侯像也是同样的肩上有火焰的设置。玄奘曾在《大唐西域记》里记载了一段相关迦毕试国的传说,“愿祈福力,至今现前!即于两肩起大烟焰”。这类肩上有火焰的设置,被以为具备降服恶龙的力量,就和金刚杵一样),以及少许象牙饰品。

摩诃迦叶兄弟的佛礼拜图

焰肩佛像回到了阿富汗国度博物馆

在这点藏品中,最有名的当属阿富汗阿伊哈努姆神庙遗址出土的大理石石雕“宙斯之足”的碎片。这座年代约在公元前4世纪到前2世纪的遗址深受那时的希腊文化作用,“具有希腊化都市的全部标记”,如依山而建的剧场、大型竞技场、古典式三种柱头(多克利、爱奥尼亚、科林斯)的柱廊庭院……还建有若干神殿,此中第一大的一座,是琐罗亚斯德教的建筑样式,内部却坐着一座可能多达3米的宙斯塑像,等考古人士在1960年代将遗址挖掘出去时,这座塑像仅剩一只足部,有28cm长,21cm宽。它原本也被收藏在阿富汗国立博物馆,在混乱中失踪,后来显露在了艺术品买卖市场上,几经辗转,一位东京藏家买下了它,要求是阿富汗规复和平后将其归还阿富汗。

“宙斯之足”

2016年8月,阿富汗的形势相对安稳,委员会将其收集的102件阿富汗文物交还给了阿富汗国度博物馆。此时,平山郁夫曾经故去。

翻修后的阿富汗国度博物馆入口

另外,2009年以来,大英博物馆结合警方的艺术和文物部门,连续追缴了大批在黑市上销售的亚洲文物,最重要的来源阿富汗,到2019年为止,这点文物被连续送还阿富汗国度博物馆,高达千余件。光2019年一年送回的文物,便有3吨之重。文物中包括大批四世纪到六世纪的佛头雕像、犍陀罗作风的菩萨雕像等,巴格拉姆出土的来源公元一世纪的象牙制品。另有少许文物,源于通过盗掘和盗卖,曾经没有办法追溯其来自。

四世纪到六世纪的佛头雕像的大批佛头雕像

犍陀罗作风菩萨雕像

流失文物中还不仅仅唯有佛教时期的文物。2015年,一对德国夫妇要经过佳士得拍卖一只装扮讲究的铜制酒器,铭文显现它生产于17世纪初。佳士得拍卖行很快确认,早在1974年,它便已映入了阿富汗国度博物馆的收藏,并显露在图录中。这对德国夫妇是在1994年购于吉达的一种阿富汗商贩处。行家推测,它应当是在1992年阿富汗内战中被从博物馆盗走的。幸运的是,藏家同意将它无偿送回阿富汗国度博物馆,以后,它在馆内新建的伊斯兰展厅展出。

2011年,一位阿富汗妇女在游览国度博物馆的佛教文物

日前的阿富汗国度博物馆正好经验动荡。上周六,博物馆在社交媒体上发文,称塔利班的军事行动导致喀布尔显露了“前所未有的混乱”,走私者正好应用这种机会掠夺公私财物。“博物馆的事业人士和文物皆是平安的,但(这类混乱局势)的持续引起了博物馆员工对博物馆文物和财产平安的庞大担心。”证明中说。博物馆还呼吁平安部队甚而塔利班采用行动,来保证藏品的平安。本周,《国度地理》杂志报导说,文物官员们曾期望将文物从赫拉特和坎大哈运来喀布尔保管,但没能来临及。阿富汗喀布尔考古探讨所的努尔·阿加·努里(Noor Agha Noori)叮嘱媒体:“咱们无料到会产生得那么快。”8月17日,阿富汗国度博物馆馆长穆罕默德法希姆拉希米(Moha毫米ad Fahim Rahimi)接纳了新京报记者采访,他显示,近两天,博物馆事业人士轮流映入博物馆守护藏品,截止日前,馆内的约五万件藏品均平安。他还说,庇护藏品的详细举措日前须要保密,他也在与塔利班联系,试图寻到负责的人或组织,来保证往后馆藏能平安保留。2月,塔利班领导人发表证明,呼吁其追随者“庇护、监督和保留”阿富汗的文物。此中一项禁令说:“全部人不得在全部位置发掘、运输和出卖历史文物,还不可以其它名义将其转嫁到海外。”证明还禁止全部以营利为目的的“贸易以及古代物品的运输和让与”。只是,有基于其历史,在塔利班统治下的阿富汗丰富文化遗产的命运将如何,现在还是未知数。