《清稗类钞》上书：一夫多妻，为数千年来之旧俗，其见于《礼记昏义篇》者，则若周之天子有后一、夫人三、嫔九、世妇二十七、御妻八十一，可谓伙矣。而诸侯、大夫、士庶，亦莫不有妾。晚近富贵之家，恒有姬侍，多者至数十人，粤中尤甚。

众所周知，在我们国家古代社会，一直实施的是“一夫多妻制”，直到1950年出台《婚姻法》，才真实实现“一夫一妻制”，这没有疑是历史的进步。然则时于今日，在非洲好多国度，和亚洲的少许国度，依然在实施“一夫多妻制”。

今日笔者要给大伙推荐的，是和“一夫多妻制”极端类似的畸形婚姻制度，那即是“一妻多夫制”，今日故事里的主人公，干脆嫁给了全家5兄弟，生娃甚而不晓得父亲是谁，那末它们的生活又该如何接着下来呢？

她叫Rajo verma，出生于印度一极度贫困家族，20岁那年，她便嫁给了同村的Guddu，对方尽管也很贫困，但胜在对Rajo很好，是以Rajo嫁往日今后，夫妻二人情感和谐，日子倒也十分可以。

然则结婚一会儿后，Rajo又迎接了一场婚礼，而且对方便是丈夫Guddu的亲哥哥，继续，Rajo又嫁给了Guddu的二哥、三哥以及18岁的弟弟。本来，在这边，一直实施的是“一妻多夫制”，一朝女性嫁给了兄弟中的全部一种人，那末他全部的兄弟，皆是她的丈夫。之是以实施这样畸形的制度，是由于只娶一种老婆更省钱。

因而具有5位丈夫的Rajo，每天过着极端忙碌的生活，由于她要照顾全部人的饮食起居，独一庆幸的是兄弟几人对Rajo都十分好，但很快，新的难题来了——Rajo怀孕了，而且她基本不晓得儿童是哪位丈夫的。

通过兄弟五人商讨，显示儿童是谁的都满不在乎，它们都会把他当成亲生儿童对待，况且它们以为，Rajo今后还会接着生儿童，能确保它们每私人都有个儿童就行了，全无疑问，这样的婚姻制度，是畸形的，是可怕的，是对女性的压榨，Rajo就如统一个生育机器。

但关于这一切，Rajo早就曾经习惯，由于这边的每一种女人皆是这样过来的，她并未感觉不妥。本来除了印度，在尼泊尔、斯里兰卡少许偏远地域，也依旧存留一妻多夫的景象，只是在这点地域，女性的位置比男性稍高少许，婚后也是男人负责家务和事业。

转眼好几年往日，Rajo又陆连续续生下几个儿童，这点儿童都有5个“爸爸”，而Rajo的生活，依旧非常忙碌，忙着生儿童、养儿童，忙着照顾全家人的生活。而Rajo，只是是该地域千千万万被强迫害的女性的此中一种，切实令人感叹万千。

本来不论是“一妻多夫”仍是“一夫多妻”，皆是时期的糟粕，是大伙公认要剔除的文化，在此，惟愿在一会儿的将来，像Rajo这样出身的女性，可行真实得到婚姻自由权，摆脱“生育机器”的厄运。