阿富汗是咱们的邻国，位于帕米尔高原南面，兴都库什山以北的瓦罕走廊接连着这两个古国，当年玄奘从印度东归之时，便曾途经这种地域。但它也是咱们熟悉的陌生人，对这种深陷战争漩涡的国度，咱们知之甚少。这是个具有纷繁繁杂历史的国家。古代阿富汗位于欧亚大陆贸易路线的十字街口，是希腊文化艺术、琐罗亚斯德教、犹太教、佛教、基督教、伊斯兰教的共存地，也是佛教传入华夏的要紧渠道。它是华夏史书中的大夏，它的土地上曾构建起盛极一时的贵霜帝国，亚历山大东侵所带来的希腊化佛教作风，也让“犍陀罗”这种名字广为人知。它的近现代史使它背负“帝国坟场”之名，名字差不多可行与战乱和危险划上等号，也因而可行深入这种国度一窥究竟的人少之又少，关于外界来讲，阿富汗一直蒙着神秘的面纱。想买了解阿富汗，书本是最好门径之一。之下几本书，便区别从旅游、历史、美术的方位，勾勒出不同侧方的阿富汗。理解了这片土地的美如何和它的厚重文明、苦痛经验交织在一同，也会让咱们对它未来的和平，抱有第一大的期待。前往阿姆河之乡[英国] 罗伯特·拜伦/著、顾淑馨/译；上海文艺出版社；2013-8 阿姆河发由于帕米尔高原东南和兴都库什山脉，是中亚第一大的河流，我们国家古籍称为妫水。1933年，年青的英国旅游家和艺术史家罗伯特·拜伦从维也纳出发，穿越西亚和中亚，终归抵达奥克西安纳，也便是造成阿富汗和俄国部分边界的阿姆河的发源地。本书不仅是一本妙趣横生、文辞幽雅的游记，纪录了1930年代本地繁杂的世界关连和人文地貌，同一时间也是中西亚建筑珍宝的可贵纪录。尤其值得一提的是，书中为咱们留住了今日曾经消失的巴米扬大佛的珍贵纪录，记述混合了波斯、印度、华夏和希腊作风岩洞壁画。当年，罗伯特·拜伦从住处远眺大佛，感触到夺人心魄的美，现在咱们曾经无这份幸运。走过兴都库什山：深入阿富汗内陆[英]埃里克·纽比/著、李越/译；商务印书馆；2021-5 1956年，37岁的埃里克·纽比厌倦了时髦界的生活，给他的友人休·卡莱斯发了一封电报：“6月你能去努里斯坦旅游吗？”因此打开了一次传奇般的阿富汗和兴都库什山之旅。为了得到阿富汗内陆旅游许可和资助，两人用登山做借口（就像之前好多旅游家、冒险家庭用测绘地图做借口一样）。纽比并未全部登山经历，不过和同伴在威尔士某地接纳了短暂的攀岩训练，就踏上了旅途。而这一次兴致所至的冒险的效果，即是这本《走过兴都库什山：深入阿富汗内陆》，它充满了英国人自嘲的幽默感，咱们读到了两个业余爱好者如何攀登雪峰，体验得更多的而是兴都库什山间的异族生活和异地风情。《国度地理》杂志将它列为“100 本有史以来最伟大的探险类书籍”第16位。亚洲高原之旅[英] 阿诺德·汤因比/著、李娟/译；上海国民出版社；2020-8 这是由英国史学巨擎所写的游记作品。他曾说，“从孩提时期咱就梦想着有一天能见到阿姆河，它在传说中分开了伊兰与突兰，在现实里则分开了阿富汗与苏联。”1960年，71岁的阿诺德·汤因比梦想成真，他借到印度和巴基斯坦讲学的机会，在印度、巴基斯坦和阿富汗游历长达四个半月。这位“20世纪最伟大的历史学家之一”，巨著《历史探讨》的作者，被这片亚洲高原的魅力激起起灵性，以宏大的视野、生动的文字，描绘了多元灿烂的亚洲文明和错综繁杂的地缘格局。除了记述旅途见闻，这位历史学者也在书的后半部分着重于反思和批判了由于西方的民族主义在中亚国度现代化历程中效用，从某种意义上讲，历史学家解释往日，本来也是在预言未来。寻路阿富汗：在历史与现实之中[英] 罗瑞·斯图尔特/著、沈一鸣/译；北京大学出版社；2017-8-1 罗瑞·斯图尔特出生在香港，父亲曾在英国情报机构事业，在很年青时，他便对亚洲发生了深厚兴趣。2000年，27岁的罗瑞·斯图尔特最初他徒步穿越亚洲的计划，在伊朗、尼泊尔、印度和阿富汗几个国度内分阶段各自走了一部分，全程合计近万千米。这本《寻路阿富汗》便纪录了他2002年初穿越阿富汗中央山地的经验。当时正值“9·11”以后，随着美军侵入阿富汗以及塔利班政府的垮台，与全球隔绝长达24年的阿富汗向西方全球开放了。在阿富汗还未陷入又一段军阀林立的混乱此前，罗瑞·斯图尔特抓住了这种转瞬即逝的历史窗口，最初他长达36天、从赫拉特径直向东前往喀布尔的徒步旅游。在穿行途中，斯图尔特不但要面临山地与暴风雪等恶劣的地理气候要求、遭受营养不良与肠胃感染等病痛折磨，另有可能面对被部落民射杀、被狼群分食的危险。即使存留着各式各类的风险，斯图尔特依旧坚持徒步行走，纪录下这一在地缘与文明的夹缝中挣扎的国度及其国民的生存状况。36天关于一种国度来讲，只能浮光掠影地理解其皮毛。虽然如许，不论是难以复制的冒险经验，仍是一位前英海外交官员的看法的和方位，全让此书颇具价格。寻觅更明亮的天空【阿富汗】古尔瓦力·帕萨雷、【英】娜德纳·古力/著；吴超/译；猫头鹰文化·四川文艺出版社；2017-9 假如说前述作品皆是外界人“映入”阿富汗的旅游，那本书即是一名阿富汗少年被强迫逃离故土的旅游。12岁的古尔瓦力生活在阿富汗东部的楠格哈尔省，父亲和爷爷接踵在冲突中遇害。为了远离战争和苦难，妈妈将他送出祖国，他最初了九死一生的逃亡之旅。他用双脚行走，在马背上颠簸，跳下飞驰的列车，冒死穿越边境，逃离蛇头的魔爪，跨过高山、大河、湖泊、海洋，一心想抵达能让他生存的位置。在历时1年，两度入狱，穿越亚欧大陆8个国度，路程超越20000千米后，古尔瓦力终归来到英国，翻开了人生新的篇章。阅读此书，也能让和平生活中的咱们对只平时显露在新闻中的“难民”这一团体，有更深的理解和体察。没有准则游戏：阿富汗屡被中断的历史[美] 塔米姆·安萨利/著、钟鹰翔/译；浙江国民出版社；2018-11 塔米姆·安萨利是一位阿富汗裔美国人，他出生和成长在喀布尔，于1964年移居美国，兼有阿富汗和美国两国血统。他讲述的阿富汗故事饱含对故国度园的深刻关怀，从局内人的视角为咱们解读阿富汗动荡不安的内在原因。往日的200好几年，阿富汗每隔40年就会有强权侵入，干预其进行，破坏已取得的进步。干旱、贫瘠的土地，培养出阿富汗人特异的团体意识；永没有休止的争夺、频繁的政权更迭，造就了阿富汗人不屈不挠的民族精神。它提示每一种潜在的入侵者：你们能留住的唯有坟墓，况且甚么也带不走。塔米姆·安萨利经过阿富汗人的视角来解读祖国的历史，他驳斥了“帝国坟场”的论断，讲述了长久以来外部全球从未十足理解的阿富汗里面斗争，解析了现代入侵者屡战屡败的致命原因。在这边，异邦的干涉和入侵非是主旋律，他们不过扰乱了阿富汗的进行，阿富汗人有本人的故事，这是与全部入侵十足不同的：高高在上的私权力、根深蒂固的部落文化、走火入魔的极其思想、错综繁杂的地缘政治……塔米姆·安萨利带领咱们走入一种“真正的阿富汗”。王的归程：阿富汗战记 ：1839-1842[英] 威廉·达尔林普尔/著、何畅炜、李飚/译；社会科学文件出版社；2019-3 1839年春，英国人武装入侵阿富汗，差不多未遇抵抗。但两年后，阿富汗人揭竿而起，义民起事演变成举国上下的暴力反抗。首次英阿战争以不列颠惨败告终。兼具旅游作家和历史写作者两重身份的英国作家威廉·达尔林普尔通过实地调研，鉴于全新的多语种资料，剖析了不列颠帝国史上第一大的灾难，而这一灾难与当前西方国度在阿富汗所面对的不停深化的危机赫然有相似之处。犍陀罗美术寻踪【日】宫治昭/著、李萍/译；国民美术出版社；2006年1月 犍陀罗是曾构建在阿富汗东部和巴基斯坦西北部的一种古国，公元前4世纪的亚历山大入侵尽管不成功，但却为此片土地带来了希腊化的佛教造像艺术，持续数个世纪，近代的考古挖掘使当年的佛像、寺庙重见天日，并以犍陀罗作风闻名全球。本书作者是印度、中亚美术史和佛教美术史行家，在这本小册子中，他经过精炼的选材、缜密的阐述、科学的剖析，从纷繁的印度、犍陀罗美术作品中理清出各自的特色、他们之中的区分和联系，并进一步阐明了佛教美术、佛像、大乘佛教美术起源和进行序列，简练易懂地整理了犍陀罗艺术的源流浮动。犍陀罗文明史孙英刚、何平/著；生活·读书·新知三联书店；2018-2 相关犍陀罗佛教艺术的论著，在海外可谓汗牛充栋。而在国家内部，源于学界一直将犍陀罗视为域外，对犍陀罗佛教艺术做深入探讨和周全推荐才刚刚起步。实质上，犍陀罗文明和华夏文明存留着千丝万缕的联系，对犍陀罗文明的探讨，有助于咱们了解华夏本身文明的特色和进行轨迹。本书推荐了希腊巴克特里亚（大夏）时期的历史及与华夏的关连；贵霜帝国的历史和艺术，它从丘就却到最终消亡的历史，对咱们了解丝绸之路具备要紧价格；以及研究了犍陀罗文明的要紧焦点难题，整理犍陀罗文明中的各式素材，犍陀罗艺术对华夏的作用。为了增进读者了解，本书还配有大批全球各地博物馆中犍陀罗艺术收藏的相片。 | 
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