咱从小在西藏长大，关于西藏的开始感官，便是儿时在日喀则地域江孜县度过的那几年，并在那边最初了咱的上弟子涯。尽管长大后咱一直辗转在西藏各个地域学习、生活、事业，成了名副本来的“西藏第二代”，但因各式原因都再没回去过。昨年9月，却在北京几位来藏旅行的友人邀约下重游了故地，虽是短暂停留，却也勾起了对众多往事的回味。 秋高气爽的季节，从日喀则去往江孜的沿途已是一派丰收现象，咱们开启车窗尽情地吸取着青稞的芳香。一位摄像师愈是不顾疲劳，把沉重的机子扛在肩上忘咱地捕捉着面前流动的美景。 “江孜坐落在年楚河上游，距日喀则市90千米，是一座历史悠久、名胜聚集的古城。藏语称为‘杰卡尔孜’，简单称呼‘杰孜’，翻译为江孜了。” 为减少几位朋友首次进藏的高原反映，咱一边给它们做着向导一边和它们闲聊起来。 “咱很小马上来了江孜，当时的江孜县城四处是一排排整齐的铁皮顶土坯房（皆是西藏和平释放今后盖的），无一座楼，无一条柏油路，车子驰过马路腾起的烟尘总让过路的行人灰头土脸……只是有一个长着狭长眼睛的白居寺，它是元朝时修建的，迷惑着各方信徒云集，在西藏是有一无二的，很值得你们观赏。江孜城还因抗击英军而出名呢……” “你小时刻在这边是怎么的一个生活啊？”友人好奇地问。 “你们不需要睡觉，咱就说给你们听听，很有趣的哦！” 言谈间，那一些本已模糊的童年印记刹那变得清楚起来： 父亲是那个时期的热血青年 1960年7月的一种清晨，西南师范大学的校长对已毕业的一千多名各系本科毕业生发展了毕业分配前的动员，号召有志者到边疆去，到祖国最须要的位置去。据说那时争取到西藏去事业的就达四百多毕业生，且皆是填的第一志愿。父亲是那个时期的热血青年，自然也努力争取。源于名额局限，通过了组织上的严刻挑选后，学院批准到西藏事业的同学却唯有十二名，父亲便是有幸被学院批准去西藏事业的十二名毕业生中的一员。从当时起他就做好了充分的思想准备。 当时候，正是平息达赖团体叛乱后的民主改革初期，一切百废待兴。 父亲叮嘱咱，真实到了西藏才发觉本人面对的考验，远远高于了他起初的想象。 起首便是言语关。父亲是汉语文老师，却碰到弟子根本不会汉语，也听不晓得汉语，由于无专门的汉语文老师。后来一位叫次旦顿珠的老师叮嘱父亲说，本来藏族弟子很喜爱学汉语的，没有人教，说不出去。父亲热血沸腾，马上下决心：必定要把江孜中学的汉语文教学从教材到课堂教学抓起来，探寻出一整套符合藏族弟子学习汉语文的有用方法，让藏族同学在学习当然学科、社会学科常识方面多一个言语用具。父亲感觉要帮弟子学好汉语文，本人必需起带头效用，起首本人学好藏话和藏语文！ 经过各式形式方法的刻苦学习，在江孜中学不到一年，父亲就根本掌握了藏语中的学习、生活用语，并用汉话+藏话+手势，发展汉语教学。不仅做到了用藏语上课，后来还能编写藏汉语对比的根基语文教材。确保了汉语教学的品质和进度，在言语上能和藏族同学沟通了，也使藏族同学学习汉语文的自觉性快速提升起来。榜样的力量是没有穷的，在父亲的拉动下，学校的汉语教师迅即兴盛了一股学藏语的热潮。 父亲它们那大批人，被大家亲切地称作“老西藏”。作为西藏第二代，咱也能说少许藏语，但却无像父亲那样能读会写，为这，他总说咱无继承他的言语天赋。本来，由于从小生活在这边，单就口语来说，咱说得比他准则呢！ 咱喝到的第一杯酥油茶 由于忙于工作，父亲结婚较晚，步人中年今后才有了咱。在父亲进藏十六年后，年幼的咱也随他坐着车子来到了西藏，来到了江孜。 记得刚到江孜的第三天正在是星期日。父亲起了个大早，说要给咱做一道特殊的茶。他去邻居家借了一种有些发红的长木桶回来，后来晓得那叫酥油桶。木桶上下通常粗，桶外大概箍了五道黄铜圈，铜圈上还刻有少许花纹，桶口有一只碗大，另有一种木盖子，木盖当中有个洞，一只运动木轴从洞底穿过木盖伸出。只见父亲先取下木盖子。接下来往那个木桶里加入了盐和少许黄澄澄的叫做“酥油”的东西，再注入了提早熬制的滚烫的茶水，因而父亲有节拍地最初了他的制作程序。看父亲一会就热得出了汗，母亲说：“咱来试试。”才打了两下就把水溅出了桶外。父亲又赶忙接了往日：“运用酥油桶不但要凭气力，还得会用巧劲。”父亲边说边示范着怎么把木轴抽上来、怎么按下来。看父亲的动作有力而匀称，母亲在一旁很是佩服。 当冒着热气的液体装进了玻璃杯，咱赶忙用一双小手捧住，内心充满了渴望，猜测着那到底是多么香甜的东西？因而迫不及待地就抿了一口，可那从未体会过的奇怪味道令咱立刻放弃了：“呸，好难喝！咱不需要。”看咱把杯子放回桌上也不停往外吐，爸爸生气了：“把它喝完！不许吐！”父亲命令着。咱非常委屈，但仍是含泪喝完了来西藏的第一杯酥油茶。 早饭过后，父亲说带咱出来转转。可咱走到哪里都不忘吐着嘴里那一些残余的味道，仿佛那种味儿怎样也没有办法清除。途中碰到了一种藏族叔叔，他是父亲的同事，咱感觉不好意思，就勉强停止了。旁边还跟着他女儿，和咱相仿的年纪，当晓得咱那一些奇怪的举动只由于一杯酥油茶时，它们都笑了，小姑娘还友好地跑过来拉住咱的手，说着些咱听不晓得的言语。“她说让你去她家里看小狗呢。”看咱一脸茫然，父亲为咱做了翻译，继续父亲又说：“从此刻起，你会在西藏长大的。你不和大伙吃得一样、喝得一样，学会用这边的言语交流，大伙怎样能和你交友人呢？” 为了让咱迈出这小小一步，家里连着打了一种星期的酥油茶，咱从极度的抗拒终归渐渐学会了接纳，甚而许久不喝还问：“甚么时刻喝酥油茶呢？”看吧，已满是期待！ “老头子”本来非是坏人 咱在进藏此前一直跟着外婆，对父母无全部感官，是以首次见面就像陌生人一样地躲避着，只差没叫“叔叔”。尽管父亲接咱进藏，一路面上也渐渐熟悉了，但咱始终不开口叫“爸爸”。父亲一最初还不认为意，认为咱看到母亲就好了。到江孜一种月后咱依旧如许，它们才最初感觉是个难题。 因而软硬兼施，期望咱接纳它们。可咱太固执了，因而父亲故意说：“再不叫爸爸妈妈，咱们就叫你‘老头子’！” “老头子”是咱舅舅姨姨们对咱外公的称呼。 外公原本是山东临沂全家医院的院长，文革时被下放回了四川老家，因而家里的儿女都对他抱怨不已，甚而只叫他“老头子”而不叫“爸”，冷言冷语愈是家常便饭。咱不晓得外公为什么从不发火，不过一味地沉默，除了吃饭睡觉便是下地干活。因而小小的咱当然就以为“老头子”是对坏人的称呼，当父亲回老家接咱时，咱问过他：外公是坏人吧？父亲表情繁杂，只说：今后你就懂了。 此刻，咱也将成为“老头子”？想想咱就好害怕。当时的咱，常在小脸涨得通红便是没有办法开口叫“爸爸妈妈”。因而，在好一段时间里，父母就戏称咱“老头子”了。 在那一些本人感受十分孤单的日子里，咱突然体验到了外公是多么委屈。也突然感觉外公好像不那末“坏”，想起在老家时外公偶尔也会在早晨给咱煮一碗荷包蛋；在他光着脚丫午睡时，咱常会拿稻草沾了水挠他的脚板心，他被挠醒却其实不生气，不过会爱抚地摸一摸咱的头，叹口气却甚么还不说……突然地，咱就没再厌恶那个称呼了，晓得好人与坏人非是那末简单判定的。这大约是咱人生里首次独自悟出了一丝深奥的道理。终归有一天，咱冲到父亲眼前说：“外公非是坏人！咱非是坏人！”正好备课的父亲很惊讶地转头看着咱：“咱的女儿很聪明啊！”父母以这类形式让咱本人寻到了谜底。 大约通过了小半年，咱终归很当然地叫出“爸爸妈妈”了。但每每听到“老头子”这三个字还感觉莫名的亲切。在咱大些以后，历史终归还了咱外公的清白，而当时他已故去。 长大了要当暂时工 母亲本是山东临沂卫校的毕业生，为了响应毛主席的号召就成了那个年代的“赤脚医生”。后来和父亲结婚马上来江孜医院做了暂时工。 母亲是咱的养母，在咱一岁时来到咱们家的（咱十三岁那年才没有意中得知真相）。自然在那此前咱从没感受到她和其它儿童的妈妈有甚么不同，甚而她更爱咱。 当时大人的衣服仿佛唯有黑、灰、蓝，儿童衣服的颜色也是很单调的。但咱的衣服却不同。母亲手很巧，就打毛衣她都和别人不一样：她总是先从乡村买来老百姓本人纺的羊毛线，再和父亲烧一大锅水，放进染料粉，等调配好了颜色，再把毛线放进入染匀，翻煮不久就能拿出去晾晒。瞧，灰白的毛线就成了红的、绿的、黄的……母亲就配搭着给咱织成有图案的毛衣，花样非常新颖活跃，总引得那一些阿姨们来借去当样品。 咱是家里的老大，穿旧了的毛衣都会寄给还在老家小咱两岁的二妹。为这，二妹长大后还曾埋怨。 母亲会用彩色的胶线编成蝴蝶、大虾、杯套，会用蜡烛油做成梅花，让他们一朵朵绽放到枝桠上，还会用各色的碎布条给咱拼一块好看的小围裙、小布褂。 母亲是南方人，却从小在山东长大，是以她很爱面食，也很会做。油炸的麻花、馓子、馒头、豆沙包……真是应有尽有。 当时江孜中学和江孜医院之中有一条小路接连着，四周有好多灌木林。母亲时常牵着咱在那条小路面上来来常常，为咱讲众多故事。她的故事皆是信口拈来，无典故可查，但很有情节感，让咱也可行参加，等咱累了，她就背着咱走。迷糊间还能听到母亲说：那朵白云里住的便是小仙女，专门庇护咱的宝贝…… 母亲在咱眼里是那样的善良而了不起，因而有一天父亲问咱长大了要做甚么时，咱理应感觉该和母亲一样，就脱口而出：长大了要当暂时工！父母愣了一下，随即都大笑起来。 艰苦岁月里的情谊 由于无菜市场，自家是没有办法开伙的，江孜中学的全部教职工皆是在学校食堂吃饭。学校组织老师们在校园四周开辟了少许荒地，种了那时有名的三大菜：大白菜、土豆、萝卜，另有其余少许易于在高原存活的菜，像莲花白甚么的，获利后再交给学校食堂同一布置。肉类以牛羊肉为主，偶尔可行吃到内地千辛万苦运抵的冻猪肉。 饮用水是那会儿生活中间最难题的一件事：学校定时布置食堂的人带一台马车拉着几个大铁桶去很远的位置把水拉来，再分给每家一小桶，母亲生了妹妹后，家里常须要洗尿布，有时父亲就多打一小壶水，这让不知情的拉水人气恼不已，还因而砸坏过咱家的一种铁桶。在那样的要求下，父母也无太计较，惟有加倍节约每一滴水。 总有那样的藏族弟子，看见咱们家的难题，就应用中午休息时间，跑到学校周边的河沟帮咱们提少许水来。那水是有点浑浊的，因而爸爸就用绳子绑一铊明矾，吊在桶里，第二天，就见水很清澈了，不仅可行用还可行喝。 那个年代无温棚，有时三大菜也供应不了。见到这类概况，不少家里生活要求其实不宽裕的藏族家长和弟子总会不声不响地送来源己储藏的白菜和鸡蛋甚么的，这在那时皆是十分贵重的。父亲是不忍心白要的，想给一丝钱却总被拒绝。因而妈妈就想了个法子，找些剩余毛线织些手套袜子之类的给它们，果然，它们就非常欣喜地收下了。那一些艰苦岁月里，藏汉民族和睦而互爱的场景，即便此刻想来也十分的温暖。 父亲成了养鸡能手 为了改进一家人的生活水准，父母打算养鸡了。 说干就干。父亲捡来别人建房时遗下的土坯和木板，咱们一同上阵，劳动了一天就搭好了鸡舍。接下来父亲再跑到周边的村子里要了种鸡。 此刻想来，父亲当时养鸡是十分不业余的。 这由于父亲对甚么都很较真的本性，养鸡还不例外。父亲用一种笔记本为每只鸡构建了档案，理解他们的产蛋能力，他们都有名字，例如“芦花”、“灰灰”、“小黑”之类的。这样一来，谁是下蛋高手，谁是混吃混喝就一目了然了。年底加餐时，当然留住领先进步事业者，淘汰饭桶。 其次，父亲要连续鸡舍的兴旺，就要想法子帮助鸡们传宗接代。因而父亲经过找不业余养鸡的书和自咱探寻两条路，慢慢掌握了孵化鸡蛋的优选要诀。到后来差不多神了，一选一种准，选10个蛋，一律就会有10个可爱的小鸡仔。 家里的鸡从开始7、8只很快进行到十多只，最多的时刻有二十多只。众多老师见咱们家总有鸡蛋吃，逢年过节另有鸡肉啃，很是羡慕，因而纷纷到咱家来取经。父亲也总是毫不吝啬地倾囊相授。一方面是父亲的热心，另一方面，咱猜是父亲好为人师的惯性吧？哈，咱那么说，他老人家大概会不高兴哦！只是全部学习过父亲养鸡方法的人，都对他佩服不已。 后来，每一次回四川农村老家休假，很多乡亲都会请父亲帮忙选种孵鸡，最高记录是选50个蛋悉数孵出了小鸡。成功率之高没有需多言，难怪父亲退休后很愿意回忆这种片段。不过四周再也没有人对这点感兴趣了。 总之。父亲的这项成就丝毫不逊色于他的教书生涯，与之一同辉煌了他在江孜的青春岁月。 零食总是有的 儿童总是爱吃零食的，咱在童年时还不例外。 咱们那会儿最盛行的零食自然非是巧克力、汉堡包。瞧瞧吧，豆腐乳抹在手心，接下来用舌尖渐渐地舔，直得手心发白；吸食那一些亮亮的有甜味的树叶，本来也听大人讲那不过蚜虫的分泌物，可也感觉满不在乎；把辣椒面和盐混在一同也是一个好吃的口味，最奇怪的是有的儿童还吃过沥青……不论怎么，咱们总能寻到隶属本人的零食。 有一次父亲托人从周边的部队里购到了几个猪肉罐头，开启时母亲挑了一块“冻”喂给咱，哈，那软软的滋味可真好。再要吃时，母亲说得留着做菜。咱留意到她把余下的放进了碗柜最上面一层。父母上班后，咱踩着装米的纸箱爬上去拿罐头，想吃掉那边面的“冻”，正巧父亲折回来拿遗漏在家的备课本，开门声让咱吓得全个人掉进了米箱……真不知那是怎么的一个情结，直到此刻，咱只需开了猪肉罐头，也必定先把内部的“冻”吃掉。 另有一次母亲的同事从上海休假回来带了一盒泡泡糖，给了咱一块儿，咱如获至宝，吃了三天全没舍得丢，每一次从嘴里拿出就藏在衣襟下可行翻起来的那个角落里，下次又拔出去接着嚼，母亲好几次让咱扔掉咱都不舍得，忍没有可忍以下她终归出手把它扔进了鸡笼。咱伤心地哭了一场，想：有一天咱有了好多钱，必定每天买一把泡泡糖来！ 最可笑的经验是偷吃盐蛋。由于家里有鸡，蛋是不缺的，因而爸妈泡了好多盐蛋在一种大坛子里。咱只瞧见盐蛋每一次在饭前显露的样子。是一剥开就能吃的。有一次父母不在家咱又特嘴馋，就悄悄开启坛盖，拿出一种盐鸡蛋，在桌上一磕，却流了一地，咱认为碰到一种坏的，就又拿出一种，再一磕，仍是流了一地，咱慌了，不晓得是甚么原因。等母亲下次再捞盐蛋时，咱故意问：“就这样可行吃了吗？”母亲说：“要先煮熟。”咱恍然大悟，可惜咱不会用石油炉子，也就没本人煮过。 退学回家带妹妹 在咱7岁的时刻，家里又添了小妹妹。当时咱刚在学校念完一年级，父母让咱退学回家带妹妹。 父母皆是家中老大，不仅要养4个老人，要帮扶一大群弟弟妹妹。母亲假如不去事业，就得不到每个月的30元工资。那末父亲就会不堪重负。它们商量，咱可行在家里学习，它们教咱。 咱每天独自在家的任务是给妹妹换尿布，喂牛奶，哄着她不哭。妹妹睡觉时，咱就最初达成父母给咱安排的作业，平常皆是一篇生字或一篇算术题，等父母下班，咱就能出来玩了。 有一次父亲要陪弟子上晚自习，母亲要到医院值夜班，妹妹仿佛还不听话了，最初哭个不断。咱怎样抱着摇啊哄啊都不论用，咱抬眼望向窗外，突然发觉了一轮皎洁的明月悬在天边。“妹妹，看月亮好漂亮啊！”咱抱着妹妹转到了窗前。果然，她见到月亮就没再哭了。窗户下放着父亲的书桌，妹妹被咱抱着正在和桌子一样高，她那软软的脖子左一偏又一偏，眼角就遇到了桌子角，一丝血丝立刻印在了她白净的小脸上，她又哭了，况且惊天动地。咱感觉本人犯了滔天大错，心想：咱害妹妹眼睛瞎了吧？因而吓得把妹妹往床上一放，撒腿就往外跑。 大约通过了半小时，咱听见全个校园的人全在喊咱的名字，此中父母那焦虑的声响尤为突出，咱不敢允许。不过躲在一种女生宿舍里瑟瑟发抖。后来被弟子们发觉把咱送回了家。 回家时，偷眼看去妹妹不过磕破了一丁点皮，曾经在母亲怀里睡着了。父母无打咱甚而无骂咱，只对咱说：累了吧？快去睡觉。 通过了一段时间，家里就请了一种叫仓木觉的姑娘子来帮忙。二年级下学期咱又进学校念书了。由于这段经验，妹妹对咱总有少许很特别的情感。 那个小姐姐叫仓木觉 十几平米的一间小屋既是咱们全家三口的卧室，也是厨房和客厅，小小的体积无一处空闲。父母大床的脚头搭了几块板子便是咱的小床。咱最初上学今后，父亲的同事推荐了本人的外甥女来帮忙带妹妹，一种叫仓木觉的乡村小姐姐，她就只幸好咱的小床边打地铺。那会儿的房子还不带卫生间的，假如半夜要出来上厕所，小姐姐不起床屋里人就出不了房间，是以为了她的睡眠踏实，父亲划定家人睡觉前不许喝水。 小姐姐的到来，充实了咱的生活，让咱感觉有了玩伴。 她比咱大6岁，却很懂事，听说她无父母是跟着叔叔过的，叔叔一会儿前去了日喀则留她一种人在家，她的舅舅就推荐她来咱们家帮忙带妹妹。父母都很同情她，也能用藏语和她交流。晓得她不识字，就时不时教她少许容易的藏文字母和汉语拼音的拼读方法。渐渐地，混合着藏、汉语咱们也能交流几句了。她没事的时刻，就唱少许家乡的民歌给咱听，那一些长声吆吆的调子每一次全让咱万分着迷。有时咱们也像其它儿童那样爱拌嘴，但说的话却各是各的，常在非是讲统一件事，却热闹了家里的氛围，爸妈晓得咱们闹着玩，通常都不加干涉，反倒非常有趣地看着咱们。 半年后，父母打算送妹妹去内地亲戚家里，仓木觉也得走了。临行前，母亲把一块崭新的粉红色方头巾给了她，那是咱一直很想要的，母亲却没给咱。那天母亲让咱去送她，磨迟滞蹭走出校门，咱终归憋不住说：“那个围巾是咱的，还给咱。”她迟疑了一下，仍是拿出去给咱了。咱没看她甚么表情，只顾着兴高采烈地拿着围巾就往家走，正在被母亲撞见，她晓得原因后生气地说：“你怎样那么自私？人家小姐姐不光帮咱们带妹妹，还陪你玩、给你唱歌，对你多好啊……”想起她在阳光下唱歌的样子，咱突然嚎啕大哭，赶紧着再追去，却早不见了她的踪影。 后来听说她随家里的亲戚去了日喀则找事做，就再也无瞧过。父亲调离江孜时，咱们特意把那条围巾留给了她的舅舅，期望他有机会可行转交并替咱道歉。还不知她到底收到了无？真期望小姐姐仓木觉可行原谅咱。 咱获得的那一些玩具和礼物 全个县城唯有一种卖东西的位置——百货企业，但在那样一种物资匮乏的年代，可供大家选购的物资极少还难以购得到。百货企业开在那边，就算你有钱但你没票众多东西依旧是买不出去的。不论是水瓶、脸盆，仍是鸡蛋、白糖、肥皂……，你须要就得去要求百货企业经理批条子，自然得有很没有问题理由，例如家里有人病了，有孕妇了，有老人儿童了等等，唯有样式少得可怜的服装、小玩具等不要票，但也没甚么人购得起，咱每一次跟着父母去，总趴在那边看了又看舍不得离开。 多半时刻，咱的玩具皆是自制的。例如叠个纸轮船、纸飞机，做个小风车之类的。有一次咱捡了一块木头，母亲探讨了半天竟然给咱做成了一把大刀，还在刀柄上系了一块用红墨水染成的布条，再给咱扎上腰带，把大刀别在腰间，走出来时，小伙伴都羡慕坏了！ 在咱八岁时，父亲终归从百货企业内部花了两元钱给咱要了一种玩具——一种会翻跟斗的小熊猫。此刻咱全能回忆得十分清楚：它是塑料的，熊猫两臂挂在一种单杠上，旁边的绳子接连着底座上的两个按键，咱的小手掌刚好托住它，拇指和食指往当中轻轻一捏，小熊猫就立刻翻个跟斗。这也是咱童年里父母独一用钱买来的玩具。 咱最盼望的便是过年了，由于当时远在西安的姑姑就会从信封里邮来一副红绸子，再加上母亲的巧手，大年初一的清晨，就会有两只翻飞的蝴蝶在咱发上起舞了，那是足以令咱炫耀好久的。 “你的父母真了不起，大中专毕业竟然主动请求来西藏，况且能在这边呆那末久！”友人惊讶而感叹。 “不光是咱父母，当时好多人皆是抱着建造边疆的理想信仰来到西藏的，是以说要学习‘老西藏’精神嘛，便是由于它们特别能吃苦、特别能忍耐，特别能战斗的顽强精神啊。” 尽管这样给友人讲，本来父辈的这类精神到底有多可贵，咱也是事业今后才体验到的。 不知不觉间，车已停在了宗山脚下，往日的羊肠小道和土路都不见了，取而代之的是干净开阔的纪念广场和四通八达的水泥路。昨日和今日终归交汇了： 白居寺与宗山 远远看见宗山屹立在蓝天下，没有声地见证着英雄城的历史和浮动。 “啊，好美！”随着同伴的赞叹，宗山北边传说中一寺容藏传佛教多个教派的白居寺已显然在面前，与咱幼时感官中的模样分毫不差。它的特异外形、它的壁画色彩令咱的回想刹那丰满起来，二十好几年对它仿佛不过一瞬！自居寺依旧用美丽狭长的佛眼注视着这片充满历史厚重感的热土，注视着芸芸众生的一举一动，在互谅互让中兼收并蓄着本人的信念与教义。 “即便走遍了西藏的全部寺庙，来到它眼前依旧不会视线疲劳！”友人的感叹代表了大伙的绝对观点。 自然还去看望了白居寺的守护神宗山，它们一直比邻而居。 江孜还被称为英雄城，便是由于宗山曾上演了一幕江孜国民英勇抗击英国侵略者的事迹。 “1904年，英帝国主义在华夏东南沿海启动侵华战争的同一时间，又从西南边疆入侵西藏。江孜宗山地势高峻，为抵抗英军，本地百姓在半山上曾构筑炮台和其它防御设备。那时英军运用新式火器向宗山猛烈进攻，西藏军民拿起土枪、大刀、梭标和弓箭誓死抵抗，坚持了8个月。后因山上守军弹尽粮绝，只能与攻上宗山的英军开展肉搏，直至跳崖牺牲……”那段历史友人们竟然非常明白。 咱幼时生活在这边，后来又看过电影《红河谷》。早就为其当然风光所打动、为其英勇故事所触动，可成年后亲临这边，感触这块神圣的位置，倾听来源风中的歌唱。才蓦然惊觉是白居寺给了江孜以绚丽的光彩，是宗山给了江孜以英雄的气概！ 于今宗山仍保存着江孜军民保卫祖国领土的抗英炮台。它以本人傲然不屈的姿态向后人讲述着一种民族以前的沧桑和坚韧，也默默见证着它的后人为它付出的艰辛和一代又一代中华儿女为它挥洒的智慧和汗水。炮台旁边，褐红色的岩石挺立，石缝中，藏紫云英迎风起舞…… 友人们被震撼着，好长一段时间里，它们忘了要照相，忘了要摄像，不过静静观赏着，吸取着流云带走的昔日气息，倾听着风中飘过的历史回音。 又回到江孜中学 观完自居寺、宗山遗址，友人们特意陪咱去了往日的江孜中学。 这边明亮整洁的教学大楼、鲜花环绕的宿舍、宽阔的操场、同一着装的弟子，一切井然却又与咱回忆中十足不同。行在其间，看见弟子们在一排排自来水管前洗衣、洗头，咱呆愣了好一阵子：依稀还听见当年那辆马车拉着几个大水桶从校园穿过的声响，似乎父亲正牵着咱的手，去领隶属咱们家的那一小桶水。“不行多装啊，这水来源很远的山脚下。”拉水人总是这样当心叮咛……。不可言说的伤感霎时涌上心间，那一些酸酸的童年在面前跳跃的水花里飞逝、回转！ 还想瞧瞧那一些旧房屋，包括家门前那条弯弯曲曲的小路。却真的没有影没有踪了。 提起父亲的名字，几个老教师肃然起敬：“听说过，是一位‘老西藏’，很了不起的一位语文老师啊！” 咱想父亲假如听到这句话，必定以为这是对本人为江孜付出的20年轻春岁月最佳的交代。 一位老师叮嘱咱，1987今后，学校就已撤除了全部的土坯房，扩大了范围，并在兄弟省市的援助下渐渐建成了此刻这样颇具时期气息的新式校园。 告别时，众多弟子从咱身旁走过，它们晓得了咱的来意，友好地跟咱打着招呼，并在咱的相机里留住了轻巧的笑容……。熟悉的归属感在这一刹那画上了句号。 是啊，江孜，咱回来看你了。 逗留小半天后，咱们已匆匆返回。改变的风景和不变的往事依旧装在了咱为它预留的心灵体积。回想深处，有了一座更完整的江孜城。 从江孜回来今后 现在，咱时常端着茶杯坐在阳台上眺望蓝天，想起昨年在江孜的惊鸿一瞥，想起那个久远从前的童年和咱的父辈…… 艰苦的磨砺，让父母从书本走势实践，从柔弱走势刚强，从普通走势伟大。它们实践了当年“哪里须要哪里去，哪里艰苦哪安家”的豪迈誓言。父亲它们那一代“老西藏”们，以本人的青春实践和艰苦奋斗为西藏做出了本人的奉献，赢得了本地国民的深情厚谊，咱想，那才是真实的民意。 咱大学毕业后被分到山南师范学校教书，承继了父亲的教导工作。弟子也所以藏族为主，咱十分喜爱它们的质朴和可爱，它们也喜爱咱的温和可亲。咱们既是师生，愈是友人。在长年的相处中，咱们相互发生了浓厚情谊。两年前咱来到拉萨从事记者事业，每到教师节，依旧有弟子给咱发问候短信，平时偶尔遇到依旧会驻足街头开心长聊。咱和父母一样，对西藏具有了深深的眷恋，把西藏当做了本人的第二故乡，以至于有二次可行调回内地的机会都被咱放弃了，对这片高天厚土，咱早已情根深种。（作者单位：西藏青年报） |
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