稿件来自：乐途旅行网与专栏作家小虎牙

唯有眼睛最真

被西方制裁了30年，依旧坚强的活着；

伊朗，何去何从？

这国度的人36年无喝过酒，想想都感觉心疼。从1979年革命以后全个国度就禁酒了，大家失去快乐的要紧支柱——酒。

在伊朗儿童的眼睛里，未来是甚么颜色的？摄影/小虎牙

古往今来，文明古国的人尤其嗜酒，伊朗人尽管名叫默罕默德，可祖先而是居鲁士、大流士，上承波斯文明。它们心中总是有一个浪漫不羁的情感，生怕别人不晓得本人家世的显赫，就好像华夏人哪怕没读过书的人也会背几句诗、说几段上下五千年的故事。伊朗人见到陌生的异邦面孔就喜爱问：你喜爱咱的国度吗？

文明古国的人都有一个情感，来处是历史课本上的荣光与现实生活的挫败，伊朗人听到对于波斯古代历史的细小毛病评价，都会毫不犹豫的否认。这类心态独一的解药咱觉便是酒。

既然那么嗜酒，总有法子能弄到酒。有谁晓得，红酒中Shiraz的品种与波斯诗都Shiraz（设拉子）同名，由于美酒Shiraz起由于Shiraz城；伊朗的李白——浪漫主义诗人哈菲兹——他的名字既是“诵读古兰经的人”，诗歌里又离不开“酒”、“得意时须尽欢”等词句。这是波斯人的基因，也是这种国度外貌保守、人民开放的原因之一。

德黑兰大学建筑系女生。摄影/小虎牙

伊朗是波斯文明发源地，波斯靓女自古闻名全球，于今仍名不虚传。虽然伊斯兰革命后，请求妇女必需戴头巾，但头巾遮不住伊朗靓女的风情万种，伊朗女人差不多个个妆容精致，鼻梁高挺，甚而连发型也精心打理过，哪怕只能露出一些的几绺。

在伊朗，男女有别的观念深植于每私人的头脑中。坐飞机过安检时，女人走专门的"女性渠道"，乘地铁时，她们有单独的"女性车厢"，来到清真寺，又得映入隶属她们的"女性房间"；甚而连健身房，也在不同一时间间分出"男女专场"。

伊朗是个女多男少的国度，伊朗媒体说，就算是全部男士都结婚，也依然有100多万女性要过单身生活。金庸男士笔下，有一位名叫“小昭”的女主角，可爱大方、善解人意。后成为明教波斯总教主，终身圣洁。小昭聪明坚强，形貌秀美绝伦，性格温柔和顺，平时隐藏上乘武功，碰到危机时，能挺身而出，有大将之风。金庸所描画的明教，起由于波斯，在伊朗被称为拜火教。

去伊朗寻觅你心目中的“波斯小昭”，搭讪、合影、聊天，全没有难题。

咱在伊朗长大。摄影/小虎牙

伊朗裔女作家Marjane Satrapi的成名作《咱在伊朗长大》(Persepolis)，改编成电影后，得到当年法国票房前十、观众评价前十、媒体评价前十的荣誉。故事尽管离咱们很遥远，但依旧击中心灵，却非为了远方的战火，却是咱们回不去的故乡。

——“你从哪来？”—“伊朗”。

抛开革命、宗教、战争、政治、女性主义等等这样少许特定的背景，这不过简容易单的对于一种姑娘成长经验的动漫电影，是每个姑娘的长大进程都可行写出的故事。

然则有了以上种种繁杂微妙的背景，她的经验立刻充满了别样意指。她画出的是回忆中的落寞与无助，也给咱们展现了那个国度的真正历史，以及其实不神秘的平凡伊朗人，它们对美好生活的追求向往，与咱们并未两样。

被西方制裁下的生活，依旧快乐平和。不行运用世界信用卡，不行访问许多数社交网络，众多欧美的电子产物须要辗转迪拜进口，无那末多崭新的进口车子……但过日子不要那末繁杂，人的情怀永远要超出物质，平和的心态比豪车更能让人平静。

为何是伊朗？

“你居然敢去伊朗？”

伊朗处在东方与西方交界的十字街口。26个世纪以来，东西半球的合一与交汇都产生在伊朗——迁徙、贸易、文化交流与冲突，伊朗是必经之地。看一看地图，就会一目了然。从地中海到北京，从伦敦到新德里，从莫斯科到阿拉伯海画一条线，条条都经伊朗。

伊朗关于全部一种帝国，都有不可疏忽的策略枢纽价格，也打算了它的多舛命运。阿拉伯人、突厥人、蒙古人，在构建扩张中的帝国的进程中，没有不侵犯、征服伊朗。一种又一种的波斯王朝被外来入侵者推翻，接下来又构建起新的波斯帝国——安息、萨珊、萨法维、赞德、恺加、巴列维。

有些建筑注定是隶属女人的，例如泰姬陵，例如粉红清真寺。

古老的建筑，关于在水泥森林中的咱们，是新鲜的。同一时间它的精美水平，又超乎咱们的想象。是以众多建筑就像一件艺术品那样引人入胜。

清晨温暖的光线，写着穿透了庞大的落地玻璃，彩虹般的光线，映射在本就多彩缤纷、华丽没有比的波斯地摊上，表现出美妙神奇的色彩和光影组合。这座粉红清真寺的色彩本来其实不“粉红”，但咱想，“粉红”是代表浪漫、富有幻想的色彩，预示着一切温柔与美好。

那一些带有宗教色彩却又差不多欢乐的平常生活，使人们赋予了幻想。这边的人不与世隔绝，还不怀有偏见。这边迷人的景色，一如波斯地毯上的图案那般优美。而这景色给咱的，是一个最新的体会，这也是咱必需要去伊朗的原因。

最美伊朗。摄影/小虎牙

走过不同都市，波斯人的敏感奔放，以神秘的不同比重交织在一同，打造了这点名城不同的气质。映入21世纪，伊朗人从惯例与现代之中寻觅着平衡，并用现代的形式连续着古老的波斯风情。

波斯文化是如何在希腊人、阿拉伯人、蒙古人和突厥人统治下巧妙繁衍承袭的？

咱曾听说过众多对于伊朗文明从未中断的解释。华夏社科院亚非所的陆瑾博士说：“咱在德黑兰大学读书时，教文明史的伊朗老太太讲的那堂课，咱于今都记得。她讲亚历山大大帝入侵波斯的历史。希腊人来了，要实施希腊化的政策。伊朗人想出去的方法，便是把伊朗女人嫁给希腊人。由于伊朗女人是伊朗家族文化最要紧的载体和传承主体，经过她们把伊朗人的思维形式、生活形式和习惯带入家族中，就会把文明传承下去了。200好几年后，当亚历山大战败时，伊朗当然而然地回到了波斯文化。”

伊朗人又怎样诠释阿拉伯人、蒙古人统治时代的文化连续呢？“它们说，由于伊朗人有文化，会吟诗作画，是以好多人映入了宫廷，宫廷的实质统治者和实权人物皆是伊朗人。伊朗人还以为正是本人大大进行了伊斯兰文明和阿拉伯文学。蒙古人入侵伊朗的时刻是天主教的一支，但伊朗人映入宫廷后，蒙古人也皈依了伊斯兰教。”

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