作为以前的佛国重地，阿富汗遗留了许多佛教遗迹，此中少许寺院从佛陀在世年代曾经最初建设。除了举世闻名的巴米扬大佛所在的巴米扬石窟，哈达佛寺遗址、艾娜克遗址等皆是阿富汗要紧的古佛寺遗址所在。然则多少年来，阿富汗一直笼罩在政权争夺和交替所带来的威胁下，文化遗产一度沦为战争和窃贼的牺牲品。热爱文化的大家不论如何也没有办法忘记：20年前，那一些曾在阿富汗的巴米扬山谷中矗立1400年的庞大佛像，在炮火和炸药中，被炸碎成了许多堆瓦砾。巴米扬大佛被毁首尾对照 图 UNESCO 本年3月“与佛共舞之夜”上，用3D技艺重现的巴米扬大佛 图 法新社 当阿富汗塔利班宣称操控阿富汗总统府的信息传来，巴米扬大佛残破的影子便不停浮现，几个月前，结合国教科文组织刚刚发文纪念巴米扬大佛被炸毁20周年。巴米扬大佛的悲剧一直牵动着世界社会，大家期待历史不会再重演，不会有新的文化遗产遭此“厄运”。大批被缴获的佛像回到阿富汗国度博物馆展出 从阿富汗走私的佛头文物泥塑彩绘佛首 作为以前的佛国重地，阿富汗遗留了许多佛教遗迹，此中少许寺院从佛陀在世年代曾经最初建设，可行确信的是，早在2000年前，佛法正是通过这边被流传到了华夏的西域，而后到达汉地。除了举世闻名的巴米扬大佛所在的巴米扬石窟，哈达佛寺遗址、艾娜克遗址等皆是阿富汗要紧的古佛寺遗址所在，出土大批精美的佛教艺术品。在唐代，华夏著名僧人玄奘从长安到印度求法，他在《大唐西域记》就准确纪录门径巴米扬和哈达地域。从阿富汗走私的犍陀罗作风菩萨立像 有学者以为，中亚佛教对华夏佛教及其艺术的作用要大于那时的印度佛教，而学术界对这一难题常常认识不足，一说佛教就溯源印度，常常疏忽了早期中亚佛教对华夏佛教及佛教艺术的深远作用。阿富汗佛教艺术对华夏西域和中原佛教艺术最最重要的的作用便是犍陀罗艺术。那时犍陀罗艺术的中心在巴基斯坦北部的白沙瓦、阿富汗东部的哈达以及印度河东岸的塔克西拉和斯瓦特地域。多少年来，阿富汗的文化遗产一直面对着该国政权争夺和交替所带来的威胁、掠夺和毁坏，沦为战争和窃贼的牺牲品。“文化在，则国度存。”这是写在阿富汗国度博物馆门前的几行文字。文化是一种国度一同的精神回想。呵护文物便是呵护文明的根脉，这是全人类的一同责任。阿富汗国度博物馆历经了战争和导弹进击，一身沧桑 镌刻在阿富汗国度博物馆门前的标语“文化在，则国度存” 巴米扬石窟阿富汗是中亚地域的文明古国，古代丝绸之路面上的重镇。巴米扬石窟，位至今阿富汗中部巴米扬城北兴都库什山区海拔2590米的小河谷中，它的北面是兴都库什山的支脉代瓦杰山，向南是巴巴山脉，巴米扬河从两山间流过，巴米扬石窟就开凿在代瓦杰山南面的断崖上。两尊巴米扬佛像中的较高者（摄于1963年） 巴米扬石窟具有两项全球之最，巴米扬石窟是现有第一大的佛教石窟群；巴米扬大佛是全球上最高的古代佛像。华夏唐代著名僧人玄奘从长安到印度求法，曾途经巴米扬。他在《大唐西域记》中将此地译作“梵衍那国”，并具体纪录了王城中的佛教寺院和高大精美的佛像。巴米扬大佛位于阿富汗巴米扬山谷石窟中。该石窟与敦煌石窟、印度阿旃陀石窟一起被列为三大佛教艺术最珍贵遗产。包涵着大约3000个尺寸佛窟的阿富汗巴米扬山谷2003年被结合国教科文组织全体列为全球濒危文化遗产，是阿富汗国家内部两处全球文化遗产之一。巴米扬大佛被毁首尾对照图 2001年3月，当年的塔利班一意孤行，炸毁了巴米扬第一大、最著名的两尊大佛，在全球上掀起轩然大波。阿富汗前总统卡尔扎伊曾称，大佛被毁是“阿富汗民族的灾难”。本年3月，距举世闻名的阿富汗巴米扬大佛被塔利班武装分子炸毁曾经整整往日了20年。巴米扬佛像群现在一片凄凉。山崖下不过佛像形状的石窟和佛像的残骸，石窟外四处是碎石和黄土块。塞尔萨尔只剩下一种佛像的形状，佛像庞大的胳膊留住的凹痕清楚可视。佛像不见了，但仰头而望，仍不难想象当年的壮观现象。3月11日，结合国教科文组织发文纪念巴米扬大佛被炸毁20周年。文章以为，巴米扬大佛被毁的悲剧使全世界认识到庇护濒危文化遗产的必需性。“巴米扬山谷的大佛龛永远提示着咱们，咱们有责任庇护文化遗产；还提示着咱们，假如不这样做，咱们的子孙后代将来会失去甚么。”文章称，巴米扬大佛的毁灭对世界社会来讲是一种要紧的认知转折点，凸显了庇护遗产与国民福祉之中的密切联系，并提示大家庇护文化多样性“非是一件多余的事，却是构建愈加和平社会的根基”。本年3月，本地人聚拢在巴米扬佛窟脚下 图 法新社 哈达佛寺遗址哈达佛寺遗址位于阿富汗东南部的贾拉拉巴德。年代为公元2～8世纪。华夏古代僧人法显和玄奘曾访问这边。20世纪20年代挖掘。经挖掘的佛寺许多数唯有塔院，院落为正方形，中心建主塔，轮廓是成列的小佛堂，院内有连续建成的供养小塔。寺院内的塑像用黄白色石膏制成，有佛、菩萨、僧人、俗人、神怪等。塑像造型逼真，手法写实，技艺熟练，具备显著的古希腊罗马作风，属犍陀罗佛教造像的西部地域派别。阿富汗 哈达佛寺遗址出土佛像 阿富汗 哈达佛寺遗址出土佛像 阿富汗 哈达佛寺遗址出土佛像 阿富汗 哈达佛寺遗址出土佛像 华夏古代僧人法显、道荣、宋云、玄奘曾访问此地。玄奘在《大唐西域记》中所记的那揭罗曷国醯罗城即此。玄奘还记载这边收藏有如来的顶骨、髑髅、眼晴、袈裟、锡杖。哈达佛寺即以此闻名于世。梵文“哈达”意为骨骼，哈达佛寺可能因此得名。20世纪20年代，法国考古团在此发展了挖掘，弄清了哈达窣堵婆（佛塔）的编年，对犍陀罗建筑史的探讨具备要紧意义。阿富汗 哈达佛寺遗址出土佛像 阿富汗 哈达佛寺遗址出土佛像 阿富汗 哈达佛寺遗址出土佛像 阿富汗 哈达佛寺遗址出土雕塑 经挖掘的遗迹包括7个佛寺,此中许多数是塔院，僧院很少。塔院布置与犍陀罗佛寺类似，即在略成正方形的寺院中心建设主塔,院子轮廓配列回廊状的小室,主塔四周和小室里面都建有众多小供养塔。墙壁以泥土、石灰和砾石相混合的资料堆筑,一如波斯萨珊朝的技法,并在外壁抹以石灰。阿富汗 哈达佛寺遗址出土壁画 阿富汗 哈达佛寺遗址出土壁画 全部墙壁都饰有尺寸不等的灰泥塑像，包括佛、菩萨、供养人、僧人以及狮、象等，石灰石和片岩的浅浮雕也有大批发觉。雕塑艺术与喀布尔周边及巴米扬佛教遗迹、丰杜基斯坦佛寺遗址等处出土的塑像相似，通称为印度－阿富汗流派，以与犍陀罗石雕艺术流派（见犍陀罗艺术）相区分。早期塑像技艺娴熟，造型逼真，以写实手法体现优美的身材和线条流畅的衣褶。晚期塑像身躯趋于扁平，显现出初期亚洲化的偏向。日前这点塑像多半藏于喀布尔美术馆，部分藏于巴黎吉美博物馆和日本。此外，此地有少许小石窟，遗有部分壁画，也很珍贵。艾娜克遗址艾娜克(Mes Aynak)遗址是阿富汗第一大的佛教铜矿寺院遗址。艾娜克遗址位于喀布尔东南约40公里的劳噶尔 省(Logar)，处在喀布尔到加兹尼 (Ghazni)的交通路面上，平均海拔为 2300至2400米。阿富汗第一大的佛教铜矿寺院遗址——艾娜克遗址 关于该地域的开始学术考查由法国DAFA（Délégation Archéologique Fran?aise en Afganistan）在1936年发展开始的考查，它们组织考古学家在此地发展初步考古学踏查时，发觉了古代铜矿开采和矿渣冶炼遗迹，发展地面实地踏查和采集样本后，以为包涵古代人类运动的遗迹，可是详细年代并未确认。艾娜克的名字从巴利语词源上看分为两个部分，Mes意为铜， Aynak意为泉水，或从地下溢出造成的小水域。古代人在此生存时，一方面要考量到铜矿资源，另一方面也要考量水资源的分配。艾娜克遗址出土 镀金石膏的佛陀面孔 1976年DAFA代表团的福斯曼（G.Fussman）和勒贝尔（M.LeBerre）教授发展的发展再一次考古学性质踏查；1977年苏联的考古学家T.Berthoux, R. Besenval, F. Cesbron 和 J. Liszak-Hours又接着对此地考查，它们进一步寻觅到古代矿业事业踪迹，同一时间它们汇报了十分有意义的实物证据，将此遗址的年代暂定义为贵霜时代。被盗掘者毁坏的佛像 1982年，英国大英图书馆驻喀布尔文物普查梳理小组负责人W.Ball将艾娜克这一遗址编撰映入阿富汗考古学手册内部，这本考古学手册是阿富汗文物遗址的总目录，关于该地域的历史消息和地理位子发展了具体记载。以后源于阿富汗内战，该遗址最初受到破坏，少许不业余文物盗掘企业最初有组织的盗掘该地域文物。艾娜克遗址出土佛像 2004年，大批从该遗址盗掘出去的文物被海关警察查获，以后返还至喀布尔博物馆，追缴的文物中包括泥塑佛像等佛教内容，引起了政府和世界学界广大的关心，阿富汗国度考古局打算提速加速对该遗址的考查，并派出人士发展考查。随后阿富汗考古局在这边发觉了大范围的寺院遗址和被盗掘的踪迹，艾娜克遗址很需要发展庇护。截至到 2017年初，艾娜克地域被确认包涵有人类运动消息的遗址大家都有107个。 娜克遗址的建筑物在居住生活外最重要的另有三种功效:一是寺院宗教，二是军事防御，三是矿业制造。在寺院和防御体系中，另有其它的厅堂、佛龛式建筑，这类小型建筑分布在当中，他们功效是一体化的。在这种地域轮廓，另有少许石葺的城墙设备，应当有更高层级的防御功效。可瞧出有与宗教相干的功效性建筑体制，也有跟矿发生产冶炼相干的体制，他们组成了改善的全体。遗址中出土佛教雕塑遗物至少有一千多件，与喀布尔附近地域、哈达地域、加兹尼的佛教寺院相似，雕塑中多数为泥像，虽为泥制，但多半塑像里面都有支撑构造。艾娜克遗址出土佛像 艾娜克遗址出土佛像雕塑 依据初步探讨，艾娜克的矿产开采和寺院运动约在公元8世纪时完毕，很可能与古代丝绸之路中断相关系，考量到伊斯兰在那时可能曾经崛起，这对那时好多的商业公路都发生了作用。艾娜克的寺院也显著遭到附近地域的作用，不同建筑作风的寺院都显露在该地域，讲明了那时佛教文化艺术的交流频繁。同一时间，该遗址的发觉，使人们必需从新思考古代丝绸之路的交渠道路的变迁，以及地域之中的物质交流和供给关连。包括艾娜克在内的这点佛教遗址的要紧性是不言而喻的， 尤其在经验塔利班灭佛事故和长久战乱以后，佛教遗址的新发觉关于重建阿富汗的历史回想和文化自信都有着更为要紧的意义——这点佛教遗存表现了古代阿富汗国民关于不同宗教信念的接受和消化，声明了各式文化和宗教可行并存进行。政权更迭、战争和盗掘对文化遗产带来的灾难不言而喻。2019年11月19日，大英博物馆归还了从阿富汗走私的大批佛头文物，这此中就有被怀疑可能是在喀布尔南部的梅斯·艾纳克地域（Mes Aynak）被非法挖掘的。（本文参考《艾娜克遗址丝路遗珠》、《阿富汗哈达遗址考古挖掘的佛像雕塑》、《阿富汗佛教与巴米扬大佛》以及全球新闻、广州日报相干报导材料） | 
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