华夏故事丨西安鼓乐：在创新中传承千年遗音

2022-8-3 10:28| 发布者: wdb| 查看: 67| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

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“远观如大唐壁画，近听似仙乐飘飘，这是回到长安了吧！”看着身着圆领袍服的乐师，与高髻罗裙的丰腴仕女，击座鼓、吹笙笛、敲云锣，奏出一首首极富韵味的西安鼓乐曲目，点评区的观众留言说。本年4月，西安东仓鼓乐社在短视频平台最初直播，短短3个月，账号fans数增至42万，全网搜索量达1.6亿次。全中国乃至国外越来越多的观众最初关心西安鼓乐——这千年前的“华夏古代交响乐”。在西安大唐芙蓉园拍摄的合一了大唐乐舞和东仓鼓乐创新而成的舞台剧《鼓》。新华社记者刘潇摄西安鼓乐鸣音自大唐来西安鼓乐源起隋唐，千余年来传播在以唐都长安为中心的关中平原地域，是华夏惯例器乐文化的典范代表，被誉为“华夏古代音乐的活化石”。又因演出人口许多，包涵了打击乐器、吹管乐器和弹弦乐器共二十余种，是以也被称为“华夏古代交响乐”。2006年，西安鼓乐被列入第一批国度级非遗名录，2009年被列入结合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。据考证，西安鼓乐脱胎于唐代宫廷燕乐（宴乐），安史之乱时流入人间，后因不同的演奏作风分为僧、道、俗三个流派。在漫长的历史长河中，宫廷乐曲遭到人间文化作用，几经浮动，但始终蕴含着与唐宋音乐的关联。西安鼓乐社沿用于今的宋代俗字谱记写的乐谱。新华社记者刘潇摄“西安鼓乐的乐曲构造与唐大曲很相近，记谱形式沿用着宋代俗乐半字谱，‘坐乐’和‘行乐’两种演奏形式与唐代演出中的‘坐部伎’与‘立部伎’类似，同一时间还保留着唐宋以来各样体裁的曲牌千余首。”陕西省艺术探讨院副院长邓萌推荐。由于隋唐，盛于明清。庙会、节庆等运动曾为鼓乐社的生存及传承提供了平台。鼎盛时代，长安城活泼着百余家鼓乐社，造成遍布城乡的盛景。每年农历六月，忙完麦收，从秦岭终南山南五台最初，鼓乐社便在城表里登台展示，打开一年一度的“人间音乐节”。笙管齐鸣、昼夜不断，乐社之中同台“斗乐”，全家鼓毕、全家鼓起。6月23日，西安东仓鼓乐社社长范炳南（左一）与乐手们交流。新华社记者刘潇摄千年笙鼓音遗韵共此声千余年来，西安鼓乐的活态传承连续不停。然则，源于种种原因，西安鼓乐社在上世纪末进行艰难，几近濒危，于今仅存六家，东仓鼓乐社即是此中之一。76岁的东仓鼓乐社社长范炳南回忆说，“咱生在西安东仓门，从小就看鼓乐演出，跟着老艺大家吹吹打打。等到30多岁，听不到鼓乐声时，总感觉缺了点甚么。”1978年，范炳南拜师西安鼓乐大师赵庚辰，和师傅一同寻访鼓乐艺人、寻觅乐器乐谱，规复东仓鼓乐社，并最初在街坊邻里间传授鼓乐。“不同于简谱和五线谱，西安鼓乐曲谱连续了宋代俗字谱，即使认识谱子，还不晓得旋律。千百年来，乐曲韵味全由老一辈口传心授。日前保存下去的鼓乐曲谱有三千多首，行家梳理出一千多首，真实能演奏的唯有二三百首。”范炳南说。6月23日，西安东仓鼓乐社乐师在给乐手们韵曲《望故乡》。新华社记者刘潇摄随着老艺人年事渐高、接踵谢世，街坊邻居搬迁四散，东仓鼓乐一度后继乏人，濒临失传。2004年，东仓鼓乐社打破西安鼓乐千余年来“传男不传女、传内不传外”的规矩，在西安附近乡下无偿招收少儿，两年间招生男女学员百余人。终归，有18人坚持了下去。随着西安鼓乐成为非遗名目，受重视水平也越来越高。本地政府部门踊跃建立鼓乐文件材料库，构建鼓乐传习所，展开鼓乐进校园运动，组织鼓乐社参加国家内部外各样演出，不停推进鼓乐社与文旅公司合作。2006年，东仓鼓乐社入驻大唐芙蓉园紫云楼最初固定演出。千年以后，这种来源唐代宫廷的音律，再一次回到了当年著名的皇家园林所在地。日复一日，年复一年，大唐遗音响彻园内。在西安大唐芙蓉园拍摄的合一了大唐乐舞和东仓鼓乐创新而成的舞台剧《鼓》。新华社记者刘潇摄鼓乐有新传共享长安韵好几年来，东仓鼓乐社一直依照惯例形式传习、演绎着古老乐曲。然则，时移势易，原生态的鼓乐演出方式已不容易迷惑现代受众。2021年，合一了大唐乐舞和东仓鼓乐的创新舞台剧《鼓》，打破了鼓乐单调的体现方式。剧目以惯例西安鼓乐为“魂”，辅以炫目的舞台成果、华美的妆造服饰，经过最新的表现形式，让“千年活化石”焕发新生。本年4月，源于疫情作用，线下观众降低。东仓鼓乐社的年青乐师们，抉择入驻短视频平台发展线上直播。6月23日，西安东仓鼓乐社的乐手在发展线上直播演出。新华社记者刘潇摄“线上演出和线下演出的准则是相同的，每天直播前乐手们都要消费很长时间化妆、形象，给观众展现最佳的状况。”东仓鼓乐社主管齐兴峰说。鼓乐社的线上演出另有少许依据传承曲目改编的创新性曲目，如《金庭乐》《大唐礼赞》等影视剧、游戏插曲。“线上直播得创新，要让观众感兴趣。”齐兴峰说。更多橡胶行情关心咱们。

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