日本人为了让炎热的夏季好过少许，就在每年夏天举办好多的运动，除了大家熟悉的“花火大会”，避灾驱邪的仪式还不少。特别是本年，由于新冠疫情的作用，大家更重视各式祭典，越夏仪式也额外丰富。

越夏节消除厄运

夏天是日本最热闹的季节，由于每年从六月底到七八月都要举办许多祭典仪式，以驱除疫情、消除厄运为主。日本的神社有个仪式叫“大祓”（大型驱邪仪式），目的是经过仪式使人们除去本身污秽以及导致灾害的各式罪孽、过失等。“大祓”每年举办二次，6月30日举办的叫“夏越之祓”，也被称为“越夏节”；12月31日举办的是“年越大祓”。

在既没有干净的水又没有每日洗涤衣物习惯的古代，夏季到来之际，随着气温升高，极易滋生细菌，为防止瘟疫和疾病，各地划定每半年要发展一次大清算。此刻日本各神社举办的“夏越大祓”则是为了使人们消除本人在1月到6月之中的过错，以祈求未来半年能够安全度过。每年6月30日这天，神社要举办庄重的仪式，神职人士身穿白色的装束，头戴黑帽，在神像前吟诵“大祓词”，表明驱邪祛病除灾的心愿。“大祓词”每年内容不同，本年的专题是祈愿新冠疫情早日完毕。

关于平凡民众来讲，想要避灾驱邪，就要在这一天前往神社参拜。起首要用入口处的清水净身，接下来在神前设计的庞大草绳圈里圈外穿梭三圈，同一时间口中还要念着：“在没有水之月发展越夏驱邪的人延命千年。”这种庞大茅草绳圈通常皆是在新年就设计没有问题，可是本年不一样，好多神社为了表明早日完毕新冠疫情的愿望，特意从新制作了草绳圈，期望它具备很大的“神力”。本年祈愿的大家尤其喜欢供奉纸做的小人这种步骤，便是用白色的纸张依照神社的划定剪成人的形状，在背面写上本人的姓名、年龄以及住址，接下来用纸人在本人身体不舒服的位置擦三下，再吹上三口气，接下来把这张代表本人的小纸人供奉到神社指定的位置，神社会将其烧毁。如许，前半年的疾病和灾害就都离你而去了。

越夏饭让苦夏不苦

夏天炎热，好多人食欲不振。日本人除了要发展“越夏节”仪式之外，还要吃越夏饭。大家信任吃了越夏饭，后半年就可以健康安全。假如说“越夏节”的目的是驱除前半年的污秽、邪恶与灾难的话，那末大家信任吃越夏饭，下半年就会没有病没有灾。越夏饭用杂谷做成，通常由16种或许13种杂粮混合而成。越夏饭便是将做没有问题杂谷饭盛入碗中，接下来在上面摆上一种圆形菜团。圆形菜团必需多用红色蔬菜，加上红色的小虾混合在一同炸制。红色可行辟邪，圆形代表神社的驱邪草圈。最终，浇上特制的浇头。神社把6月30日定为“越夏节”，人间就把这一天也定为“越夏饭之日”。

日本人在6月30日以后，依然另有好多祈祷没有病没有灾的仪式，例如在七夕这天要吃超细的凉面条，7月21日和8月2日，要吃鳗鱼，同一时间把桃树叶子放到浴盆里洗浴等。这点自古传播下去的习俗，于今依然被日本人所喜欢，给炎热的夏季增加几许仪式感，尤其在本年这种特殊的年份，大家对古老的习俗尤为重视。

大葱帽“威力”充足

本年以来，列国全在和新冠病毒抗争，日本人还不例外，它们不但让传说中辟邪驱瘟疫的妖怪“复活”，众多神社的驱灾仪式也发展了新的设置，增加了新意。此中，最具备代表性的全家神社当属位于神奈川的有鹿神社。

在“越夏节”的前几天，这家神社录制的视频忽然火了起来。一种戴着大葱形状高帽子的神职人士（如图），身穿惯例服装，在茅草绳圈里穿越，走往日再折回来，就像是越夏节的私人参拜一样，大葱帽子超长况且特异，非常引人注目。在日本古代，葱是大雅甚而神圣的象征。在少许日本神话中，葱因其“亭亭玉立”、青白相间而被作为仙女或许神灵侍女的化身，是文人雅士吟咏的对象。此外，日本神道教对葱极端尊重，以为葱寿命力强，是“有灵感之物”，一朝开花愈是吉兆，能够辟邪驱妖。日本天皇乘坐的12人抬轿子中，一个是雕着凤凰的，另一个便是雕着大葱花的。神社人士显示，开始设置的大葱帽子其实不长，可是本年十分特殊，大家期望新冠疫情早日完毕的意愿如许强烈，因而神社特别将大葱帽子做成两米多，这样便可加强驱邪的“威力”。此举引来了日本媒体争相报导，不但宣传了神社，又传承了惯例习俗和文化。