稿件来自：乐途旅行网与专栏作家安妮

山东省平邑县郑庄镇国内有一座名不见经传的小山，由于山陡石峭，风景秀丽被誉为“江北最大盆景”。在圈里几位风光摄影师的强烈介绍下，终归在一种风和日丽的假日，与朋友们一同驱车头往，一睹芳容。由于路途不熟，咱们在离山不远的武城村把汽车停了下去征询，本地老百姓好奇的问：“你们是想去看大坟子？有啥好看的？往西再往南就到了，就在山脚下……”

摄影/安妮

这会是谁的墓冢呢？山不在高，有仙则名，带着满腹的疑虑，咱们一路狂奔而去，走了大约有三里路，还真是有大坟子，况且是东西各一，当中被一条小路隔开，西边的稍微高大少许。走到东边墓碑前用心辨别，看了碑文不禁大吃一惊，万万没料到这边面葬的竟是配享孔庙四圣之一的宗圣曾参，再看西边碑文，曾参的父亲曾皙是也，墓冢西南方向便是咱们今日要攀登的山峰——曾子山。

摄影/聆风

曾子山山势陡峭，游人稀少，石阶淹没在草丛中不易发现，咱们在山下去反复回走了好久，最终在一种本地小孩的指引下才寻到攀登的路径，从北麓走起，一路向上。对于曾参，一种既熟悉又陌生的人，在咱内心曾经存留了很久，今日与他的墓冢偶然相遇，感悟颇深。

摄影/聆风

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣……”开篇三纲，为众多人所知晓，咱亦是耳熟能详，有人考证说这点皆是孔子他老人家说的，被那时侍奉左右的曾参纪录了下去，传与后世。曾子與是那样一种恪尽孝道的好弟子，咱感受这种说法是极为可信的。史载孔子去世的时刻， 曾参二十七岁，曾参若父丧而没有服，守孔子墓，三年方出，孔子临终将其孙子思托付于曾参，可视对其甚是倚重。

摄影/聆风

很快咱们就到达了山顶，天高云淡，清风拂面，思绪随着自由的脚步沿着细长的山脊接着南行。华夏的启蒙教导总是喜爱把《大学》当作范文让儿童们背诵，期望将儒家的正统思想一代一代传承下来。晓亮在幼儿园及小学时期都收来过学校发的对于《大学》的背诵教材，而咱每一次翻阅时不禁都想：这样深奥的文章儿童怎样可能领会的了？咱忘了儿童是会长大的，童年时期背诵的经典总会在他人生的某一时候被唤醒，当时的他碰到了更没有问题本人，懂得了明德至善的道理，或许会喜极而泣，这大概正是老师想要的成果。

摄影/聆风

儒家学派的“三纲”指的便是明德、新民、止于至善。“八目”指的便是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。纵览四书五经，咱们会发觉，儒家的悉数学说实质上皆是循着这三纲八目开展的。是以《大学》是一把开启儒学大门的钥匙，好比这登山，循着阶梯一步一种脚印，就能登堂入室，领略儒学的经典奥义。

曾子的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观作用了华夏两千好几年，这是一位伟大的承上启下的史诗一样的人物。 他把孔子的思想和学问授给学生，又将孔子的言行梳理成册，上承孔子之道，下开思孟学派，在儒家学派进行史乃至中华文化史上都所占要紧的位置。

摄影/聆风

《孝经》说：“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，是以常守贵也。满而不溢，是以长守富也。富贵不离其身，接下来能保其社稷，而和其民人。”《诗经》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”说得也是这种道理。古人在2000好几年前就将这人生的戏法和游戏的准则看透并总结了出去，咱们还要到哪里去进修去学习？静下心来好好读读《大学》，探讨探讨《孝经》，在咱们的惯例文化里多打几个转转，或许就会少走不少弯路，幸免众多错误。

摄影/聆风

在这种秋高气爽的季节里，咱们拜曾墓，登曾山，奇峰秀石，美不胜收，苍茫大地，尽收眼底。想当年，曾子與就在这山下的南武城治学教书，烹猪、避席、不受君邑，而今咱们在这奇妙的岱崮地貌中游走穿行，满山秋叶中寻觅着明德至善的真境界，咱也是醉了。