参加展览画家：单应桂 吴泽浩 李荣海 刘书军 张志民 韦辛夷 顾亚龙 潘鲁生

　　主持单位：大众报业团体

　　承办单位：山东新闻书画院　　

　　展览时间：2016年7月9日—15日

　　展览地点：山东新闻美术馆

　　稿件采写：霍晓蕙 李可可

　　策 展 人：焦猛

　　7月9日上午10点，由大众报业团体主持、山东新闻书画院承办的“只研朱墨作春山——为建党95周年献礼书画名家邀请展”在山东新闻美术馆开幕了。这是一次高规格、高水准的展览运动，却在额外的低调中发展。本次展览不印请柬、不举行开幕式、不摆放花篮，却是经过展览作品和画家事迹来讴歌咱党的光辉历史，展望美好未来，同绘华夏梦。经过简朴、务实的展览方式表现展览的专题。

　　在展览最初前，参加展览画家单应桂、刘书军、张志民、韦辛夷区别走势背景板郑重的写下了“不忘初心，接着向前”八个大字，向大伙传导了作为一名党员艺术家的坚定信仰。此展展出的作品皆是参加展览艺术家精心准备的力作，既有43年前的经典名作，又有艺术家为本次展览主题创作的新作。慕名前来的参加展览观众细细品鉴着作品、静静照相，没有不被参加展览名家艺术技法的精湛、画面内容的雄浑与艺术家的领先进步事迹所震撼和触动。

　　只研朱墨作春山。咱们期待咱们的党员艺术家创作出更多弘扬主旋律、传导正能量的精品力作。

　　单应桂：笔绘丹青赤子心

　　她是一位耄耋之年艺术缔造力依然昌盛的女画家，始终坚持对生活的热爱、对当代女性造型的关心和对人间艺术的继承和发扬。几十年来，她坚持深入乡下写生，济南冷水沟村、临沂局埠村……她的足迹走遍美丽乡野，她的画笔绘出朴实民风。她把关心点定位在人性和人文情结上，把本人的艺术根系牢牢地扎在社会生活的土壤里，她走到哪里，就拉动那边的大家最初艺术的寻梦之旅。她来源人间、归于人间，在她的画中找不到技艺的炫耀，却是于墨色流转间溢满质朴的民生情感。

　　单应桂

　　　单应桂 1933年9月生于济南，祖籍山东高密。1961年毕业于中央美术学院，受业于叶浅予、蒋兆和、李可染、李苦禅诸男士。现为山东艺术学院教授、华夏女画家协会顾问、山东省美协顾问、山东省女书画家协会终身名誉主席。

　　　　咱生长在战争年代，童年经验了八年逃亡。当亡国者的滋味，来源侵略者的残暴，咱都感触过。这更坚定了咱热爱祖国母亲的信仰。当时国度尽管穷，被人欺负，但她还是可敬可爱的母亲。

　　　　1956年夏天的一种上午，在中央美术学院的华夏画系考场上，考官问咱“你为何喜爱华夏画？”咱回答：“由于它能画出民族的心声，能画出国民的灾难和欢乐。像蒋兆和老师的《流民图》，它纪录了那个时期的历史。”

　　　　可是真实觉醒仍是60岁今后。咱68岁退休，六十四五岁的时刻最初画战争系列、往事系列。《沂水欢歌》《鲁迅》《春风》是相比称心的作品，可是早年很多画，表明能力也不够，是以一画再画。假如身体情况应允，咱还想再重画……

　　　　咱曾得过大尺寸小好多奖项，都不及济南王舍人镇冷水沟村“荣誉村民”在咱心中的位子，咱和这种村子有30好几年的情谊。另有临沂局埠村，1979年咱就在那边写生。咱的好多作品都和沂蒙山相关，一到村里，咱就如鱼得水。这点土地上淳朴的民风给了咱寿命的滋养，让咱愈加晓得，一名艺术家非是独立存留的，而要与国度、民族、群众紧密相连。咱16岁事业，当时甚么都不晓得，是党、国度和国民把咱培育成人，咱又有幸碰到了几位良师，它们不仅教咱画画，更教咱做人。现在老之已至，咱心中唯想多画些画，回报社会、回报国度。

　　　　——单应桂

　　《沂水欢歌》  单应桂

　　　　《逃亡》单应桂

　　吴泽浩：心系家人民族魂

　　　　他生长在广东，成就在齐鲁。他对山东怀有浓厚的情感，深深扎根于这片生活和艺术的沃土，将赤子情感凝于笔端，生发出一组组“粤风鲁韵”的艺术篇章。吴泽浩是一位有着强烈社会责任感和时期使命感的艺术家，作品中充满家国情感。本年，年逾70高龄的他把长征作为艺术创作的元素，铭记历史，尊重历史，凭借艺术的顶级审美，创作近百幅专题国画作品。他在笔墨中大胆冲破束缚，走势精神的再现，深切地表明出对国度、民族和国民的眷眷之情。

　　　　吴泽浩

　　　　吴泽浩 号铁塔轩主。1943年7月生于汕头，1966年毕业于广州美术学院华夏画系，受业于关山月、黎雄才、杨之光教授。济南市政协原副主席，山东省美协原副主席，济南市文联原主席。现为九三学社中央书画院院务顾问、国度民族画院顾问、中央文史馆书画院探讨员。

　　　　《长征情思》（之一）

　　　　长征胜利八十秋，

　　　　华夏已成大度候。

　　　　不舍千山万水情，

　　　　难忘峥嵘岁月稠。

　　　　鸿雁南飞绕宝塔，

　　　　延河静静清自流。

　　　　风雨雷电俱过往，

　　　　蹉跎岁月画中求。

　　　　（吴泽浩）

　　　　本年是建党95周年，也是长征胜利80周年，因而，咱在继前年的《甲午海祭》、昨年的《铁铸抗战》以后，本年发动了又一种大型专题系列创作《长征路面上》。 1976年，长征胜利40周年，咱和老画家陈维信男士，沿着红军长征路体会生活，又一种四十年往日了，咱亦年过七旬，重拾这种题材，有感而发，精神依旧昂扬。这项创作，是咱作为一种党培育了几十年的美术事业者，献给党95周岁生日的要紧礼物。

　　　　华夏的文化人自古以来是讲灵魂、讲道德、讲作为的，咱60好几年前学画初学，便是以毛泽东同志“在延安文艺座谈会上的讲话”作为本人艺术人生的指南。有生之年，咱还要接着深入生活，使用本人的绘画经历和创作能力，把党的历史浓缩为画面，愈加直观的展现在群众眼前。这是咱作为一种老画家，要终生追寻的指标。                                      

　　　　——吴泽浩

　　　　 《延安宝塔迎胜利》  吴泽浩

　　　　 《黄河怒吼战敌顽》吴泽浩

　　李荣海:老蚕吐丝有到没有

　　　　李荣海对故乡的爱浓烈而深沉。“志士创业没有到有，老蚕吐丝有到没有。”——李荣海自创的这一副对联，正是他本人艺术人生的写照。

　　　　李荣海是从菏泽这片黄土地“长”出去的艺术家。他曾长久在华夏文联、华夏美协任职，退休后，却不停奔波在北京、菏泽之中，为家乡的美术工作不辞辛劳。2011年，菏泽李荣海美术馆成立，李荣海将全中国书画大伙、名家创作的183幅作品，悉数捐献给了家乡；2014年，李荣海又捐资200万元成立“李荣海艺术基金会”，奖励、资助菏泽青年艺术能人……

　　　　家乡的大地和国民，是李荣海艺术创作的源头活水，正是有了它的滋养，他的艺术之树方能根深叶茂，他的作品才是有温度的，具备持久的打动人心的力量。

　　　　李荣海

　　　　李荣海 1949年出生于山东省菏泽市曹县，字耕夫，号耕夫草堂。华夏美术家协会五、六、七、八届理事，华夏书法家协会四、五、六届理事。曾任华夏美术家协会五、六、七届党构成员、副秘书长。

　　　　习总书记在文艺座谈会上的讲话中曾引用了朱熹的一首诗“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如此？为有源头活水来。”作为一名党培育的美术事业者，起首不行忘根，不行忘本，不然，艺术之路就会迷失方向。

　　　　咱从小就生在菏泽，长在菏泽，在菏泽生活了25年，咱离开菏泽到北京的时刻曾经49岁了。49年中有多少人帮过咱，多少人引领着咱，多少友人予以没有私相助。菏泽的土孕育着咱，菏泽的水滋养着咱，咱不行忘掉菏泽。现在，60多岁的咱便是一种老蚕，咱是吃着菏泽的桑叶长成的老蚕，最终要把造成的丝悉数献给菏泽，献给家乡。

　　　　咱的诗中谈乡情的不少于15首。一种艺术家要有你的灵魂，这种灵魂便是民族情、国民情和大地情。咱作为艺术家非是作用第一大的，更非是最有钱的，但咱争取做一种对家乡情感最深的艺术家。友人们笑谈咱此刻是北京的户口却非是北京的心，心在山东，在菏泽。咱此刻就做咱家乡的原土的，仔细做咱内心面想做的事宜。

　　　　昨年5月份，咱在北京民族文化宫办了一种展览，题材皆是玉米、大豆、高粱、棉花等家乡的风物，咱说这是咱给大伙端上的一桌农家菜，也是咱故土情感的一个表现吧！

　　　　新的时期，咱们要有历史担当、时期担当、未来担当。作为党员中的艺术家或许说是艺术家中间的党员，要毫不犹豫地、胸怀坦荡地把握这三个担当，能够映入古人、映入时期、映入未来。要与时期脉搏绝对，坚持党性、国民性和艺术性。艺术的自由非是没有边际的放任，非是把民族的、惯例的、来源父老乡亲的东西丢掉。咱乐意永远描绘生活中最容易的事物，永远在养育咱的故土上成长，担当所应担当的，放下所应放下的，回报所应回报的。

　　　　——李荣海

　　　　 《红高粱》 李荣海

　　　　《松风》  李荣海

　　刘书军:浓缩历史求本真

　　　　刘书军将艺术定位在“为国民效劳”的坐标上，立足于当代华夏文化的“正大度象”中，以富有艺术感染力的笔墨言语，创作了《毛泽东》、《周恩来》、《邓小平》等一系列以国度领袖为题材的作品。他摒弃了那种肤浅的概念化的体现形式，成功地打造了领袖在特殊情境中，有行动、有情感、有思想的人物造型，力图浓缩一段特殊的历史或一种特定的历史时候。

　　　　在他的作品中，你能感触到伟人的心里全球，你能领略到伟人的平民化情愫。全部这点，都反应了刘书军关于人的特定存留状况和寿命意识的关怀与关心。这是他长久扎根于生活，长久陶染于实践的结果。

　　　　刘书军

　　　　刘书军 1952年生，山东青岛人，毕业于释放军艺术学院。现为山东省美术家协会副主席、山东省华夏画学会常务副会长、山东画院艺术委员会委员，国度一级美术师。

　　　　咱是生在新华夏、长在红麾下，唱着“无共产党就无新华夏”，唱着“东方红”上小学、读中学的那代人。再后来，在释放军的大学校里，成了一位文化事业者。由于喜爱画画，有这种初衷，几十年来，不论是在部队仍是在位置，不论是在创作班仍是在院校进修，咱抓住一切学习的机会，使本人具有了必定的绘画表明能力，反复报党、社会和群众的培育，用尽心理来干好这种活。

　　　　人物画不好画，画领袖愈是个困难。要画就要把领袖的内在气质表明出去。每位领袖都有卓越非凡的人生经验，咱在刻画它们的时刻，把握住“既是领袖还是一位通常的人”这一丝，愈加偏重于体现领袖的喜怒哀乐，注重生活的点滴细节，追求“走下神坛”、“回到人间”的真正人物造型，突破了少许概念化、程式化的桎梏。源于咱是军人出身，20好几年的军旅生涯让咱对主旋律有着更好更深切的认识，也愈加踊跃主动地去讴歌生活真善美、正能量，长久以来，咱收集了众多相关革命史的书籍、影像等材料，不停琢磨体验，并抓取生活中的一种动作、一种神态，以写实为基准，刻画既富有时期感，又闪烁着人性光辉的伟人造型，作品力求表现历史的原貌，也保存生活的本真，既立体多维，也血肉丰满。形神兼备，才能打动观众。画家的作品终归是要面向大众的，咱力争每幅作品先打动本人，再触动别人。

　　　　画家应当比平凡人愈加懂得生活，愈加热爱寿命和大地，愈加关注历史和国民，要有追求真善美、反应私人情怀的“小咱”，更要有承受相应社会责任的“大咱”，踊跃流传正能量，以美术创作踊跃推进全个社会的进行。

　　　　——刘书军

　　　　《远眺孟良固》  刘书军

　　　　《要把黄河的事宜办好》  刘书军

　　张志民:声声呐喊为家园

　　　　作为山东艺术学院院长，张志民在教学中提倡“生活、课堂、社会”的理念，同一时间也以此为自咱修好的标准之一。他颇具私人特点的山水画作，充满了对大当然的敬畏。他热爱家乡的一草一木，珍惜当下的大好时光，繁忙的社会事业，执着的艺术追求和为祖国锦绣山河奔走呐喊的行动，是他人生要紧的构成部分。于纷繁全球中，他试图寻到一种制高点作为追寻的终极，以大宇宙的视角来看待万事，存着感恩之心去倾听、领悟和践行。

　　　　张志民

　　　　张志民 号张大石头，1956年2月出生于山东省阳信。现为山东艺术学院院长、教授、硕士探讨生导师，华夏美术家协会理事，山东省美术家协会主席，华夏画学会创会理事，华夏国度画院探讨员。

　　　　近几年来，咱一直在关心环境保护难题，并期望在创作中有所表现。山艺从济南市搬到长清后，咱在反复的路面上见到好多山头被砍掉了，非常心疼。当年李可染男士提议为祖国山河立传——本来也是为新华夏立传、为党和国民的艺术工作立传，此刻咱以为还应当为祖国山河呐喊。呐喊中间，有赞美，也要有批评，有提示，更得有提议。当然资源不行没有休止地开发、没有计划地改装，要给子孙留住一片蓝天绿水。作为画家，咱们要用作品呐喊。

　　　　实是上，这点专题从画面子上表现起来其实不简单。例如咱画“北山后洼系列”。发掘机把植被破坏了、把动物惊跑了，但山里的水果能经过修没有问题道路运出来了，得失之中，如何取舍、如何表现呢？这须要思考。除了北山后洼系列，咱还在筹划家园系列。地球是咱们全部寿命一同的家园，机器的轰鸣昭示着人类多了一种领地，动物也再一次失去了家园。

　　　　华夏画考究外师造化、中得心源，咱以为最终还得来个回归当然。笔墨精神、学术追求都应当回归当然。咱关心北山，也是想回归当然。想要回归，起首得爱当然。咱在塞尚的家乡，见到了他所画的那一些山，恍惚间，似乎这位老人还坐在那边写生。他爱家乡的山，探讨他们，读懂他们，才能用真情描绘他们。

　　　　同一时间作为画家，咱们对本人应当有详细请求。从学术上来说，咱们要在不业余上多下工夫。例如这一次大众报业团体主持的建党95周年书画邀请展，咱们在体现党和国民精神力量的同一时间，也应当表现少许高难度的学术水准。

　　　　从思想性来说，艺术创作离不开文史哲。提倡生活与哲学的联合，更适合艺术规则，咱们要找一种高起点，往大里走，往深里走。

　　　　从时期性来说，咱们山东的画家有一个区域性的大度，有历史造成的忧患感，有以天下为己任的担当精神。咱们画画，其实不是玩玩罢了，更多是针对人生、社会、时期的专题，力求弘扬正能量。

　　　　对习总书记在文艺事业座谈会上的讲话精神，咱们要贯彻践行，艺术创作就应当为国民大众效劳，要接近生活、深入生活，干脆参加国度和社会的艺术工作，咱们应当在当前大好情势下，创作出既有艺术含量、又有时期声响和学术高度的作品，让艺术与民生、与当然浑然一体。

　　　　——张志民

　　　　《北山后洼一》  张志民

　　　　《北山后洼二》  张志民

　　韦辛夷:筑梦丹青君行早

　　　　他部队家族出身，也曾从戎服役十年，军队生活让他对“国度”、“社会”和“责任”、“担当”等概念有着更深切而周全的认识。他珍惜当下，不忘过往，既有家国情感，又有书卷之气。他善于捕捉深藏的情怀，时时拨动心灵的琴弦——不论是《鸿蒙初辟》、《小岗村之夜》仍是《闯关东》、《拾荒者》的创作，他全能从细小处寻到大专题的切入点，对人性的了解和抒发使他能对历史题材发展最新方位的表现。

　　　　韦辛夷

　　　　韦辛夷 1956年生于山东济南，华夏美协会员，山东省美协副主席，济南市美协主席，山东省书画学会副会长，享受国务院特殊政府津贴行家。

　　　　信仰，起首是信仰，这是咱们党能在艰苦卓绝的环境里取得胜利的基本确保；其次是执行力，便是认准指标后锲而不舍的行动能力；再一丝是纠错的能力，有了难题及时找出症结所在，及时纠正，接着向前。正像金一南教授《苦难辉煌》所表明的，在苦难中有磕碰、有挫折，接下来才能达到辉煌。咱们须要在信仰的指引下，从咱做起、从详细行动做起。每私人做好本人的事宜，全球就美好了。

　　　　本年是红军长征胜利80周年。6月上旬，咱们济南市美协组织了“长征精神”写生创作运动，发展了一次“红色之旅”，咱很受震动。最令咱震撼的是亲身来到贵州一种叫苟坝的小山坳，这边居然是扭转咱们党和红军命运的一种要害地点。便是在这边，成立了遵义会议后“新三人团”，真实确立了毛泽东同志的领导位置，才让得红军从胜利走势新的胜利。

　　　　咱是个画家，这种职业不过社会构造中一种小小的构成部分。咱常对本人说，要怀着敬畏之心和谦卑之心老老实实去画画。咱常在想，咱们此刻之是以能放稳一张画案，另有时间去看书画画，这是有幸生活在一种没有问题时期。是由于有了农民给咱们种粮食、蔬菜，是工人给咱们盖房子，有国民释放军和公安干警保卫着咱们的平安，是社会各行各业的成员给了咱们物质和精神的保证，更要紧的是有个祥和安定的社会环境。咱们既然是画画的，那就以画说话，以画为本，以画励志，以画达意和传情，咱们所具有的一切不一定是应得的，既然画笔是咱们安身立命之所在，那就尽咱们的能力，创作出没有问题作品，回报党和国度，回报社会和全部辛勤劳动的大家。

　　　　“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这里独好……”毛主席这首《清平乐·会昌》，看着多么乐天啊，本来这是他在人生最低潮的时代写的。这气魄，这胸怀，不服真不能。咱们便是要继承和发扬这类精神，为了这里独没有问题风景，就要趁东方欲晓即时启程，去踏遍青山，去“只研朱墨作春山”，就像习近平总书记说的那样：“不忘初心、接着向前！”

　　　　——韦辛夷

　　　　 《拯救期望》  韦辛夷

　　　　《鸿蒙初辟》  韦辛夷

　　顾亚龙:自来书道在人心

　　　　他生于湖南，扎根山东，追求艺术高境界，却俯首甘为孺子牛，好几年来根植书法艺术的沃土，带领山东省书协努力推进“百县千村”书法惠民事业，让书法艺术走入千家万户，让群众真实得益处。他像个繁忙的“隐身人”一样默默耕耘，把对书法的热爱，贯彻在传承和推广的行动中。有生之年，不行凡事尽如人意，但求所行没有愧于心。

　　　　顾亚龙

　　　　顾亚龙 1959年生于湖南湘潭，华夏书法家协会副主席，山东省文联副主席，山东省书法家协会主席，国度一级美术师，享受国务院特殊政府津贴行家。

　　　　五年来，山东省书协致力塑造“百县千村”的惠民事业品牌，从中深刻体验到，作为文艺事业者，假如真能够扑下身子深入基层，为老百姓做些实事，切实十分有意义。获得老百姓的欢迎和好评还在其次，最重要的是咱们本人愈加准确了方向，晓得了价格所在，关于提升基层事业能力和私人不业余水准，都有利处。

　　　　咱们不但要把文化送到基层，更要把文化种到基层。期望这不仅能满足基层群众对书法艺术的要求，也可行为老百姓办少许实事，例如拉动文化资产的进行，塑造王羲之书法特点社区，开办书法辅导班，让书法走入千家万户。咱们更期望经过这种平台，在社会上流传正能量，连续惯例文化艺术千百年来的寿命力，在让它获得传承的同一时间，也可行在当发放挥踊跃效用。

　　　　书法是相对简单普遍的艺术方式，“门槛”相比低，简单被大家接纳，它在社会上的踊跃效用更简单显示。但真实写好华夏字、做好华夏人，切实是个高准则的追求。书法是一门高雅艺术，它承载了华夏惯例的人文精神，看起来容易，做到极处却难。艺没有止境，倾其一生都不一定能达到理想高度，这反而能够迷惑咱们前行，由于不知未来如何，唯有不断求索。

　　　　在努力做好群众事业的同一时间，山东省书协在学术方面的追求也从未放松。山东是书法大省，书法水准很长时间以来全在全中国二三名的位子上，令人欣慰的是，2015年咱们更上一层楼，在全中国书法十一届国展中跃居第一，这是大伙一同努力的结果。

　　　　此刻咱们好多事业皆是开创性、探寻性的，边实践、边总结、边改良。人总是有有限的，不可能兼顾一切，岂能尽如人意？但求没有愧于心。在局限的要求下，在有生之年，咱们期望少说空话、多做实事，为他人，也是为本人。

　　　　——顾亚龙

　　　　《灯塔》  顾亚龙

　　　《厚德载物》  顾亚龙

　　潘鲁生:民风民艺汇民情

　　　　他与民艺结缘，三十年痴心不改，默默坚守人间文艺使命，展开民艺探讨与庇护实践，同一时间作为山东工艺美院院长，踊跃推行大学人间文艺的传承，私人也在探寻和创作具备特异民族作风的艺术作品，并取得丰硕效果。其文化实践发生了踊跃作用，探讨效果填补了少许不业余范畴的空白。2016年6月，潘鲁生当选为华夏人间文艺家协会主席。

　　　　潘鲁生

　　　　潘鲁生 1962年生于山东曹县，艺术学博士。华夏人间文艺家协会主席、山东省文联主席、山东工艺美术学院院长。国度非物质文化遗产庇护事业行家委员会委员，华夏美协工艺美术艺委会主任，华夏国度画院院委。

　　　　咱自青年时代与人间文艺结缘，30好几年来，田野调研、采风创作以及一系列当代艺术的探寻，都离不开乡土田野上人间文艺的哺育和滋养。作为一名共产党员，坚定执着地行走在人间文艺公路上，与党的文艺路线、文艺精神引领是分不开的。特别是在建党95周年之际，记忆从烽火硝烟到和平建造、改革开放等党领导下的建造与进行历程中，关心人间文艺、繁华进行人间文艺是党一以贯之的一条要紧文艺路线，这类对人间文化命运、人间文化缔造、人间文化种子的关切深切作用了大批又大批学人、艺术家，即便在历史必经的社会文化转折阶段，仍续存着咱们民族文化的薪火。

　　　　延安文艺活动时代人间文化思潮就曾进行到一种高峰。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提议文艺为工农兵效劳的任务和方向，“咱们的美术行家们应当注意群众的美术”包涵“人间”的社会定位。当前，习近平总书记在文艺座谈会上的要紧讲话从理论高度上、现实解析上，进一步重申树立以国民为中心的创作导向，重申“文艺要反应好国民心声，就要坚持为国民效劳、为社会主义效劳这种基本方向。这是党对文艺战线提议的一项根本请求，也是打算我们国家文艺工作前途命运的要害。”

　　　　党高度重视人间文艺的传承与进行，一系列政策的勉励与支持、思想理论的引领，都为人间文艺进行注入了强盛的能源与生机。记忆上世纪八十年代参加《华夏人间美术全集》的编纂，到新世纪以来的“人间文化遗产抢救工程”以及《手艺农村调研汇报》，每一种名目都历时近十年，卷帙浩繁，范围巨大，在这种进程里，除了行家学者的文化自觉与学术坚守，与党和政府的持久扶持、勉励倡导是分不开的。回顾党领导下的人间文艺进行历程，记忆从事人间文艺事业的经验，由衷感觉，人间文艺是有形的，它在乡土，在人间，在老百姓的生活里；人间文艺也是没有形的，它在民心、在民情、在民智，是人间文化之魂，是咱们的中华文化立场，连结着数千年的文化惯例，凝聚着中华民族深沉博大的缔造力。尽管经验变迁、经受冲撞并依旧面对挑战，但咱们信任，华夏人间文艺的复兴之梦必定实现。

　　　　——潘鲁生

　　　　 《迎春》  潘鲁生

　　　《吴冠中笔意》  潘鲁生