12月22日早上，茅于轼在福建会堂谈“公司家如何缔造财富”;当天下午，媒体人在福州金山一公馆“对话茅于轼”。

福州一天的运动中，著名经济学家茅于轼向与会者传达“公司家从事的工作是双赢的”等观念，要大伙“学会如何用钱”。

在这种下雨的寒冷的天气里，83岁的茅于轼一早就精神状况良好地显露在福建会堂。茅于轼先对主持方房地产商捐款做慈善显示赞许。“咱讲的理论是本人想出去的，书上无的”，他让在座的听众客观来判断他讲的有无有道理。

往日六十年声明：公司家是缔造财富效劳社会的

“无公司家是不能的，无慈善是不没有问题，公司家比慈善家更要紧。”茅于轼以为，从前只重申“劳动缔造财富”，以为公司家不缔造财富，这是不对的。

茅于轼以为，“一切双方自愿的交换全能缔造财富”。赌博无财富缔造，由于盈亏之和为零，是“零和游戏”，而交换非是“零和游戏”。

赚穷人的钱是非是剥削了穷人?茅于轼说，穷人也须要生活，要上学，看病，买东西，过日子，也要公司为它们效劳。这非是剥削。

“赚富人的钱不算本事，赚穷人的钱才算本事”，公司家更要为穷人效劳。

“改 革前唯有工人农民的劳动，累得要命，财富无缔造出去。改革后，多了一种公司家，财富就缔造出去了。”茅于轼说，公司家的效用是最优地组合劳动、资本、技 术、资源、营销，用最低的本钱制造出优质的产物，卖到出价最高的位置。这点都非是工人农民做到的事，是以，“财富的缔造离不开公司家”。

为何要把产物售给出价最高的?由于对方更须要。而买方是见到谁的价值低买谁的，这是市场，是工人农民干不了的，也是政府干不了的。

“假如公司家赚了一百万元，他一定还帮别人也赚了一百万元。”茅于轼说， “剥削的理念过时了，唯有华夏还在教”。

改革开放三十年缔造了让全球瞩目的经济奇迹，华夏人缔造的庞大财富声明重视公司家是正确的。茅于轼以为从1949年到1978年“打倒公司家，越搞越穷”便是教训。“原罪的说法是错误的，唯有公司家搞了欺骗，假冒伪劣”。

赚钱是高尚的事，用钱要变成生活的愉悦

“吃自主餐时，吃得太饱，撑得难受，曾经做了钱的奴隶。”茅于轼说，用损伤良心的方法赚钱，用损伤健康的方法用钱，便是做了钱的奴隶。

少数公司家不晓得得本人从事的是高尚的事，却是用庸俗的态度做公司，只晓得赚钱，不晓得得对社会的奉献，这是社会中存留的景象，茅于轼以为要“把高尚的事做成高尚”。

茅于轼说，咱们不少人到海外买东西，店家会和你聊天，互相沟通，这样的买卖，双方都很愉快。

“咱主张坐出租车要给小费”。茅于轼说，给小费是一个文化，更没有问题是双方交流，晓得各自的家长里短，“这样就有故事了”，这才是精彩的人生。“财富缔造的进程，全部的交换都应当有快乐在里头”。

公司家掌握着大批的社会资源，可行做好事，也可能做坏事。茅于轼提议公司家要“学会做钱的主人，不做钱的奴隶”。而赚钱的目的是用钱，不探讨如何用钱，会使赚钱失去方向。