放假啦！放假啦！

黔南人的专属假期

布依族惯例节日（农历六月初六）要来了各县（市）国民政府，都匀经济开发区管委会，州政府各部门、各直属机构：

依据《黔南州国民政府办公室对于州庆纪念日和布依族苗族惯例节日放假的通告》（黔南府办函〔2011〕25号）精神，经州委、州政府同意，现将2021年民族惯例节日和州庆放假布置通告如是：

一、苗族惯例节日（农历四月初八，公历5月19日）：5月19日（星期三）放假1天。

二、布依族惯例节日（农历六月初六，公历7月15日）：7月15日（星期四）放假1天。

三、州庆（公历8月8日、8月9日）：8月7日（星期六）至8月10日（星期二）放假调休，共4天。

节日时期，各单位要妥善布置好值班、平安制造和信访维稳等事业。如有突发事故产生，要按划定及时汇报并妥善处置，保证国民群众祥和度过节日假期。

黔南州国民政府办公室

2021年2月1日

“六月六”这一天

布依族同胞们将举办各式庆祝运动

是最为隆重的惯例节日之一

聚居在各地的布依族同胞或以村或以乡(镇)或以县为单位，举办各式庆祝运动，欢度“六月六”。“六月六”在布依语里称“庚香陆”，又称洗晒节、晒秋节、洗象日、伏羊节等，是布依族最为隆重的惯例节日之一，有过“小年”之称。

“六月六”这天，杀猪、杀鸡、祭神、祭祖，青年男女穿着盛装，相邀相约成群结队，赶六月坡，六月桥，唱歌娱乐，以歌会友，以歌传情，十分热闹；小儿童就跟着父母重点钱去赶场，买点好玩、好吃的东西。多姿多彩的民族习俗愈是使人回味没有穷、流连忘返。布依族唱山歌是千百年来传承下去的优秀惯例文化精髓

祭祀“田神”

“六月六”当天，各家各户带上五色糯米饭、三角粽子、雄鸡、纸马等祭品，带上小孩，三三两两来到自家秧田的田坎上水出口处，焚香添酒杀鸡祭田，将鸡血滴在纸马上，插纸马。意为雄鸡吃尽蝗虫，粮食获丰收，马驮不尽。寓意风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。

“躲山”

除参与祭祀的人外，其余男女老少，按布依族习俗，都要穿上民族服装，带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和米酒，到寨外山坡上“躲山”(本地汉族国民称为赶六月场)。祭祀后，由主祭人带领大伙到各家扫寨驱“鬼”，而“躲山”群众则在寨外说古唱今，并有各式娱乐运动。夕阳西斜时。“躲山”的群众全家一户席地而坐，揭开饭箩，取出香喷喷美酒和饭菜，互相邀请作客。一直等到“祭山神”处响起“分肉了！分肉了！”的喊声，大家才选出身强力壮的人，分成四组，到“祭山神”处抬回四只牛腿，其余的人，相携回到家中，随后各家派人到寨里领取“祭山神”的牛肉。布依族外嫁女，挑着鸡、鸭、鹅、米酒回娘家看望母亲，表明感恩之情

拜年“走亲”

布依族称“六月六”为过小年，拜年是布依族认亲习礼的要紧礼仪。“六月六”拜年的许多是新婚家族，礼物多用粽子、糯米粑、花糯米饭、红糖或面条(面条显示天长地久)等。有小孩的家族带着儿童去拜年的，回来时，外婆家要送一只小母鸡回来喂养，寓含“发家致富”之意，经过拜年构建起浓浓的亲情和友情。

对歌“浪哨”

“六月六”是布依族婚俗文化的再现。“六月六”时期，布依青年男女借助过节大好良机，经过甩花包、吹木叶、吹箫笛、弹月琴、拉二胡、对唱竹筒情歌、对山歌等方式，抉择本人心目中的情意人，发展“浪哨”运动。“六月六”为布依族男女青年提供了“浪哨”恋爱的良机和平台。赛马、斗鸟、斗鸡、篮球赛等竞技类节目多样，氛围热烈

歌舞“集会”

“六月六”是展现布依族古歌、惯例舞蹈的大集会。对歌“浪哨”运动改变了往日布依族恋爱自由、婚姻不自由的状况，为布依青年男女恋爱婚姻家族构建，人类的繁衍生息缔造了要求。赛歌场上布依儿女可尽情展现布依族的纺织舞、刷把舞、糠包舞等多姿多彩的布依族舞蹈。

丢花包

丢花包是“六月六”最为有趣名目之一。花包是用各式彩色花布做成形似枕头，内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和“耍须”。丢花包时，男女青年各站一边，相距数米，互相投掷。其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷，但不准横掷。请求甩得远，掷得快，接得牢。花包在空中飞来飞去，煞是好看。假如小伙子将花包向本人心爱的人投掷，无过肩，包就落地，女孩由向对方送一件礼物，如项圈、戒指、手镯等物，所送之物，被视为爱情的信物，小伙子将长久保留。

来自：黔南州国民政府网、云黔南网

原标题：《羡慕！贵州这种位置将迎5天假期！》