象岗南越王墓是岭南地域发觉的范围第一大、出土文物最丰富、年代最早的一座彩画石室墓，是华夏汉代考古中的重要发觉之一。南越王宫遗址是考古发觉的华夏早期宫苑典范实例之一，对探寻华夏早期历史文化，尤其探讨岭南地域的古代都市史、建筑史、工艺史，具备极为要紧的价格。两千好几年前岭南历史文化真正风貌如何？8月10日，“海宇攸同：广州秦汉考古效果展”在国度博物馆启幕，展览汇集广州地域出土的秦汉考古文物330余件（套），包括南越王墓、南越王宫以及广州其它秦汉考古遗址出土的各样珍贵文物，聚集反应了近年来广州考古事业取得的庞大成就。展出文物 摄影：东山篱下 展出文物 摄影：东山篱下 展出文物 摄影：黄蓉 据国度博物馆材料推荐，岭南古代文化是一个颇具特点的位置地域文化，也是中华古代文化的要紧构成部分，对其造成和进行作出了要紧奉献。本展览在秦汉时代多元一体的政治、文化视野下，从打造建立、基因传承、融汇交流等方位，考察、展现这一时代岭南地域物质文化遗存的格局与面貌，继而阐释岭南文化在王朝主流文化及其它地域文化的辐射作用下，渐次造成、持续进行的互动进程。展览以宏观、中观、微观叙事相联合的全域视角，周全表现岭南地域古代历史文化的特点与面貌，流传华夏声响，讲述华夏故事。展览中既有表现南越高级贵族政治级别、礼仪文化的南越王墓、南越王宫等一系列要紧考古发觉，也有表现其它各级臣民平常生活、特点礼俗的物质文化材料。展出文物摄影：余冠辰 展出文物摄影：余冠辰 秦汉时代是华夏历史上第一种大一统时代，开创了华夏古代社会的早期盛世，也为咱们同一多民族国度的造成奠定了要紧根基。作为秦汉帝国的要紧构成部分，岭南地域的社会、经济、文化在这一时代取得了长足进行，并实现了空前繁华。本次展览展出西汉南越王博物馆、广州市文物考古探讨院（南汉二陵博物馆）、南越王宫博物馆等单位收藏的南越王墓、南越王宫及广州地域其它秦汉考古遗址出土的珍贵文物330余件（组）。此中，丝缕玉衣、玺印封泥、青铜勾鑃、组玉佩等代表性遗存标记着南越高级贵族的身份、级别、位置，南越王宫署遗址出土的建筑构件、钱币、木简则揭示了南越顶级宫殿建筑的规格及贵族豪华生活的真正面貌，他们与其余物质文化遗存一同表现了秦汉时代岭南地域家国一体的政治文化格局。第一单元：南域明珠本单元对秦汉时代岭南地域的历史文化进行脉络发展整理和展现，要点展品包括南越王墓出土的金印、玉印、组玉佩、铜勾鑃、丝缕玉衣以及南越王宫出土的木简、印文陶器等。展览现场 广州（古称“番禺”）位于华夏南方，扼珠江与南海之中的交通咽喉，是华夏大陆通向东南亚、印度洋沿岸乃至欧洲和非洲的“南大门”。得天独厚的地理要求，孕育了岭南地域的悠久历史和灿烂文化。公元前214年，秦始皇同一岭南，打开了中央王朝对岭南的初次经略，推进了岭南社会经济的进行、各民族的合一以及南方海上交通线的开拓。秦末汉初，在南越统治者的精心经营以下，岭南地域的经济、社会接着稳步进行。汉武帝时代，岭南地域再一次成为中央王朝干脆管辖的行政地域。通过秦汉帝国四百余年的踊跃经营与鼎力开发，岭南社会、经济取得了庞大进行，海上贸易和文化交流空前繁华。广州快速崛起，成为海表里贸易的要紧集散地和繁荣的大都会，也成为秦汉帝国南域最耀眼的一颗明珠。“蕃禺”铜鼎 西汉（公元前202年—公元8年） 1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 “蕃禺”铜鼎铭文 烹煮或盛食器。盖上有刻铭：“蕃禺，少内”，腹部外壁刻铭：“蕃禺，少内，容二斗二升”。“蕃禺”即番禺，初为秦时南海郡治，后为南越国都，是考察广州建城历史的要紧物证。“少内”是秦汉时代治理宫廷府库的官员。“文帝行玺”龙钮金印 西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 “文帝行玺”龙钮金印 西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 身份凭证。“文帝行玺”龙钮金印是我们国家日前考古挖掘所见第一大的一枚西汉金印，也是独一的汉代龙钮帝玺。它打破了秦汉时代天子用玺以白玉为资料、以螭虎为印钮的规制，与先前发觉的“皇后之玺”玉印和“皇帝信玺”封泥一同印证了史书记载的秦汉印玺制度。据史籍记载，汉初吕后时代，第一代南越王赵佗以前僭号为“南越武帝”，其孙继位为第二代南越王后，僭号为“南越文帝”。第三代南越王婴齐没再僭号称帝，故“藏其先武帝文帝玺”。这枚金印出土于墓主人的胸腹部位，是墓主人身份最可靠的物证，意义重要。“泰子”龟钮金印 西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 身份凭证。“泰子”即“太子”，因此可知，南越国沿承秦汉王朝实施“预立太子”的制度。南越王墓中除出一枚“泰子”金印外，还出一枚“泰子”玉印，两印同出于墓主身上的漆盒内。“右夫人玺”龟钮金印 西汉（公元前202年—公元8年） 1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 身份凭证。南越王墓墓主大家都有4位夫人殉葬，此印属右夫人全部。通常帝、后的印才称“玺”，足见右夫人位置尊崇，应是诸妃之首。丝缕玉衣西汉（公元前202年—公元8年） 1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 殓具。玉衣又名玉柙、玉匣，由大批玉片穿缀而成，是汉代皇帝和顶级贵族专用的殓具。因编缀玉片的质料不同，分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣和丝缕玉衣等。南越王赵眛的这件丝缕玉衣的部分玉片与广东曲江石峡遗址出土的玉器很类似，应是南越国宫廷所特制。玉衣的制作年代应在汉武帝元狩元年（公元前122年），要早于河北满城汉墓中山靖王刘胜及其妻窦绾的金缕玉衣10年左右。这件对襟方式的丝缕玉衣是从未见于文件和考古挖掘的新类别，是我们国家迄今为止所见年代较早的一套完整玉衣，为探讨华夏古代玉衣制度的源流提供了要紧的实物材料。第二单元：四宇同光本单元要点展现秦汉时代岭南地域多元一体文化面貌的造成进程和基因组成，要点展品包括南越王宫出土的印花大方砖、熊饰踏跺、“万岁瓦当”以及南越王墓出土的玉龙带钩等。秦汉同一王朝的构建对华夏古代文明的造成与进行形成了深切而悠久的作用。在中央集权政治的主导下，王朝主流汉文化光照四宇，各式地域文化则提速交流、合一，异彩纷呈的文化基因一同打造了中华古代文明多元一体的面貌和格局。秦汉时代，岭南地域的文化体现出明显的多元性、兼容性和一体性，源远流长的当地文化与中原王朝及附近文化在互动中走势合一、共存。此时，在岭南生活的民众，除了数十万中原移民之外，最重要的是当地越族居民。越族“各有种姓”，支系许多，较要紧的部落有瓯越、南越、骆越等。汉越通婚、入境随俗、因地制宜等切合实质的制度和民族政策，为岭南地域的经济进行、文化交流和民族合一奠定了根基。成功的民族政策和繁华的贸易交流使岭南地域的各式文化表现出“美美与共”的良好互动形式。印花大方砖 西汉（公元前202年—公元8年）2005年南越国宫署遗址出土 南越王宫博物馆藏 烹煮或盛食器。盖上有刻铭：“蕃禺，少内”，腹部外壁刻铭：“蕃禺，少内，容二斗二升”。“蕃禺”即番禺，初为秦时南海郡治，后为南越国都，是考察广州建城历史的要紧物证。“少内”是秦汉时代治理宫廷府库的官员。熊饰踏跺西汉（公元前202年—公元8年） 2005年南越国宫署遗址出土 南越王宫博物馆藏 建筑构件。踏跺即台阶，全体用宽大的空心砖砌成。此踏跺的侧方以浮雕手法装扮熊的造型。熊在古代是勇猛、祥瑞的象征，有学者以为,“熊”纹图案应为南越统治者借助中原汉文化的图案表现本人的威严、力量和意志的一个形式。“万岁”瓦当 西汉（公元前202年—公元8年） 2005年南越国宫署遗址出土 南越王宫博物馆藏 建筑构件。瓦当是筒瓦的瓦头，有遮遮风雨侵蚀和装扮的效用，最重要的用于宫殿、官署、寺庙级别别较高的古代建筑上。雁首金带钩 西汉（公元前202年—公元8年） 1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 这件带钩钩体为一长喙大雁，作回首状，长喙突出于体外，双翅合敛。带钩是古人束缚衣带用的挂钩，功效差不多至今天的皮带扣。另外，还可用作佩饰钩、襟钩等。南越王墓共出土带钩36枚，除后藏室外，共他各室都有发觉，其形象有水禽、龟、蛇、龙、虎等。此中的嵌宝石、鎏金、金质带钩制作讲究，级别较高，表现了南越王的身份位置和审美偏好。蟠龙鎏金铜屏风托座西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 屏风构件。屏风顶饰是具备汉文化特点的双面兽和朱雀；漆木屏壁上绘有红黑两色的卷云纹图案，具备鲜明的楚文化特色；而人操蛇的鎏金铜托座为一跪坐的力士用口衔蛇，双手操蛇的形象，力士低鼻大眼、着短裤与短袖葛衣、跣足，从服饰、体态看为典范的越人没有疑，而食蛇也是古代越人惯例；至于蟠龙形托座，将古越人图腾中的蛇、蛙以及中原地域崇拜的龙联合在一同，反应了多元信念观念的杂糅和兼容。这点屏风构件是汉代岭南地域汉、楚、越文化合一一体的典范实证。第三单元：美食美器本单元要点展现秦汉时代岭南地域与饮食文化相干的平常生活、礼仪制度、艺术审美、精神信念等内容，要点展品有鎏金铜壶、铜钫、铜鍪、铜烤炉、铜鉴等。饮食文化是中华惯例文化的要紧构成部分，它根植于古代大家的平常生活，涵盖着物产、餐饮、烹饪、工艺、风俗、礼仪、审美、哲学、历史等多方面的内容。在华夏历史上，不同一时间期、不同区域的饮食文化各有其源流和特点。岭南地处我们国家南部沿海地域，气候温润，降水充足。这边有高山密林，也有溪涧岩壑；有沃野平原，也有海滨湿地，得天独厚的当然要求，孕育了丰美富足的物产资源。秦汉时代，岭南地域的社会制造力得到了极大的进行，农业进行快速，因而饮食资源较之前获得了很大水平的开发，这为岭南饮食文化的繁华奠定了物质根基。此时，岭南国民曾经最初使用水濡、火烹、烘烤、曝晒、烟熏、风干、冰镇、盐腌、发酵等多个伎俩烹饪美味佳肴。诸般珍馐美馔虽早已烟消云散，但透过考古挖掘出土的各样饮食器具和相干遗迹，咱们依旧可行感触到岭南地域极具特点而又丰富多元的古代饮食文化魅力。铜钫 西汉（公元前202年—公元8年） 1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 盛酒器。在南越王墓和其它南越国贵族墓中，发觉了不少盛酒的器皿，有温酒樽、瓿、提筒、壶、钫等，材质有铜、陶等。酒器的大批显露表达南越国家所有大批的粮食剩余，且已有酿酒技艺。鎏金铜壶西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 盛酒器。出土时，整器用丝绢包含，内装红枣。南越国时代墓葬中发觉好多人力栽培的瓜果，经鉴别的有：柑桔、桃、李、荔枝、橄榄、乌榄、甜瓜、木瓜、黄瓜、葫芦、梅、杨梅、酸枣等，这反应出南越国的园圃业十分兴起。第四单元：丝路序章本单元要点展现岭南地域与域外各地之中的贸易往来与文化交流，要点展品有陶船、铜提筒、四联体铜熏炉、陶俑座灯等。广州地处华夏大陆的南方，位于珠江出海口，濒临南海。早在新石器时期晚期，居于南海之滨的南越人祖先，就已应用舟楫之便，在东南沿海巡游并已涉足到太平洋群岛，从事季节性的制造运动。秦平定岭南以后，建番禺城，为广州这一要紧港口都市的进行奠定了根基。西汉中期，汉武帝平定南越后，踊跃展开国外贸易，广州成为海上丝绸之路的东方起点，打开了持续两千好几年不停繁华进行的悠久历史。近年来的考古发觉，让咱们对秦汉时代广州对外贸易、交流的众多细节有了更详细的理解。广州秦汉造船遗址的发觉，表达那时华夏已具有巨大的造船产业和领先进步的造船技艺；南越国宫署遗址出土的石建立筑与西方建筑有类似之处；广州汉墓中出土了大批的熏炉，此中焚燃的香料最重要的来源国外；南越王墓出土的银盒、焊珠金饰、乳香、非洲象牙等皆是极富特点的早期国外舶来品。南越贵族墓葬中大批显露的托灯胡人俑和玻璃饰品，也是国外交通贸易运动的要紧物证。陶船 东汉（公元25 年—220 年）1954 年广东广州先烈路出土 华夏国度博物馆藏 模子明器。船首有碇，船尾有舵，舵杆经过舵室固定在船尾部，这是全球上已发觉的最早的船舵造型材料。依据船上所塑人物身高比重推算，此船长约14—15米，载量约50石，在那时是一艘中庸以上的船。船首悬碇，沉入水下，能较好地扣底抓沙。两侧船舷上铺走道，可供篙手撑篙行走用。船舵位于船尾中部，且装在船尾专设的舵楼中，其板叶宽大，障水有力，下端与船底取齐，水浅时不须提舵。铜提筒（盛酒器）西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 铜框牙卮 西汉（公元前202年—公元8年）2010年西湾路旧广州铸管厂M227出土 广州市文物考古探讨院（南汉二陵博物馆）藏 饮酒器。卮内附一环首形铜棒，可能用于搅拌。此器将铜、金、漆木、象牙等多个材质嵌入在一同，工艺极为精美。在汉代，象牙的运用差不多普及。象牙常被用做印玺，诸侯王献酎金也可行用象牙代替黄金。象牙制器在南越墓葬中有不少发觉。公元l66年，大秦王安敦遣使沿海路来华，赠送的3样礼物中就有象牙。四联体铜熏炉西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 这应是南越王墓夫人所用的熏香工具，形象别致。盒身和盒盖平面成“田”字形,盒内四个小盒互不连通，可行同一时间放置多个香料。这类镂孔细、炉身带较高盖子的熏炉多燃用国外进口的树脂类香料。陶俑座灯 西汉（公元前202年—公元8年） 1999年先烈南路大宝岗M5出土 广州市文物考古探讨院（南汉二陵博物馆）藏 灯具，又名托灯俑。广州西汉晚期墓中最初显露陶质托灯俑，东汉墓有更多发觉，这点或头顶，或手托灯盘的俑，体貌特征与汉人炯然有别，被称为“胡人”。俑的造型皆跣足，多半深目高鼻，捏出或划出络腮鬍须，也有的宽鼻厚唇，有的带耳环，有的缠头巾，外观及装饰表现了不同族属、人种的特征。广州汉墓出土的俑座灯位于主人棺具的首尾处，很可能是汉代达官富人来源国外的家奴的造型，为其主人掌灯。展览现场摄影：余冠辰 展览现场摄影：余冠辰 在展陈设置方面，展览以秦汉时代波澜壮阔的历史文化为背景，联合岭南本地及其它地域同一时间期的考古发觉和历史探讨，概括展现秦汉时代的历史文化面貌，深入阐释早期中华文明的礼仪文化底蕴。展现成果方面，经过考古场景、古代壁画、绘画、多媒体等多个形式相联合，营造庄重、幽雅、舒适、美观的沉浸式观展体会和气氛。展览现场摄影：余冠辰 展览现场摄影：余冠辰 获悉，在疫情防控特殊时代，展览将概括应用新媒体技艺，以丰富的文字、相片、音视频、虚拟展厅等多个方式，经过国博官网、官方微博、微信、头条号和学习强国、抖音、快手等多个通道，持续推送“云看展”精彩内容。广泛观众可足不出户，在电话和电脑上欣赏展览相干精彩内容。（本文梳理自国度博物馆官微及相干材料。） | 
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