安志敏（1924年—2005年） 1924年生于山东省烟台市。曾任华夏社会科学院考古探讨所探讨员、副所长、第一探讨室主任、《考古》杂志主编、华夏社会科学院探讨生院院务委员兼考古系主任等职，并任华夏考古学会常务理事、华夏史学会理事、文化部国度文物委员会委员等。1985年被授予德意志考古探讨所通讯院士。

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????大连是华夏最早发展考古挖掘的地域之一，不得不说的是在较旧的时间里，日本人主宰了大连的考古挖掘。1949年新华夏成立后，大连考古回到了华夏人手中，取得了丰硕效果。本报特约辽宁师范大学教授刘俊勇撰文回顾与解读安志敏、杨伯达、孙守道3位从大连走出的考古学家、文物学家，它们在不同范畴为大连考古学的进行作出了要紧奉献。首期关心此中的要紧代表——著名考古学家安志敏。

?????刘俊勇?

????试掘小磨盘山贝丘遗址：

????指出大连新石器至青铜时期考古的方向

????安志敏与大连有着渊源关连。据安志敏长女、著名考古学家安家瑶回忆，安志敏4岁就随父母迁往大连，在大连度通过了小学和初中时期。因安志敏较旧时间生活在大连，故一直保存着浓浓的大连口音。

????1961年夏天，小学毕业的安家瑶与安志敏一同去大连看望祖母。安家瑶回忆，安志敏应用休假的机会发觉了小磨盘山贝丘遗址，并带着她发展一次试掘。“那天咱们带着铁锨、小镐等用具上了山，在山上足足待了一天。父亲不久挖，不久记，忙得不亦乐乎。那天的太阳很足，无一丝儿风。咱在旁边不过递递用具也是汗流浃背，带来的一壶水早就喝光。那次田野考古留在咱回想里的不过口渴，父亲却发表了《记旅大市的两处贝丘遗址》，为我们国家的贝丘考古奠定了根基。”

????安志敏《记旅大市的两处贝丘遗址》发表在《考古》1962年第2期上，文中剖析了大连烈士山和小磨盘山两处贝丘遗址的地理特色和分布规则，指明古代和现代的海岸线能否有过激烈的变迁还须要从地质学上发展探讨；贝丘遗址的大家过着以采集渔猎为主的生活；辽东半岛不仅有“烧后绘彩”的陶器，也有与山东半岛栖霞杨家圈和蓬莱紫荆山类似的花纹容易的彩陶。同一时间，安志敏还对大连过去的考古发觉和认识发展了详细剖析，指明关于少许要害难题仍需往后接着努力。

????这篇文章不仅为我们国家贝丘遗址考古奠定了根基，况且为往后大连地域新石器至青铜时期考古指出了方向。

????主办双砣子遗址等挖掘和探讨： 构建大连新石器至西汉的文化序列

????1963年—1965年，为了探寻我们国家东北地域古代文化的源流与进行，华夏科学院（1977年5月，经党中央批准，在华夏科学院哲学社会科学部根基上正规创建华夏社会科学院）考古探讨所构成东北考古事业队，发展考古考查和挖掘事业。夏鼐任队长，安志敏、王仲殊任副队长，并兼任第一、二组组长。

????此中，第一组负责辽宁省和内蒙古自治区昭乌达盟（今赤峰市）为中心地域的事业，要点放到史前时代。在考查和试掘的根基上，由安志敏主办，于1964年区别挖掘了大连市甘井子区双砣子遗址、楼上墓地、岗上墓地、金县（今金普新区）卧龙泉墓地、旅顺口区将军山积石冢和尹家村遗址。

????田野事业完毕后，安志敏立即主办挖掘汇报的梳理。1965年7月，由他和郑乃武、陈存洗、任常泰、许明纲区别写出未定稿，此举开了田野事业完毕即写出汇报的先河。遗憾的是汇报因故搁置，未能做进一步修改补充及时出版。后由郑乃武在未定稿的根基上从新调度修改，由安志敏审定，并写了前言、各章的讨论和结语，1996年终归出版了《双砣子与岗上——辽东史前文化的发觉和探讨》。

????双砣子遗址是新华夏成立以来大连地域初次发展的正规遗址挖掘，发觉了分属3个不同一时间期的文化堆积，区别命名为双砣子第一、二、三期文化。这是大连第一种命名的考古学文化，成为大连青铜文化的标杆，具备要紧的考古学意义。

????1972年复刊一会儿的《考古》第5期推出了双砣子第一期文化和第三期文化的两个碳十四测年数据，即距今4025年±95年和距今3135年±90年。

????在安志敏主办发放掘的岗上、楼上墓地，初次揭露了以凸脊曲刃青铜短剑为特征的氏族一同墓地，其年代当在西周晚期到春秋早期，对辽东曲刃青铜短剑墓的葬制、葬俗、文化性质和年代分期等提供了崭新的材料，成为相关探讨的要紧转折点。叠压在岗上墓地以下的遗址隶属双砣子第三期文化，可证早于岗上墓地。后来学者们把岗上、楼上墓地遗存纳入双房文化。

????在安志敏主办发放掘的将军山积石冢，是新华夏成立后在辽东半岛初次挖掘的同类墓地。将军山在老铁山西北，往日所谓的老铁山积石冢，实质上包括将军山积石冢在内，现今称为老铁山·将军山积石冢。这点积石冢早在20世纪初即已发觉，并发展过3次挖掘，但报导极为简约。这次抉择了一处较小的积石冢发展了挖掘，初次得到了辽东半岛南端积石冢的科学材料。

????在安志敏主办发放掘的尹家村遗址，分为尹家村一期文化、尹家村二期文化和西汉文化3个时代。尹家村一期文化年代约差不多于春秋中晚期。尹家村二期文化出土的凸脊曲刃青铜短剑，曲刃已十足消失，虽陶器仍与一期文化类似，但也有燕文化特色的泥质细柄豆出土，表达与燕文化有接近交流的关连，其年代挨近战国早期。到了西汉前期，辽东一带已十足汉化。

????东北考古事业队在大连挖掘的诸遗址、墓地，是新华夏成立以来大连取得的要紧效果，构建起了大连新石器至西汉的文化序列，安志敏和东北考古事业队厥功至伟。许明纲作为东北考古事业队独一一位辽宁考古界的代表，参与了这次考古挖掘和汇报未定稿的编写，积累了丰富的田野事业经历，成为这后大连考古的领军人物。在20世纪70年代至80年代，他主办了大连郭家村、于家村、大嘴子、长海县小珠山和上马石等遗址的挖掘，使大连新石器至青铜时期文化序列更臻于改善。

????始终关心与支持大连考古

????安志敏特别关心家乡的考古并赐予支持。1972年，安志敏担任复刊后的《考古》杂志主编，因事业关连，咱几次随许明纲到考古所向安志敏请教，每一次都获得他的热情接待。

????1970年10月20日，庄河道路治理段工人在桂云花九如屯北山头修道路时，于2米多深夹杂有乱石的黑土层中发觉了一件乌黑似剑的青铜兵器，其正、背两面刻有细如发丝的蝇头小字。这件兵器入藏了旅顺博物馆。源于当年旅顺博物馆的许多数不业余人士尚在农村走五七公路，馆内的不业余人士又无专门从事古文字探讨的，有少许字不行辨识，便先后经过信函请教了唐兰、裘锡圭、史树青、李学勤等著名行家，定名为春平侯剑（后来出土的同类兵器自铭“铍”，确以为春平侯铍）。

????咱1971年11月映入旅顺博物馆事业，有幸接近了这件兵器。1973年，走五七公路刚调回馆的考古前辈于临祥布置咱写一种报导，寄给了复刊一会儿的《考古》杂志。限于那时旅顺博物馆的相机陈旧，又没有专职的摄影师，寄去的照片达不到发表的请求，《考古》编辑部依据主编安志敏的意见复函请求重照。

????咱随旅顺博物馆领导小组副组长、考古前辈许明纲，携带装在木盒里的这件兵器乘火车去北京。在考古所，咱首次看到了仰慕已久的安志敏，他操着浓浓的大连口音，那末和蔼，一下子拉近了彼此的距离。他随即布置拍照室照相，并布置咱们住到了考古所内。后来，这篇报导刊登在《考古》1973年第6期上，图版照片十分清楚。

????1973年6月，许明纲主办在旅顺博物馆举行的旅大市文物干部培训班事业，并抉择了将军山山脊的一处积石冢发展试掘。1975年初，为匹配旅顺口区铁山公社在北山顶部修建水利设备“天池”，挖掘了一处积石冢。同年8月，又在老铁山、将军山清算了4处积石冢。陈连旭将这几次积石冢挖掘的资料发展梳理，投到《考古》编辑部。安志敏十分重视这批材料，屡次复函指导。限于那时的出版要求，详细指明要先选出典范墓例，接下来概括推荐出土遗物。在安志敏的关照、指导下，这篇简报及时刊登在《考古》1978年第2期上。

????安志敏在20世纪80年代至90年代曾几次来到大连，每一次总要去考古遗址考察。在旅顺博物馆屡次谈到要在适当的时机发表1964年东北考古事业队在大连的挖掘材料，对大连考古赐予极大关心。

????1991年秋，安志敏到大连休假时期，曾满负荷地事业。咱和许明纲陪同安志敏考察馆内展室的文物陈列和保管部库房里的大连出土文物等，还考察了双砣子遗址、岗上墓地、庙山遗址等。在庙山遗址，留住了安志敏和陈国庆、万欣及咱的合影。9月28日下午，安志敏在旅顺博物馆会议室作了题为《辽东史前文化谱系》的精彩演讲。后来这一次讲演的内容成为《双砣子与岗上——辽东史前文化的发觉和探讨》的结语。

????陪同安志敏考察时期，他旧地重游，心情大好，侃侃而谈昔日的挖掘、对辽东史前文化的深邃剖析，使咱这种晚辈终身受益。

????安志敏对大连考古作出了卓越的奉献，将永远铭记在史册上。

????1.许明纲参与编写的《双砣子与岗上》汇报未定稿（本来为油印，此为复制印刷件）。

????2.安志敏主编的《双砣子与岗上》汇报。

????3.安志敏考察庙山遗址时的合影（左起依次为本文作者刘俊勇、安志敏、陈国庆、万欣）。