（原标题：彼岸，巾着田里的红色海洋）

在日本，秋天的专题色仿佛是“红色”。

京都的清水寺、和歌山县的玉川峡、神奈川县的镰仓、东京的六义园，栃木县的那须高原等皆是观赏红叶的名所。即使是富士山脚下，到了秋天也会连绵成一片红色。

然则，有一个“红色”只生长在彼岸，花期很短，却盛开得额外艳丽动人。它另有一种好听又充满神秘味道的名字，叫做“曼珠沙华”。

前往“最自黑县”的一趟旅程

埼玉县日高市是观赏曼珠沙华的好位置。每年的9月末至10月中旬，来源全中国各地的赏花人趋之若鹜地奔向日高市的“巾着田”，那边具有着占地22万平方米的曼珠沙华花圃。从东京站出发，坐电车大约只要一种半小时至高丽站，下车后再步行15分即可抵达。

每年的9月末至10月中旬是日高市的曼珠沙华赏花季 本文相片除特别讲明外均为 澎湃新闻记者王昱 图

在谈论巾着田此前，不得不先来说一讲日本的埼玉县。在日本知名脱口秀节目《月曜夜未央》里，埼玉县经常被主办人松子拿来“吐槽”。由于埼玉县紧邻东京，在全世界首屈一指的世界大城市的光芒下，埼玉县仿佛不过“首都圈里的白领由于付不起房租，退而求其次抉择居住的位置”（主办人松子出生于千叶县也紧邻东京，因而与埼玉县的命运类似，千叶县经常被松子拿出去调侃）。

在各式相关都道府县的排行榜里，埼玉县的成绩愈是“惨痛”。“夏天最想去的位置排行榜Worst No.1”、“冬天最想去的位置Worst No.1”、 “故乡爱 Worst No.1”、“社长辈出率Worst No.1”、“总理大臣辈出率Worst No.1”等等，独一登上榜首的则是“女性平胸数量No.1”。居住在埼玉县的一位日本漫画家甚而创作了一部叫做《飞翔吧，埼玉》的漫画，大开脑洞的同一时间，也穷尽了“自黑”的本领。

只是，“甚么全没有就甚么全没有吧”，“一流县也好，二流县”也罢，也满不在乎“逆袭不逆袭”，县民淳朴的民风和乐天的精神仿佛才是这边闪闪发光的特色。

街边摆的小摊上卖各式本地的农作物和水果，价值很廉价

开满曼珠沙华的巾着田

走出高丽站，立刻就可以感触来源乡下天然的气息。不用担忧找不到路，每年曼珠沙华的赏花期关于日高市来讲，皆是要紧的日子。从车站出去，沿着马路走，总会显露大尺寸小的指令牌，或许跟着几个系着穿着碎花裙子的老太太，想必必定是去赏花。

据说，巾着田最早被称为“川原田”，弯曲的高丽川勾勒出了一块直径约500米，面积约22公顷的平坦地域，种满了大片大片的稻田。由于全个形状如同古时刻大家用布做成的小钱袋，因而大家又将其称之为“巾着田”。

形状如同钱袋，因而大家又将其称之为“巾着田” 巾着田官网 图

1965年，日高町政府采购了巾着田，并在1950年代和1960年代发展除草时发觉了大范围的曼珠沙华的花丛。随后经过媒体的报导，“巾着田”不测地成为本地的一种著名风景区。大家以为是蜿蜒的河流的和洪水泛滥，让曼珠沙华的鳞茎随着上游的泥沙一同沉积下去。

1960年，本地政府在高丽川下游修建了一座长达91米的木桥，取名“蔼蔼桥”（在日语里，“蔼蔼”有草木茂盛的意思），又修建了泊车场和散步道，最初迷惑游客。随后，伴随着西武铁道的通畅和宣传，越来越多的游客慕名而来。2005年，“巾着田曼珠沙华公园”成立，最初向在开花期时期来赏花的游客征收门票。2017年，日高市又宣告巾着田成为本地的“远足胜地”，期望经过观光业的进行拉动振兴本地经济。

2005年，“巾着田曼珠沙华公园”成立，众多人慕名前来。

少许日今年轻人带着娃娃来拍写真

拍出去的成果也不错

只是最有力的“明星宣传”，仍是2017年9月20日，那时的日本天皇明仁和皇后以个人旅游的形式参观了曼珠沙华公园。

是彼岸花仍是坟头草

“曼珠沙华”这种名字来源佛教经书，在佛经中被描绘为“天界之花”。 尽管这种名字听上去非常的曼妙，但它另有好多其它的名字，例如彼岸花、幽灵花、黄泉花、死人花、蟑螂花等等。

在日本，对于彼岸花这种名字的说法有两种，一个是 “在秋天的彼岸开花”，但另有一个说法是，吃了下来就会“去彼岸（即死亡）”。而在华夏，由于这类花经常长在野外的石缝里、坟头上，是以大家说它是“黄泉路面上的花”。

曼珠沙华喜爱长在土壤碎石中

本来火红色的曼珠沙华真实的学名应当叫做“红花石蒜”，属石蒜科的一个。喜阴耐旱，寿命力很顽强，鳞茎球藏匿在土壤碎石中，在夏末秋初时，先抽出花葶开花，花谢后再出叶。它的根茎的确“有毒”，含有一个生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经体系有显著作用，接近花茎汁可能会引起皮炎。虽然如许，但据说将其浸入水中并沥干水分后可行食用，因而曾作为饥荒缓和植物遍布日本全中国各地。

火红色的曼珠沙华真实的学名应当叫做“红花石蒜”，属石蒜科的一个。

曼珠沙华的根茎的确“有毒”

巾着田里有500万株的曼珠沙华。一映入9月，巾着田的官网就会实时革新曼珠沙华的开花情况，只是最好的观赏时间大约也唯有两个礼拜。当时候，远远望去，巾着田就像一片火红色的海洋，而赏花的人被淹没在花海里。

巾着田就像一片火红色的海洋，而赏花的人被淹没在花海里

本来，除了秋季的曼珠沙华，一年四季的巾着田都有可行欣赏的位置。春天来有大片金黄的油菜花，沿岸有樱花、波斯菊等其它花朵盛开，夏天池塘里还能欣赏“醉芙蓉”等等。

来源1300年前的高句丽移民

上文提到，巾着田在往日曾是一片稻田。而曼珠沙华，据说是随着稻米栽培技艺的传入从华夏大陆来到了日本。然则，在这片土地上最先种植水稻的既非是日本人，还不是华夏人，这此中另有一段鲜为人知的历史。

日高市里有众多与“高丽”名字相干的地名，如“高丽神社”、“高丽川”。这点与古代朝鲜半岛的“高句丽”有紧密联系。

据说，668年，高句丽被大唐与新罗的联军所灭后，一部分高句丽人逃难到了日本。那时正好日本做使节的高丽若光（又叫玄武若光）也失去了回国的机会，便留了下去。703年，高丽若光被日本文武天皇赐与“高丽王氏”。716年，日本设立了“高丽郡”，将扩散在各地的1799名高丽人迁往此处安置，并任命高丽若光担任高丽郡的郡司。

那时的“郡”是一种合并了若干城镇和村庄的大型行政区划。江户时期末期，日高市、饭能市、鹤岛市的全域和狭山市、川越市、入间市、毛吕山市的部分地域，都隶属“高丽郡”。于今曾经有1300年的历史了。移居到这边的高句丽人最初开垦种田，安居乐业。

赏花之外，本地老百姓还会举办庆典运动，穿上惯例服饰载歌载舞

晚年的高丽若光，蓄着白色的髭须，被高丽郡的郡民尊称为“白髭様”，死后又被尊为“白髭明神”，祀于高丽神社。高丽氏作为日本奈良时期的豪族，直至战国时期才消失，而高丽若光的子孙担任高丽神社的神职直至现在。