研讨会｜医疗社会史在华夏
2021-7-16 15:24|
发布者: wdb|
查看: 34|
评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]
摘要: 研讨会｜医疗社会史在华夏，更多关于国内资讯关注我们。
近年来，史学探讨范畴不停拓展，社会各界对医疗社会史难题日益关心，医疗卫生等议题在历史进行流程中的效用日益凸显。尤其是新世纪以来，医疗社会史探讨在华夏大陆渐渐兴盛，优秀论著不停涌现，相干刊物连续创立，相关难题的研究日渐深入，在当下已成为一种要紧的学术范畴。为凝聚医疗社会史探讨相干学者，深化相干议题的探讨，推进该范畴的学术进行和深度交流，搭建共建共享的学术交流平台，7月3日-4日，由华夏社会史学会、南开大学历史学院、南开大学华夏社会史探讨中心在南开大学津南校区成功结合举行了“‘医疗社会史在华夏’——华夏社会史学会医疗社会史不业余委员会成立大会暨首届学术年会”。大会开幕式，主席台就坐的行家学者，左起：余新忠、胡成、张大庆、王新生、常建华、王振国、黄家友本次大会反响热烈，引起社会各界广大关心，迷惑到来源华夏社会科学院、华夏中医科学院、中科院当然科学史探讨所、香港大学、北京大学、华夏国民大学、协和医科大学、复旦大学、上海交通大学、南京大学、中山大学和南开大学等107家高校及科研院所等机构学者的热情参加。据不十足统算，本次大会大家都有234人次经过线上或线下与会的方式，参加、出席了本次大会。行家致辞南开大学副校长王新生教授，“中研院”院士、香港大学讲席教授、香港人文社会探讨所所长梁其姿男士，华夏科技史学会医学史不业余委员会主任、北京大学博雅特聘教授张大庆，华夏社会史学会会长、南开大学华夏社会史探讨中心主任常建华教授出席开幕式并致辞，华夏中医科学院华夏医史文件探讨所原所长郑金生发来贺信，均对华夏社会史学会医疗社会史不业余委员会的成立及首届学术年会的顺利举办显示热烈的祝贺，且充分确信本次会议的范围和意义。南开大学历史学院院长、华夏社会史学会副会长兼秘书长余新忠主办开幕式，党委书记黄家友出席开幕式。王新生副校长起首问候和感谢远道而来莅临会议的诸位行家学者。另外，他联合之前肆虐全世界的新冠疫情激发的全世界公卫危机现实，充分确信中华中医药文化及医疗卫生工作的要紧性，并指明该学术委员会的创立在华夏医疗史探讨中具备路程碑的意义，关于南开史学的学科建造也将发挥要紧的策略意义。他期望跨学科视野下展开起来的医史探讨能够借助这一学术平台，进一步打破学科壁垒，推进医史探讨力量的整合和交流，推进医学与人文之中的协同进行，建立南开大学医学、史学进行的新格局。南开大学副校长王新生梁其姿男士线上出席大会开幕式，她充分确信了南开大学在全世界疫情仍未平息的当下举办如许范围的医疗史大会的意义。梁男士重申医史探讨与其它专史的紧密关连，以为没有问题医疗社会史探讨必定是跨学科、跨文化的，必需联合政治史、社会史、制度史来开展，要照顾不同的文化面，如身体史、性别史、社会阶层史、族群史等。新冠疫情也提醒大伙，不但要关心医学常识与公共卫生政策，也要考量各样消息流传对疫情防控的作用，更多关心人与动物、人与当然的关连。她显示，这一次会议充分显现近年来国家内部医疗社会史的蓬勃进行，也展现了在余新忠教授好几年的努力开拓以下南开大学历史学院在华夏医疗社会史范畴中的领导角色。张大庆教授指明，华夏社会史学会医疗社会史不业余委员会的成立，标记着新时期我们国家医学探讨队伍的进一步强大。他指明，社会史探讨的导入扩展了医学史探讨的范畴，社会历史学、人数史、人数统算学、医学社会学均为医学史探讨提供了丰富的学术资源与探讨能源，有助于发掘医学史的多重面相。20世纪中期以来，在医学人类学、言语调转方向、文化调转方向等新兴探讨的作用下，医学史探讨显露新的调转方向，自下而上的历史书写范式、数字历史的进行等都对医学史探讨的新调转方向提供思路和借鉴。常建华教授显示，医疗社会史不业余委员会是继近代社会史、慈善史以后成立的第三个不业余委员会，对其成立显示热烈祝贺。他充分确信医疗史学者在新冠疫情以下用学术探讨效劳于国度社会所作出的努力，并坚信医疗社会史不业余委员会的成立将推进我们国家医疗社会史探讨映入新的进行阶段。南开大学华夏社会探讨中心、华夏社会史学会将一以贯之地扶持医疗社会不业余委员会事业，并期盼医疗社会不业余委员会为华夏社会史学会增光添彩，一同推进华夏社会史的学术探讨，为国度与社会奉献力量。郑金生因年龄等原因没有办法亲临大会，向大会发来贺信（余新忠教授代为宣读）。郑男士显示，唯有内、外史联合，才能完整反应历史的真正面貌，他充分确信了医疗社会史不业余委员会成立的重要学术与社会意义。他指明，席卷全世界的新冠疫情，医学、疾病、公共卫生等遭到全社会及学界的广大关心，医疗社会史探讨迎接新的进行契机，也对其进行提议新的请求。在此背景下成立医疗社会史不业余委员会，既是学科进行的内在要求，也是顺理当下社会各界渴求理解历史上的疾病、医疗、卫生等难题的社会诉求。不同学科背景的学者间充分交互意见，突破畛域之见，是推进表里融通的有力门径。余新忠教授代读郑金生贺信 专题汇报大会共设三场专题汇报，十四位发言人在祝贺专委会的成立及首届年会的顺利举办之余，发表专题演讲。第一场汇报由常建华教授主办。南开大学荣誉教授冯尔康男士的演讲题为《善后与未来——以防治新冠肺炎为切入点思考医疗社会史探讨使命》，重新冠疫情的现实出发，对医疗社会史探讨的未来和使命等难题发展深入的学理思考。最重要的从微观和宏观两方面发展论述，微观层次意在理清防治疫情史，宏观层次是期盼改善事关国度平安的公共卫生工作体制，以利其发挥应有效用。另外，冯男士期冀人类克服狂妄自大意识，克制自处地实践“天人和谐”理念，加强人类命运一同体意识，以便应对还会产生的新病毒盛行和其它灾害。要在警醒世人要认真总结经历教训，以利于人类未来的持续进行。因冯男士现居澳洲，其演讲由张传勇副教授代为发表。山东中医药大学副校长王振国教授的讲演专题是《中医理论的近代嬗变及其作用——思维形式嬗变与叙事体制回归》。他从现行中医教学、教材与思维训练的困境出发，研究中医理论的近代嬗变进路及其作用等难题。广州医科大学副校长胡丙杰教授（线上参会）讲演题为《华夏现代法医学奠基人林几论著系年及评述》，从林几生平、林几论著系年、林几论著述评三个方面推荐华夏现代法医学奠基人林几，高度评价了林几在华夏法医学范畴的崇高位置和卓越奉献，并深刻缅怀林几男士。上海交通大学特聘教授刘士永（线上参会）讲演题为《异同之中：浅论医学里的社会史》，回溯华夏医疗社会史探讨的进行流程，概述医学史、医疗技艺史、医疗社会史间的重叠与合流，整理了华夏医学史与华夏的医史探讨间的异同，并期待学界同仁一同研究、关切医疗社会史探讨的未来进路。北京大学东方文明探讨中心主任陈明教授的讲演题为《佛教医王耆婆与社会生活的跨文化表现——以“火中取子”图像为例》。文中以与耆婆相干的“火中取子”故事的图像材料为中心，剖析其图像与文本的相互关连，并从跨文化的视域，整理耆婆图像的流传与社会生活的流变，从而揭示古代印度佛教医学的代表佛教医王耆婆与社会生活的跨文化表现难题。第二场汇报由王振国教授主办。复旦大学高晞教授就《医学史探讨的格局》发表讲演。她从私人近年来的探讨体验出发，思考更为宏观的医学史探讨难题，关照全世界与位置文明互鉴，华夏医学与西方医学的对话等宏大难题。华夏中医科学院探讨员牛亚华以《对华夏人痘接种术起源的再认识》为题，从新整理华夏人痘接种术起源的相干难题，对少许既往探讨中研究较为模糊的节点发展深度研究和再阐释。成都中医药大学王家葵教授演讲题为《蜂蜜反葱禁忌之流变与来自蠡测》，文中体系整理了蜂蜜反葱禁忌的流变历史，并对其来自概况提议大胆猜测。上海大学张勇安教授演讲题为《世界禁毒的“大胆构想”：世界联盟与〈1931年节制生产和调节分配麻醉品公约〉的议定》。以对世界联盟、美国国务院、英国政府等档案文件的解读为依靠，主题式地研究《1931年公约》议定的历史背景、颁好的进程，同一时间努力把其颁行进程置于世界禁毒体制的演变进程中加以考察，力求更为周全地把握和认识第两次全球大战前世界禁毒体制构建的一种步骤，借此探讨来深化世界禁毒史的探讨。浙江中医药大学郑洪教授讲演题为《钱塘儒医张卿子尊经复古思想评议》，此文以被视为伤寒学术“维护旧论派”的明末儒医张卿子为最重要的探讨对象，从张氏尊经复古思想造成的历史背景、医学伤寒维旧看法的发生以及后世作用等方面，阐明张卿子尊经复古思想带有晚明的时期特征，继而指明其思想对维护《伤寒论》学习范本完整性和推进伤寒学术争鸣有踊跃的意义。第三场汇报由华夏国民大学杨祥银教授主办。胡成的讲演题为《美美与共，天下大同——近代跨国医疗卫生史探讨的一种理论难题》，就外来与原土、华夏和西方、殖民与民族主义等宏大议题，为近代跨国医疗卫生史探讨提议理论思考。陕西师范大学于赓哲教授汇报的专题为《中古的丹药疾病焦虑》，文中探究作为一个身份象征和阶层归属的中古时代的丹药，何以在带来诸多疾病和形成广大疾病焦虑的概况下，仍能连续数百年，并发掘其背后的“信念”要素。上海交通大学李玉尚教授的专题为《疾病史视角下的云南与全球体制——以现代鼠疫防治制度在云南的确立为例》，经过考察惯例社会云南鼠类认知的浮动以及近代云南鼠疫防治的长时段变迁，厘清了全球体制以下的云南现代鼠疫防治制度的确立脉络。余新忠教授讲演题为《寿命史学的可能与意义：从社会史到常识史的思索》，立足日前医疗史探讨的困境，从私人探讨的心路历程出发，立足对寿命史学概念和意涵的解读，继而展开概念凝练和理论综合事业，期望为推进华夏医疗史乃至华夏史学探讨的深入展开奉献一己之力。三场大会专题汇报关涉面相多元，既有学理研究，也有医疗社会史相干的具象探讨。专题汇报精彩纷呈，赢得与会学者热烈的掌声和赞许。八场分组讨论除三场专题汇报外，大会依论文专题，设计八个分会场，三十二场小组讨论。第一分组专题为“医疗社会史探讨的前沿与学理探寻”，对当前医疗社会史探讨的相干理论、探讨对象、探讨方法开展研究。在回溯既有探讨的根基上，以多维度、跨学科的探讨取向，尝试从性别史、身体史、平常生活史乃至全世界史的视野出发，以进一步拓展医史探讨进路。日前，医史探讨已映入建制化阶段，具有必定范围的学术集团和较高水准的学术期刊，信任大量朝气蓬勃的青年学人将成为这探讨的中坚力量。第二分组专题为“药物、社会与文化”，涉及砒霜、丹参、金鸡纳、麝香、黄芪等药物的社会文化史、博物学视野下的本草探讨、明清药物的贸易与畅通、近代中西医磕碰下的药物探讨、推广、中西互动等论题。近年来药物史的探讨进展明显，文件材料不停拓展，清宫档案、人间钞本医书、海关档案、中药文告等可以应用，令人耳目一新；交叉性探讨议题日渐增多，药物的常识史、常识的生成史、药物政治史等议题备受关心。但也存留同质化、过度建构、重中药轻西药等偏向。因而，探讨范式的创新和表里史间的进一步融通将是未来药物史探讨的可能进路之一。第三分组专题是“现代医疗卫活力制创立与演进”，涉及现代西方医疗卫活力制的创立，西式卫生在华人社会中的迁转流变、矛盾冲突，防疫与现代华夏的卫生工作，当代华夏的卫活力制建造等议题。要点聚集于现代中西方卫活力制的创立、演进、及其在中西互动中的磕碰与交融难题。启示之一是，卫生防治经历须要考量在地化要素，十足照搬、套用西方形式的做法，在华夏行不通；新华夏成立初期的卫活力制建造及其有利尝试，为当代华夏的卫生防疫工作奠基。分组讨论 第四分组是“疾病的社会文化史”，议题涉及英国“歇斯底里”症、斑疹伤寒、美国都市黄热病、中美1918年大流感、汉口登革热、海峡殖民地监狱脚气病等疫病的社会认知，天花、黄热病等传染病的社会作用，不同历史时代的疫病应对，疫病在历史上的分布、盛行及治疗概况等几个方面。探讨效果涵盖中外，贯通古今，对历史上的疾病、社会、文化等难题作出了适合逻辑的发觉和判断，历史和医学价格重要。第五分组专题为“医学、社会与文化”，涉及医学常识的建构、人间医疗的实践、疾病诊疗中的信念等议题，既有华夏原土的声响，也有域外相比的视野，另有依靠医学文本的有利尝试。该组就如何在新老资料的运用中提议新难题、拿捏资料运用的限制、防范过度解读文本、微言大义；注意关心医学常识背后的制度、文化、宗教、市场要素，注意医史互证方位；以及学科交叉探讨如何落地、如何看待碎片化等学理难题，开展深入研究，极具引领和示范意义。第六分组专题为“医学常识的造成与演变”，涉及文学作品、方书、日用类书、报刊等文类医学常识的书写与流传，细菌学、肺炎、报刊漫画的疾病隐喻、营养科学、机械身体观等近代华夏医学常识的转行，“经方”、“疽”病病名、“香药”、眼科学名词等医学名词概念的探析，《军门秘传》、《医学杂志》、《达生编》、《全幼心鉴》、《性史》等常识社会史视野的文本探讨等议题。对医学常识的研究推进了史学与医学的交叉、磕碰与合一，助于从新解读和认识既有概念与常识的流变。分组讨论 第七分组专题为“历史演进中的医疗实践、机构与资源”，相对聚集于近代华夏的医疗卫生实践，包括徽商、药商等不同集团，道路卫生站、国药业工会、红十字会、医院等机构或组织，论及商业赞助、社会救济、战时医疗等话题。学者们得出共识，要注意考量文件的生成难题，注重探讨时段的上溯和下延，完整、清楚的表现历史脉络及进行演变。第八分组专题为“医者、技具与诊疗”，涉及各时代古代医者造型及其运动；古今中外针灸的造成、演变及外传；近代来华的西医个体及团体；医疗方法的多元化等议题。该组多详细、前沿难题的研究，学科跨度大、创新性强、内容丰富、兼涉古今中外。聚集针灸、技具与诊疗的同一时间，勾连医疗与宗教、政治、外交、中西关连、地域社会变迁等宏大难题。启示学者们注意增添常识储备、提高跨学科探讨能力，同一时间葆有学科特点。圆桌会议&闭幕式：关切医史探讨的现状与未来圆桌会议的焦点议题是“医疗社会史在华夏”，张大庆、王振国、胡成、牛亚华、王家葵、于赓哲、李玉尚、杨祥银、丁见民、顾漫、周琼、李化成等十二位学者畅所欲言，就医疗社会史探讨的现状、困境与未来的开拓创新等难题提议真知灼见，为未来医史探讨的进一步进行建言献策。主办人张树剑重申，华夏社会史学会医疗社会史不业余委员会的成立，关于从事医疗史探讨的学者而言，具备路程碑意义。他提到专委会的英文名称是Chinese Society of Social History of Medicine，简单称呼CSSHM。他指明，风马牛不相及的医学、史学及人类学等不业余的学者们，能够共聚一堂，缘于大伙心中的一同关切，一同关注寿命，关注医疗和历史的难题。他倡议各位行家群策群力、出谋划策，一同为医疗社会史的探讨和展开提供可能的路径、方法和议题。张大庆首先引言，他指明现代医学史探讨中探讨学者少，好多现代医学难题不受关心的现状，期望迷惑更多的现代医学探讨者关心现代医学史探讨，也呼吁概括性大学的学者能够推进现代医学史探讨的进行。王振国随后发言，他起首确信了新成立的专委会跨学科性，同一时间也提示学会警惕因过散而失焦的难题。其次指明，新成立的学术集团面对正名的难题，要准确医疗社会史的概念、范围、底蕴和外延。最终指明医疗社会史的焦点关怀是“人性”，买了解社会、知晓“人情”。他呼吁医学社会史的探讨，要有别于医学的过度技艺化偏向，要关心人自身，关心人性自身，关心人与当然的关连，既有深度又有温度。胡成在引言中指明，一种学会的成立就代表一种学术“大伙庭”的构建，咱们医疗社会史不业余委员会应在余新忠教授的领导下，造成一种“Family”，一种学术一同体。另外，胡成以为性别史探讨是医史探讨中的要紧议题，同一时间倡议学会多为青年学人提供崭露头角和脱颖而出的机会，为学会的延续进行积蓄有生力量。继三位引言人的精彩发言后，九位与谈人依次发表见解。牛亚华就《中华医史杂志》自创刊以来的发稿概况剖析日前医学界的探讨现状，指明，从《中华医史杂志》创刊起便存留重中医轻西医的概况，虽然日前西医探讨水准提高很快，但受种种要素作用，杂志上发表的西医类文章仍属少数，中医学界的文章也存留日益内化和取径狭窄的偏向。她以为医疗社会史不业余委员会的成立意义重要，是实现文理科联合的桥梁，是一种联合点，期望医史探讨的联合，能够推进彼此之中的学习、交流，进一步开拓内史探讨视野。王家葵生动讲述了药理学前辈陈克恢发觉麻黄具备拟肾上腺素效用的故事，提醒医疗社会史探讨要注重细节，用多个看起来不起眼的细节构筑医疗社会史探讨的大厦。于赓哲联合私人治史经历，谈到探讨古代史必定要关注近现代史的难题；二是注意中外历史的互鉴，尤其是探讨方法上的互鉴；三是注重医与史的关连，历史学者与医学史家间要互相借鉴取长补短，一同推进医史探讨前进进行。李玉尚从上海交通大学医学院在疫情后增设医学史课程，并由历史学院老师承受教学任务的切身感触出发，指明医学和史学之中自身无太多路径、旨趣上的分野，期待今后可行更没有问题互通有没、增强交流合作，真实推进医史探讨的进步。杨祥银从探讨内容、探讨视角、探讨方法及探讨材料四个方位阐释全世界微观史的探讨思路，为未来的医史探讨提供了一种可能的探讨进路。丁见民针对日前医史探讨不被认可为主流探讨的尴尬处境，提议几点私人的解决路径，以为医史探讨者表现出专深的探讨效果、注重医史材料的收集梳理，并踊跃推进课程体制的改善等，都将助力医史探讨的进行。顾漫从私人探讨古代医学史，尤其是出土文件的经验出发，重申了今人了解古人的难题与隔膜，并指明饱含温情的探讨关于了解古人、了解跨文化、跨时期的历史大有裨益，也有助于学术一同体的建立。周琼以为专委会的成立确定了医疗史探讨的学科归属，它便是历史学科下的医疗史探讨，也重申未来的医史探讨要确实践行跨学科的探讨方法。还提醒大伙思考医疗卫生的双刃剑效应，关心医疗卫生政治化的难题、医疗的局限性和可能性、人类社会面临疾病时的韧性、医疗技艺与医疗常识的原土化等难题。李化成联合私人探讨体验，从医史探讨的学科定位、作为普及史的医史探讨、具备普及性专门史等方面思索医疗社会史探讨的难题与期望。圆桌会议时期，与会年青学人积极提问发言，诸位行家学者耐心倾听解答，一同就医史探讨的现状、困境与未来进路等难题出谋划策，青年学人朝气蓬勃的精神面貌也昭示着医史探讨的未来和期望。本次会议范围大、探讨深入详细、议题前沿、视野开放且开阔、讨论热烈、评议真诚、总结精彩。大会还发展了医疗社会史不业余委员会理事选举等事情，专委会聘请梁其姿、郑金生、张大庆、王振国、胡丙杰、胡成和刘士永等教授担任顾问，余新忠当选主任委员，陈明、高晞、牛亚华、王家葵、张勇安、甄橙、于赓哲、李玉尚和郑洪等教授当选为副主任委员，杨祥银、张树剑和丁见民当选为联席秘书长。大家都有53人当选为理事等，共遴选备案会员200余名。最终，专委会首任主任委员余新忠教授指明，医疗社会史不业余委员会作为一种学术社团，不但要尊重和确保它的学术性、人间性和联谊性，也要依照国度和上级组织的请求，增强制度建造，确实推进规范化治理，同一时间，更要担当起经过学术效劳社会、效劳国度重要策略要求的责任和使命，冀望专委会同仁，同心协力、团结一心，围绕着疾病、医疗和健康议题，以全世界的视野、跨学科的思维，做好华夏学术，讲好华夏故事，推进大家关于历史和医学愈加周全深切的了解，为“人”愈加健康周全的进行和人类文明价格体制的构筑奉献力量。与会学者合影留念 |
|全球新闻在线
( 闽ICP备2022018685号-2 )
