研习会︱汉唐陵墓的墓葬礼仪制度
2021-7-23 13:20|
发布者: wdb|
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2021年7月6日，由四川大学考古文博学院、四川大学汉唐考古读书班主持的四川大学汉唐考古博士生研习会（第一期）在四川大学江安校区文科楼二区517会议室举办。这次研习会以“汉唐陵墓”为专题，分为上、下午两个半场，由四川大学考古文博学院王煜教授主办，来源华夏国民大学的魏镇博士、北京大学的付龙腾博士、四川大学的博士生焦阳、齐广、金弘翔、马伯垚以及硕士生张南金同学发展专题演讲。研习会还特别邀请到四川大学霍巍教授、罗二虎教授作学术总结，中央美术学院学院的耿朔副教授、郑州大学的朱津副教授、四川大学的庞政博士担任会议与谈人发展评述。研习会海报 会议最初此前，由王煜教授主办发言。他期望经过本次研习会能与各高校的青年博士生们发展深入的学术交流和思想磕碰，相互砥砺，开拓创新，造成更为广阔和紧密的学术一同体。王煜主办发言（本文相片均由金正林拍摄） 霍巍教授继续做研习会的主旨发言。他推荐了历史考古中十分要紧的四条主线：第一是建立时空构架，第二是复原陵墓礼制，第三是要观看惯例习俗，第四是辨析文化要素。他还指明，近些年来，在墓葬考古范畴，美术史、历史学关于考古学的作用是显而易见的。这应当说是个好景象，表达了考古学者开阔的眼界、宽广的胸襟以及虚怀若谷的品格，表达了考古学者乐意主动与其它学科之中发展交流、吸纳与合一。可是，对于上述四个面向中的重要难题的探讨必需要回归本位，即依然要用考古学的视野、考古学的理论方法去研讨，不然就会游离咱们的探讨初衷和方向，变得游移不定。霍巍重申，依然要去探讨重要难题，要有本身学术本位的回归和考古学的回归。一代人有一代人的学术，期望站在时期前沿的青年考古学人，能够把握好时期所赋予的新风潮和新气象，珍惜这样的大好时机，在寿命最有生机和最富有缔造力的阶段，必定要把局限的精力投入到最要紧的方向上去。霍巍主旨发言 上午的第一场汇报由四川大学博士生焦阳带来，题目为《汉代题凑墓的构造体制与功效演变》。焦阳先对迄今为止出土的17座汉代题凑墓（根本为诸侯王、后墓）发展了时间和区域的划分和逐个整理，从区域特色和时期特色方位上讲述了汉代题凑墓的情况，并提议西汉中期和东汉早期是题凑墓进行的两个要紧节点。焦阳继而对西汉时代和东汉今后的题凑墓里面构造演变及功效发展了研究，并指明题凑墓里面体积的进行演变，是两汉时代墓葬形制由竖穴墓体制向横穴墓体制转变的缩影。尽管题凑墓里面构造愈发繁杂，但演变进程最重要的围绕祭祀体积的显露、独立和储物体积的转变而开展。最终，焦阳还在题凑墓里面构造演变的根基上提议了本人对于“便房”、“外藏椁”新的思考。焦阳汇报 映入讨论步骤，现场氛围热烈，与会学者与同学们区别从不同方位提议本人的观点并开展讨论。霍巍起首抛出为何会显露“黄肠题凑”这类墓葬方式？以及这类墓葬方式的功效和构造表明何种含义？起到了甚么功效和效用？引起现场的热烈讨论和思考。王煜显示，过去关于汉代题凑墓的探讨最重要的聚集在里面构造与文件的静态对应上，这一次焦阳以纵向的整理，让咱们能明白见到汉代题凑墓在西汉和东汉时的进行浮动，并提醒可行往前再追根溯源，多关心战国时代的资料，弄明白黄肠题凑墓的由来。他也提议一种难题：为什么古人采用黄心柏木作为题凑的原资料，此中能否有更深层的底蕴？朱津发言 朱津以为，关于墓葬的观看要抓住其构造中的“变”与“不变”。对于题凑墓的起源难题，可行接着关心围绕战国时代秦公陵墓所展开的考古事业。魏镇以为里面首尾室的划分，更可能是前堂后室的再现。关于《续汉书·礼仪志》中所记“皇帝下便房”，亦有与之相反的记载说起——为了平安起见，皇帝不下墓。如何了解统一文件中的记载有抵牾的概况，东汉时代皇帝能否会亲自下墓拜谒死者？这点难题都值得接着思考。耿朔发言 耿朔指明，黄肠题凑墓的相干探讨十分要紧，尽管有文件记载但稍显不足，而且文件记载之中亦有矛盾。如何在经验数百年政权更迭后，少许旧有的东西依然能够传承下去，关于汉代题凑墓的探讨可能仍是要关心其背后人与人的关连。其次，到底是先有黄肠题凑的方式，再次有文件对其发展相干描画和解释、以后变成一个定制传播下来，仍是本来就有这样的定制，皆是须要咱们接着研究的方向。魏镇汇报 然后由华夏国民大学的魏镇博士带来题为《汉代官吏墓礼制难题的初步研究》的汇报。其题目抉择的缘起是俞伟超男士所提到的探讨表象里面的难题。他的选题区分于过去依据墓葬判断身份级别的探讨，却是以有确切身份的墓葬资料为探讨对象，研究墓葬级别和礼制难题。魏镇先区别整理了西汉与东汉官吏墓的礼制要素及特征，经过观看不同秩级官吏墓的差异，研究了汉代官吏墓礼制的根本级别体现方式，经过同秩级官吏墓的不同体现方式，理解了汉代官吏墓葬级别体制的贯彻概况及其作用要素，指明两汉官吏墓显露礼制的几种调转方向。另外，他还研究了两汉官吏墓体现方式的较大差异，最重要的是丧葬文化滞后性的反应。最终研究了作用墓葬礼制体现的诸多原因，以为汉代官吏墓礼制建构最重要的遭到地域要素、社会风俗要素、身份要素和观念要素等的作用。映入讨论步骤。霍巍指明，汉代官吏礼制难题，代表统治阶级理想的社会级别划分，是国度层次开展的观念制度。即使礼制无改变，中央集权的改变，制度的执行也会产生浮动。这当中还夹杂有区域要素、运作差异等。例如四川地域大批东汉画像砖墓、崖墓的显露，以及东汉焦作出土大批陶楼造型逼真的陶楼，这点极具位置特点的文化景象在那时中央能否有相干明文划定，位置能否执行？现场讨论 罗二虎以为官吏墓除了纵向对照以外，还应当从横向去相比，与平民墓、贵族（有特权）墓发展对照观看。魏镇回应到其博士论文中有做此方面的对照讨论。耿朔以为墓葬地面建构、运动（出殡）可能更能表现丧葬级别，地下遗存可能未有被级别礼制所严刻渗透的景象（如徐显秀墓主夫人壁画眼睛绘制有显著改动，显得其实不严谨，仿佛不适合严刻的级别执行请求）因而除了相比地下墓葬建构以外，还应注意到地面的丧葬运动所表现的级别礼制。齐广以为在不同一时间期表现社会级别的要素不同。在日前可视的西汉文件中，常有中央政府赐与某级官吏某爵，少许简牍在划定官员待遇时常以官职比附爵位，爵位具备世袭性，在讨论西汉中前期官吏墓葬时可行考量封爵在级别体制中的效用。上午场的最终由四川大学齐广博士带来题为《东汉墓园布置与墓葬礼仪浮动》的汇报。他起首整理了既往探讨并推荐了日前考古发觉的东汉墓园情况。日前发觉的汉代墓园遗迹最重要的是封土、建筑基址、石祠堂与垣墙。源于历时久远，石祠堂与神道石刻常常存留移位与从新拼合的概况，不行运用其此刻的位子探讨东汉墓园的布置。因而齐广选取了《水经注》与汉代碑刻、墓记中所记载较为典范的汉代墓葬，复原了汉代墓园设备的相对位子，并绘制其布置概况的示意图。依据复原后的墓园布置可瞧出，文件中纪录的汉代墓园与庙宇布置有必定的类似性。然后齐广研究了两汉墓园中心的浮动及这类浮动显露的原因。他指明西汉中晚期以来，墓祭从容易的祭祀运动，变成具备展现和表彰意义的盛大集会。墓祭的参加者极大的增添让得祭祀设备范围于是扩大，祭祀设备在墓园中位置的不停提高，终归取代封土成为墓园中心，从而作用了墓园全体布置。至东汉时，位置豪强上升为国度统治者，位置豪强的墓祭礼仪成为国度的墓葬礼仪，促成了国度层次上包括陵园布置制度等一系列墓葬礼仪的重要浮动。齐广汇报 映入讨论步骤，霍巍指明要注意《水经注》成书于北魏时代，距东汉仍有较旧时间。在考古探讨中，不行仅仅归纳景象，须要对考古景象做出合乎道理的解释。既要经过文件中的记载去贯彻考古发觉，也应注意文件的有限性。王煜亦指明日前东汉墓园的考古资料还很零碎，而《水经注》作为后世文件，都具备必定的有限性，那末就须要考量考古资料与文件在各自的有限性下如何互相联合，以及资料运用上的缺环如何弥补。两汉墓葬礼仪由以逝者为中心到以生者对逝者的祭祀运动为中心，这之中的礼仪制度浮动的内因和外因还需深入探讨。罗二虎亦赞同上述看法，以为应当先论证墓园遗迹能否为原样，以及假如起点为文件的话，如何用考古遗存去检测文件。朱津以为后世对前世的祭祀中，所留存的东西能否是汉代的还需用心辨别，以及东汉的主神道研究还需再深入探讨。耿朔则提醒还应多关心碑禁、晋石兽的难题。会议现场 下午，与会者的探讨时期背景从上午的两汉时代转到了魏晋南北朝至唐，接着研究墓葬礼仪制度探讨。付龙腾汇报 来源北京大学的付龙腾博士在《东晋陵寝制度时期特征的“两面性”》中提议，东晋十六国时代的陵寝制度，具备“衰落”与“活泼”共存的特征。东晋陵寝制度因皇权弱势而级别秩序“衰落”；但又受正统观之作用，保存了接连汉晋与南朝制度的“活泼”要素。假如帝、后陵寝制度受薄葬之风的作用，“王礼”的缺失则是东晋丧葬礼仪衰落的体现。汇报完结后，耿朔首先与付龙腾就魏晋高级别墓葬的探讨范畴开展了讨论。讨论完他感叹道，在中央政权作用力薄弱的魏晋时代，丧葬礼制可能没有办法在京畿以外的地域严刻执行，这也是他博士毕业论文选题只限定在都市区的原因。王煜十分认同付龙腾的观看。他指明，从长时段的观看来看，咱们有必需从新认识各时期帝陵与其它高级别墓葬间的关连，帝陵能否独尊遭到各个朝代政治风尚的作用。此外，付龙腾在考量墓葬级别标记时的少许想法，与王煜不谋而合，双方都以为这是墓葬探讨中相比要紧的难题域。金弘翔对汇报中谈及的几处可能涉及墓内设奠遗存的性质及背后反应的灵魂观与付龙腾开展了讨论。随后魏镇加入此中，以为对墓内设奠的性质判断不行一概而论，非此即彼。四川大学博士生金弘翔在《南朝陵墓瑞兽体制的造成——从“麒麟”提起》汇报中，以“麒麟”为切入点，体系整理了汉代至唐的麒麟造型浮动，并列举要害性文件和图像资料来阐释南朝瑞兽体制的构建和演变关连。金弘翔联合大批中古瑞兽图像、石刻资料，从不同一时间代大家对瑞兽的认识浮动来展现中古陵墓瑞兽体制的造成和演变，更接着探讨了时期背景下瑞兽在政治上深档次的文化底蕴。此中，详细讨论了刘宋在体制造成中的要紧作用。刘宋再造帝陵制度，于襄阳致“麒麟”，激发争议，使其陵墓中的瑞兽有多个来自，杂糅造成了多档次的瑞兽体制。金弘翔汇报 映入讨论步骤，王煜起首指明，金弘翔使用了考古学、历史学、艺术史等多学科的方法论，去尝试解决一种考古学的难题。此中资料整理扎实，论证可信，结尾发散思维令人面前一亮，回应了霍巍教授在一最初提议的“让考古回归学术本位”。可是结尾的发散思维部分有必定的“叙事诡计”，存留必定逻辑缺环，须要进一步论证。耿朔以为，刘宋孝武帝时期首尾，是南朝墓葬制度造成的一种要害时代。在这一时代，墓葬形制、墓内石制品、墓志、神道石刻、墓室壁面装扮等，都产生了浮动。随后他又与金弘翔、付龙腾讨论了少许南朝墓葬资料在运用进程中碰到的详细难题。朱津同意金弘翔对孟津石象、油坊村石辟邪性质的判断，应当与东汉帝陵的关连适中，并以为洛阳遗留的不少石兽，年代存疑。该难题涉及上午场齐广的观看，因而齐广也发表了本人的看法，他以为要考量上述石兽隶属洛阳西侧苑囿的或许窦宪宅等地的可能。最终付龙腾围绕刘宋瑞兽名称改变的原因与金弘翔发展了交流。四川大学马伯垚博士的汇报题为《石棺与“秘器”：北魏洛阳高级别墓葬文化再思》。他对北魏洛阳附近出土的石棺发展了剖析与讨论，以为其与文件记载中的“东园秘器”难以构建起可靠的联系，且文件中“东园秘器”的诏赐概况与实质出土石棺的墓葬概况不符，因而石棺难以作为北魏高级别墓葬文化的代表。另外，联合石葬具在北朝至隋唐时代的进行可行见到，石棺椁于隋代最初显露在最高级别的墓葬中，而唐代达成了对石葬具的制度化划定。马伯垚汇报 报告完结后，王煜以为其关于石棺和秘器关连的辩证根本可靠，但内容过多，理当将很大精力投入石葬具在北朝至隋唐时期制度化建造的进程。罗二虎指明应多关心石棺与石葬具在北朝的起源难题，他以为汉代西南地域的石棺由整石制作，而北朝石棺多为石板拼砌而成，与前者不同，很可能来源北方地域。朱津针对石葬具能否能与特定的族属相干联这一难题发展了研究。另外，金弘翔围绕石棺与皇室葬具的关连、付龙腾围绕石葬具在高级别墓葬中的运用等难题，与马伯垚开展了交流与讨论。来源四川大学的硕士探讨生张南金汇报题目为《唐睿宗桥陵寝宫的位子与布置》，以唐睿宗桥陵为探讨对象，论证了该陵寝宫位子与布置的相干难题。张南金汇报 汇报后，罗二虎和王煜就唐代帝陵寝宫制度的进行演变开展讨论。朱津补充推荐了近年来北宋皇陵和后周皇陵的相干发觉。庞政重申文件运用时注意版本难题的要紧性。罗二虎总结发言 研习会最终由罗二虎教授总结发言。他指明，本次研习会最重要的以探讨汉唐墓葬制度考古博士探讨生作为主讲人，内容丰富，对墓葬礼制的探讨者们赐予了启发，也开拓了同学们的眼界和思路。研习会这类方式，相似日本少许学者办的读书班，将相干学者聚集起来探讨少许课题，成果明显。他期望四川大学汉唐考古博士生研习会，能像那一些读书班那样十几年、几十年地持续下去，川大师生与外校师生一同进步。川大汉唐考古，一直考究以物论史、透物见人，用与文件史学不同的思维形式来看待相同的历史事故，今日主讲大家的汇报都很没有问题做到了这一丝。同一时间，罗二虎不忘告诫与会学人，考古探讨分为考古志和考古学两个档次，探讨不行厚此薄彼，扎实的考古志探讨也是十分必需的，再一次重申了注意回归考古本位。 |
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