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“熟人”在社区:一周都市生活

2021-7-16 15:26| 发布者: wdb| 查看: 55| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: “熟人”在社区:一周都市生活,更多关于国内政策关注我们。
2021年上海都市体积艺术季的专题将聚集社区,把展场带入社区体积。现在,不同的社区营造的玩法在上海若干片区落地、延展和实践。本周咱们经过回顾最近举行的一场“社区熟人节”,一窥线上社区和线下社区联合的新演绎。同一时间将分享一份从社区到社群的书单,试图从若干方位观看、探究这种议题的多样性。(本期主办:陈鑫培)近期回顾闲下去,熟了7月8日至12日,在长宁区团区委、仙霞新村街道的扶持下,小红书与闲下去合作社于上海结合举行了首届社区熟人节。本次社区熟人节以“使人与人熟起来”为出发点,构筑了一种真正的熟人社区,安排了33个极具创意的运动体积,塑造了一场120小时的内容实验,小红书社区内近百位优质创作者以及闲下去的社区主理人、在地居民都参加此中。

“社区咱熟”运动体积。张绍康 图

这33个创意体积区别有不同专题,有与咱们生活相干,但却不常常社区显露的内容:如吃喝咱熟、旅游咱熟、变美咱熟、潮流活动咱熟等等,是由社交平台上各个范畴的作者来安排以及分享,将“云上”的社区文化落到物理的体积上,真正的场域中,网上邻居实现面临面的交流;也有曾经与社区构建很好联结的青年文化,如心思咱熟、文创咱熟、可持续咱熟、食品平安咱熟等专题,这点是由闲下去的社区主理人创作,在某种水平上主理大家曾经成为了这种陈旧社区某种文化的代表,它们曾经很擅长将本人所关心的范畴使用生活化的言语表明出去,更当然的与居民和观众构建接连。另外,自然还不能缺少社区自身的掠影:如“咖啡咱熟”的体积,由居民社区的“毛毛咖啡”主理,而毛毛咖啡是由一种唐氏概括征家族经营的咖啡馆;“居家咱熟”的体积,由居民社区的“阿姨驿站”主理,这家驿站由上海家政阿姨们构成,她们会在现场为大伙分享健康餐食、梅雨季皮具养护等居家妙招。

运动现场。张绍康 图

据统算,5天运动约有5000人次到场,线上的关心度愈是突破2亿。关于社交平台来讲,它将一种线上社区“搬”到了一种真正有温度的居民社区,拉动了人与人之中的交流与连结。而关于闲下去合作社而言,这也是一次成功的尝试——如何让青年人关心到社区,而且参加到社区中去,探寻本人闲下去时的可能性。尽管不可能经过单次运动就提升年青人参加社区的主动性,但运动让线下社区在网站平台上有了专门的话题页,线上线下的“邻居”可行经过这样的“窗口”持续对话,社区的概念也可能因而获得延展。不论是网站社区仍是区域社区,咱们都活在人与人的关连网之间。社区熟人节经过一种线下的大party帮助大家构建熟人社区的想象,这是一个短暂的真正,可能也是假象?期望大伙闲下去的时刻仍是多出门逛逛,构建隶属本人的熟人社区!闲下去,就熟了!(本文作者张欢系大鱼营造-闲下去合作社负责人)本周专题介绍书单丨从社区到社群《从模范社区到纪念地——一种工人新村的变迁史》

该书作者于对上海第一种工人新村——曹杨新村此中的劳动模范、上山下乡的常识青年、国企改革中的下岗工人、社会变革中的外来务工者等发展近距离的观看与纪录,经过对新村体积规划准则、两代新村工人社会身份建构、居住流动景象的剖析以及对新村改装与庇护的讨论,揭示工人新村从“模范社区”到“纪念地”转行背后特异的历史价格与社会意义。

《独自打保龄——美国社区的衰落与复兴》

在帕特南看来,"独自打保龄"的景象意指着美国社会资本的流逝,形成这类景象的原因可能是繁杂而不易确定的,但后果而是准确的,那便是公民参加的衰落。

《远逝的天堂——一种巴西小社区的全世界化》

该书鉴于20世纪60年代阿伦贝皮村庄和其当代社区的相比,描画了其变迁即全世界化的故事。阿伦贝皮的改变甚而可行与巴西第三大都市、具有超越三百万人数的萨尔瓦多比较较,她正是经过这类浮动映入了现代全球体制。

《社群主义》

该书作者在整理西方政治哲学流变的根基上,体系推荐了社群主义及其价格,并准确指明,离开自由主义,谈论社群主义的后果是十分危险的。

《中古华夏的荫护与社群》

该书是美国学者戚安道男士对于华夏中古社会的专著。他探讨了中古时代(400—600年)湖北地域的门荫制。在作者看来,荫护体制更偏重于荫客而非是护主,是“以位置州郡寒门视角纵观南朝历史”。实质上,行文中赖认为脉络的仍是那一些护主们的人生轨迹。

《晚清民初南洋华人社群的文化建构》

作者从文化体积理论出发,以南洋游记这一跨学科文本作为最重要的探讨对象,同一时间联合官方档案、报纸、书信等资料,缔造了四极构架,深入解析晚清民初处于华夏、英国殖民政府、马来土著政权以及日本等多重政治势力下之南洋华人社群主体性及文化特征的建立之道。

《族群、社群与乡下聚落营造——以云南少数民族村为例》

该书以历史演变与社会功效的方位,剖析云南民族地域族群演变与村落及建筑的惯例建设形式之中相互打造的关连,并以“族群”的方位对云南少数民族村落与建筑建设的形式类别发展剖析,提议了这一地域鉴于血缘族群村落建设的“惹罗”形式、鉴于地缘族群村落建设的“元一本主”形式和鉴于业缘族群村落建设的“公本芝”形式。

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