（原标题：“典”亮百年｜名非天造，必从本来）

编者按：胸怀千秋伟业，恰是百年风华。一百年来，华夏共产党始终牢记初心和使命，带领华夏国民历经艰难险阻，取得了一种又一种胜利，深切改变了近代以来中华民族进行的方向和流程，深切改变了华夏国民和中华民族的前途和命运，深切改变了全球进行的趋向和格局，为中华民族和人类社会进行作出了伟大历史性奉献。

回望华夏共产党波澜壮阔的百年征程，习近平总书记屡次引经据典、援古证今，赋予典故鲜活的时期价格，深切阐释百年大党初心如磐、历久弥坚的精神密码。cctv网《天天学习》特别策划“典”亮百年系列，与您一同深切领会。

【释义】

《思问录》是明末清初思想家王夫之的论著，分内、外两篇。内篇最重要的论述哲学难题，外篇涉及天文、历数、乐律、医学等科学难题。

在《思问录·外篇》中，王夫之在谈论天文历法中的主观命名与客观对象的关连时，阐述了本人的名实观：“天没有度，人以太阳一日所行之舍为之度；天没有次，人以月建之域为之次。非天全部，名因人立；名非天造，必从本来。”意思是说，就当然的天而言，本无“度”“次”之名，他们的得名仅仅是大家为了方便认识天象，把太阳每天运转所通过的位置叫作一度，把周天分成12等分，每月叫作一次。关于这点“人为之名数”，可行说“名因人立”；但从另一方面看，还是“名非天造，必从本来”，由于“人为之名数”不行凭空而造，必需以实质存留的事物为根据。

“名”与“实”，是华夏古代哲学的一对要紧范围，早在先秦时代诸子百家就有十分深入的讨论。儒家、法家主张“循名责实”，墨家坚持“取实予名”，荀子还提议“名没有固宜，约之以命”的看法。在此难题上，王夫之主张名从实起、言必拟实、以实定名、名实互为效用的辩证思想，批评那时社会上盛行的“惜名而废实”、重名不重实的风气。王夫之这类重实据、实践、实质的思想，是其一切从客观实质出发、实事求是思想的要紧体现。

【解读】

实事求是是马克思主义华夏化理论效果的精髓和灵魂，是华夏共产党人认识全球和改装全球的基本请求，是咱们党的根本思想方法、事业方法和领导方法。

华夏共产党成立100年来，能够团结带领全中国各族国民奋力推行革命、建造、改革工作，取得举世瞩目的伟大成就，靠的便是造成、进行了实事求是的思想路线。正是坚持实事求是，党把马克思主义普及真理同华夏革命详细实践相联合，取得了新民主主义革命的胜利；正是坚持实事求是，党打开了改革开放的伟大征程，取得了华夏特点社会主义建造的辉煌成就。可行说，实事求是是贯通于华夏革命、建造和改革开放进程的思想主线。一部党的奋斗史便是一部坚持实事求是思想路线的演进史。正如习近平总书记指明的：“咱们党是靠实事求是起家和兴旺进行起来的。”

党的十八大以来，以习近平同志为焦点的党中央进一步释放思想，与时俱进，求真务实，把实事求是贯通到治国理政各个方面、各个步骤，在实践中积累了新的宝贵经历，中华民族迎接了从富起来到强起来的伟大飞跃。习近平总书记指明，坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我们国家仍处于并将长久处于社会主义初级阶段这种根本国情。咱们推行改革进行、制订方针政策，都要牢牢立足社会主义初级阶段这种第一大实质，都要充分表现这种根本国情的势必请求，坚持一切从这种根本国情出发。全部超过现实、超过阶段而着急求成的偏向都要努力幸免，全部落后于实质、没有视深切浮动着的客观实是而因循守旧、故步自封的观念和做法都要坚决纠正。实事求是、把握规则的科学性，是习近平新时期华夏特点社会主义思想的一大理论特点。

实践来回声明，能不行做到实事求是，是党和国度各项事业成败的要害。咱们往日取得的一切成就皆是靠实事求是。今日，咱们要把华夏特点社会主义工作接着推前进进，仍是要靠实事求是。全党同志要自觉坚定实事求是的信仰、加强实事求是的本领，时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行，不停开辟21世纪马克思主义进行新境界，让当代华夏马克思主义放射出愈加灿烂的真理光芒。

（作者 杨立新）