山南网讯 山南市针对在望果节出行务工人士返乡和暑期弟子返家的实质概况，联合本地实质，突出要点、突显特点，在创新形式方法上出实招，在丰富运动载体上下实功，探寻实行“八种宣讲形式”，提升运动的针对性、实效性，保证“四讲四爱”专题教导实践运动不停档、不漏人。

　　“阵地”式宣讲，扩大普遍性。联合各县（区）、乡镇、村居、学校、寺庙的实质，依靠宣传教导基地、文化广场、宣传长廊、学校课堂、寺庙僧舍、村（居）委会、百姓课堂等文化阵地，充分应用报纸、广播、电视、影像等流传媒介，努力占领舆论高地，使返乡务工人士和返家弟子常看见、易学习、能学习。乃东区组织返乡弟子观察《新闻联播》撰写学习日记，引导它们主动关注国度大事、关心西藏进行，进一步拓宽视野、增添见识。

　　“菜单”式宣讲，加强针对性。为进一步补齐返乡人士“四讲四爱”常识不全的短板，区别受众和档次，坚持“群众所需”准则，依照自治区发放的《宣讲提纲》细化每一章节内容，列出“四讲四爱”宣讲“菜单”，由返乡人士依据宣讲“菜单”发展“点单”，确定宣讲内容。曲松县堆随村举行“四讲四爱”夜校补习班，依据受众文化档次、接纳能力不同、出行务工等多样化要求增加新课题，经过“菜单”式点题选讲，变“以咱为主导”为“以群众为主导”，实现群众由“被动式”学习向“主动式”学习的转变。截止日前，累计宣讲20余场次，受众达300余人。

　　“体会”式宣讲，提高趣味性。依据特定的指标导向，创新运动形式、丰富运动载体，展开“你问咱答”、“微宣讲”等运动，让每位群众都充当“宣讲员”角色，联合本身事业生活实质，经过讲身边人身边事、讲切身体验等理解学习“四讲四爱”，让再听的群众主动宣讲，让初听的大弟子踊跃学习，引导它们用实质行动践行“四讲四爱”，达到自咱教导、自咱规范、自咱提升的目的。隆子县、加查县针对暑期回家弟子，展开争当“小小宣讲员”运动，以“小手拉大手”形式，作用拉动家长一同学习、一同践行“四讲四爱”，进一步实现“一种弟子拉动一种家族、辐射一片群众、作用全个社会”的目的。

　　“组团”式宣讲，增强实效性。针对出行务工人士返乡和暑期弟子放假的实质，从学校、群众、僧尼中抽调思想品质高、理论功底深、有经历的人士构成宣讲团，发展“交叉式”宣讲，让弟子在僧尼、群众中宣讲，让僧尼在弟子、群众中宣讲，让群众在僧尼、弟子中宣讲。隆子县针对返乡人士这一团体，选派僧尼、群众、弟子宣讲员各一名构成宣讲团，使用通俗易懂的言语和讲道理、摆实是的例如，围绕“四讲四爱”宣讲内容，在各乡（镇）、村（居）展开巡回宣讲汇报会，让宣讲接地气、入人心。

　　“示范”式宣讲，发挥拉动性。发掘选树爱党爱国、固边富民、脱贫致富等方面的典范，充分发挥典范人物的示范引领效用，经过典范人物的现身说法和实质行动，辐射拉动教导附近群众踊跃参加运动。乃东区、措美县邀请领先进步党员、致富带头人、“五老人士”等典范人物对返乡人士发展示范说教和现身说法，实现身边人讲身边事，身边事教导身边人的指标，让“四讲四爱”真实走入群众心中，使宣讲方式更具备典范拉动性。截止日前，宣讲30余场次，受众达110余人。

　　“网站”式宣讲，把握及时性。充分应用互联网流传速度快、掩盖面大、方便、快速便捷、互动的优势，构建健全网站宣讲平台，丰富宣讲内容、灵活宣讲形式、扩大宣讲团体、加速宣讲速度，使“四讲四爱”深入人心。隆子县向返乡人士推荐开设的“四讲四爱”网站宣传平台、微信公众账号、微博专栏等，并邀请它们发展关心和学习，让它们及时学乐于学，激起“四讲四爱”宣讲新生机。

　　“文艺”式宣讲，表现鼓励性。联合“四讲四爱”专题内容，创新方法、活化方式，经过展开常识竞赛、演讲比赛、征文比赛、文艺汇演、座谈会等丰富多彩的运动，激起返乡人士学习“四讲四爱”的热情，让它们身临其境遭到感染和教导，进一步加强它们的踊跃性和主动性，使宣讲方式更具备鼓励性。桑日县白堆村组织30名返乡人士在文艺运动上献唱“四讲四爱之歌”，用寓教于乐、喜闻乐见的形式把“四讲四爱”送到它们的心坎上。

　　“零距离”宣讲，推进互动性。深入田间地头、家族院落，打破“课堂”界限，上下互动，采用“面临面”、“零距离”、“心贴心”的对话感知和行动帮扶的方法，经过相互沟通交流学习言语、位置风俗，以通熟易懂的话语，深入浅出地阐述道理，讲述“四讲四爱”专题内容，努力为群众在政策上解“渴”、思想上解“惑”、心思上解“压”，使宣讲生动鲜活、入情入理，让群众听得懂、听得进。曲松县展开“搭建家校桥梁”家访宣讲，组织学校老师实地理解弟子假期生活、成长环境以及家族概况，并用通俗易懂的言语宣讲“四讲四爱”专题内容，截止日前，深入走访弟子家族200余户，宣讲120余场次。