格桑丹增在学习造纸技艺。

　　村落特色:

　　雪拉村属尼木县塔荣镇。“雪拉”一词传说由五世达赖喇嘛所赐，据说当年五世达赖行走到此地，吃到雪拉村村民们自制的酸奶，大为称赞，以此为其赐名。“雪”即酸奶，“拉”为没有问题意思。然则雪拉村不但酸奶好，其造纸技艺从古于今皆是声名远扬，是旧西藏著名的五大藏纸之一，也是此刻依然完好传承下去的独一一个藏纸。

　　公元640年，文成公主进藏，中原地域诸多工匠随行，造纸术随之传入西藏。但中原造纸所运用的原料不盛产于西藏，勤劳的藏族国民终归依托造纸术的原理，本人发明了“藏纸”，各个地域所产的藏纸都有各自的特色，为西藏的文化传承、文件纪录和艺术进行作出了庞大的奉献。

　　在这点百花齐放的藏纸品种中，公认的有5大精品：供达赖喇嘛运用的金东纸；供噶厦政府运用的达布纸，质地薄而耐拉扯；噶厦出台敕令所运用的错那纸；专供用金银等特殊“墨水”运用的蓝褐纸；最终一个则是广为人知的用于文件纪录的尼木雪拉藏纸。源于受现代造纸术的冲撞，此中许多数藏纸生产技艺曾经失传，唯有雪拉藏纸渐渐地又绽放出新的光彩。

　　雪拉村距离尼木县城约两千米，同尼木县的其它村庄一样，绿树环绕，溪流淙淙。首次抵达这边，其实不会将这种看起来无多大特点的村庄和享有盛名的“尼木三绝”之一的雪拉藏纸联系起来。

　　众所周知，雪拉藏纸的最重要的原资料为狼毒草根，这是一个微毒性植物，但其实不如外界盛传的毒性那末强烈。从事雪拉藏纸已有51年的国度级藏纸传承人次仁多吉老人叮嘱咱们：“首次接近，会有脸部脱皮的症状，渐渐就适应了。”

　　次仁多吉说，家里祖传的造纸技艺至少曾经传承了三代。在当时候，全个雪拉村的造纸业较为强盛，村民们在农闲时刻制作雪拉藏纸，用于政府庄园的“支差”。源于雪拉藏纸声名远播，次仁多吉老人此刻还记得，在雪拉村所属的门噶宗内部，还专门设有审查雪拉藏纸品质的官员。

　　西藏和平释放后，雪拉村的造纸业以前沉寂了一段日子，由于再不要“支差”。村民们忙于改进本人的生活，西藏其它地域的造纸术也慢慢退出了历史舞台，终归消失在历史长河之间。而雪拉藏纸则由于两个特殊的原于是存活于今：一是雪拉村是距离拉萨最近的藏纸制造基地。在上世纪国度重视修缮古籍、兴办学校之时，藏纸要求量大增，特别是用于古籍修缮的雪拉藏纸。西藏自治区档案馆从1987年最初，与次仁多吉签定了藏纸供给协议，协议持续了18年；二是曾经融入次仁多吉老人血液的藏纸家庭传承，让他在没有人问津的日子里，依然坚持了下去。

　　源于旅行业的兴盛，雪拉藏纸由单一的品种进行到此刻的6个品种，市场要求越来越大，但要做到量产依然相比难题，而这最最重要的的难题就在原资料。

　　次仁多吉老人叮嘱咱们，原资料狼毒草在好多位置都有，可是从古于今，很少有人去发掘。这与一种西藏古老的传说相关：若是拔出狼毒草，露出赭红色土地，让天上的神灵看见了，就会因愤怒而降下好多灾难，例如泥石流、旱灾、霜冻等等。巧合的是，在现代植物学体制之间，造纸所用的狼毒草属瑞香狼毒，正是土地沙漠化的植物。泥石流、旱灾等非是由于狼毒草被发掘出去而产生，却是因狼毒草的显露而埋下伏笔。

　　雪拉村的人在释放前由于要应付支差，是以造纸，是不得已而为之。西藏和平释放以后，当然无人再乐意上山去发掘狼毒草根。在雪拉藏纸不出名的时刻，次仁多吉老人唯有本人上山发掘或许从别人手里采购，产量十分局限。

　　现在，次仁多吉老人的事业地点曾经由本来的树林里，搬迁到了县城的产业园里，占地200多平方米，有展览室、制作坊和会客厅，老人期望有更多的人来学习这门曾经被评为国度级非物质文化遗产的技艺。

　　日前为止，唯有他的两个儿子在学习这门古老的造纸技艺。

　　TIPS：

　　雪拉藏纸：具有1300好几年历史的雪拉藏纸有6道工序，高达10来种制作过程，因原资料的微毒性而具有防蛀耐酸、耐折叠、不变色、不易撕破等特性。雪拉藏纸多用于档案用纸，现已开发出多个品种，为广泛游客所钟情。

　　路线：雪拉村距离拉萨市约142千米，距尼木县城约2千米，交通便利，沿途都是水泥路，进村有一小段土路，介绍自驾前往。如若乘车，可乘坐拉萨至尼木的班车，接下来雇车头往。在拉萨市西郊客运站可乘搭巴士。

　　看点：游览特异的藏纸生产工艺过程，以及后期针对游客所研发的新产物制作过程。

　　饮食：惯例藏餐为主。