阿特伍德《疯癫亚当》三部曲：科技对人类的异化

2021-8-17 11:49| 发布者: wdb| 查看: 82| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 阿特伍德《疯癫亚当》三部曲：科技对人类的异化，更多文化艺术分享关注我们。

在阿特伍德《使女的故事》里，观众和读者震惊于虚构全球与现实之中日渐模糊的界限。小说面世三十好几年后，此中涉及的众多专题不但无过时，反而与平常生活发生越来越深刻的共鸣。在她笔下的“疯癫亚当三部曲”中，又对极其环境下人类面对的生存危机提议最新的思考和洞见。近日，《疯癫亚当》三部曲中文版首度集结，由上海译文出版社出版，并特别收录作者新版序言。8月14日，华东师范大学中文系教授罗岗、点评家来颖燕、上海译文出版社编辑杨懿晶齐聚朵云书院·戏剧书店，与读者分享它们的阅读心得和对阿特伍德其人的见解。

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基因工程将带来“完美人”显露？在阿特伍德的设定中，基因编写给罗岗留住了非常深切的感官。《疯癫亚当》三部曲的第一部《羚羊与秧鸡》于2003年出版，关于那时的西方全球，基因编写其实不是迫切的难题。但阿特伍德凭借优越的直觉，将基因编写作为要紧的一条归入“疯癫亚当宇宙”的末世背景中。2020年，法国科学家因发明基因编写技艺得到诺贝尔化学奖，早在十七年前，阿特伍德就曾经先验了这一结果。在罗岗看来，“基因改组对人类的蛊惑力很大了”。基因改组可行从基本上改变人的能力，帮助治疗不治之症，让人类变得更好、更快、更强、更完美。现在，全球上有两种基因改组的概况：一个是科学家在实验室里发展的实验，平常会激发是否产业化及如何看管等系列难题；一个便是小说中“秧鸡”式的生物黑客，它们逃避社会和国度的看管，发展各样疯狂的实验，例如自咱注射基因来加强身体结构、自咱发展肠道微生物移植来治疗肠胃炎，甚而注册生物黑客企业发展大范围实验。小说中，秧鸡非是一名容易的生物黑客。在末日设定下，地球资源枯竭、贫富极其分化，秧鸡出于优化现实的初衷，尝试突破人类的有限：他试图将人类“低能化”，即缔造出能自发发展光合效用的新款基因物种“秧鸡人”——也是他理想中的完美人类。然则，秧鸡缔造出的完美人类其实不为读者接纳，这就引起了比全球末日愈加惨重的难题，也是阿特伍德对科技的反省与警惕：改变人类有限的限制在哪里？时于今日，这一难题不但未能获得解决，反而更加清楚。叙述之路拯救文明罗岗以为，小说中最要紧的设定便是“秧鸡人”。在第三部《疯癫亚当》中，“秧鸡人”推进了“叙述”——这种重建文明的形式——的显露。当带领“秧鸡人”在往日的废墟上重建文明的“雪人”陷入高烧昏迷，托比接替“雪人”，成为了和白纸一样容易的“秧鸡人”的新导师。在向“秧鸡人”阐释创世的进程中，“叙述”的效用最初显示。小说中，秧鸡所设置的“秧鸡人”无爱恨生死的欲望，他的初衷是期望人类之中没再有嫉妒和竞争。但他也疏忽了一种实是：爱恨生死的欲望本来便是人类文明极大的推进力。因而，只有经过“叙述”之路，“秧鸡人”才能幸免沦落到天地未开的混沌中去，迈向真实的文明。一朝它们学会了讲故事，一段最新的人类历史就会正规打开。在罗岗看来，自咱保全的欲望打算了人不行独自面临危险的全球，携手共进是人类生下来的命运，而合作势必发生交流，叙述因此而生。归根结底，人之是以为人是历史演进的结果。阿特伍德将叙述引为拯救文明之途，不但是容易的人文主义思想，实际上是回到了科学，皈依到人类进化的历史中去。“后人类”书写下的“生态女性意识”从文学理论的方位而言，《疯癫亚当》三部曲适于归纳为“后人类”书写。与17、18世纪文学尊奉人的至高没有上不同，“后人类”书写主张从人类中心主义出走。在《疯癫亚当》三部曲中，人的根本设定可行应用生物工程改变，这意指着人的神圣性被彻底撼动，人没再是宇宙的精华，万物的灵长。上帝也被弃置不用，由于人类本身便足以定义完美。“后人类”书写平常分为两种：其一所以秧鸡为代表的“技艺性后人类”，上帝在这种人的眼中只是是神经元的生化成果，它们不但请求改装人自身，还请求改装人与当然、人与社会之中的关连；其二所以小说中的极其宗教组织“上帝园丁”为代表的“宗教性后人类”，它们把人从崇高的宝座上拉下去，和其它动物与植物平等相待。不论是“技艺性后人类”仍是“宗教性后人类”的打造，都彰显出阿特伍德高度的还原性目光。她解剖了写作的禁忌，抵达了人类思考的极限，以及人类命运的极限。在来颖燕看来，“宗教性后人类”在小说中占据了要紧的位置，这本来是阿特伍德“生态女性意识”的外现。“生态女性意识”非是要将小说简单化为一出大女主剧本，还不是要将作品有限在男女二元对立的所谓女性主义的构架中，却是要从女性视角关心并解决环境难题。同一时间，阿特伍德在写作中也流露出对科技的警惕：她排斥科技制度化和团体化今后，对人类造成的异化。“虽然加入了那么多科技素材，能让故事接着进行的源能源依旧是人性：贪婪、自私、爱慕、妒忌，人性始终是小说家创作的基本能源和不竭灵性之源。”

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