国粹指的是指一种国度固有文化中的精华。在华夏，国粹指中国民族的惯例文化中最具备代表性和最富有特异底蕴的深受众多时期的大家欢迎的文化遗产。排行榜123网（www.phb123.com）梳理互联网对于国粹信息，盘点华夏二十大国粹，身为华夏人的你晓得几个国粹。 1、《易经》  

　《易经》是我们国家最古老而深邃的经典，是中国五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。《易经》是我们国家最早的一部哲学著作，在华夏古代思想史上所占十分要紧的位置，它不但对先秦诸子百家发生过庞大作用，况且对华夏古代的哲学也发生了庞大的作用。《易经》是中华文化的基础，《易经》也是华夏哲学的源头。

2、老子的《道德经》  

　老子是道家学派的始祖，著有《道德经》。老子的《道德经》，又称《道德真经》、《老子》，共81章。老子的《道德经》是华夏历史上首部完整的哲学著作，老子的《道德经》也是道家哲学思想的要紧来自。老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不仅对我们国家古代思想文化的进行作出了要紧奉献，况且对我们国家2000好几年来思想文化的进行，发生了深远的作用。老子哲学在华夏思想史上有着要紧的位置，老子的思想作用了后来全个华夏哲学史的进行。

3、中医  

　中医是华夏的惯例医学，中医通常是指华夏以汉族劳动国民缔造的惯例医学为主的医学，是以，中医也称为汉医。“中医学”之间包含“中药学”，我们国家自古以来就有“神农尝百草，始有医药”的传说，因而，中药由于距今7000年前的神农时期，中药的鼻祖便是咱们中华民族的伟大始祖神农。中医的理论根基和源泉便是《黄帝内经》。《黄帝内经》是华夏现有最早的中医理论专著。

4、中华衣装（汉服或华服）  

　中华衣装，也称中国衣冠，也便是“汉服”。汉服，是华夏汉族的惯例民族服饰，又称为汉装、华服。汉服是华夏汉民族的惯例民族服饰，其由来可追溯到三皇五帝时代一直到明代，连绵几千年，中国国民(汉族)一直不改服饰的根本特征，这一时代汉民族所穿的服装，被称为汉服。汉服(华服)是十分美丽的服装，汉服(华服)最能表现汉族人儒雅内秀、神采俊逸、雍容华贵、美丽端庄的气质。

5、丝绸（种桑养蚕缫丝织绸技艺）  

　华夏是全球上最早发明了丝绸(养蚕缫丝织绸)的国度。而做出发明丝绸(养蚕缫丝织绸)这一伟大奉献的发明家，便是咱们中华民族的伟大始祖轩辕黄帝的妻子嫘祖。嫘祖被誉为“人文女祖”。嫘祖为人类的文明做出了杰出的奉献，被后世尊为“先蚕”，享誉海表里。西方国度认识华夏是从认识丝绸最初的，于是最早称华夏为“赛里斯国”，即丝绸之国。嫘祖发明的种桑养蚕缫丝织绸技艺，堪称在“华夏四大发明”此前的“华夏最大发明”。

6、茶叶的种植培养加工制作技艺、茶叶的饮用和茶文化

　我们国家是全球上最早发觉茶树和应用茶树的国度，华夏是茶的故乡，华夏是全球茶叶的祖国，这是全球公认的。茶，是中华民族的国饮。饮茶、种茶、制茶都起由于我们国家。我们国家第一部药学专著《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这讲明，在距今7000年前的神农时期，华夏就发觉了茶叶，而且晓得了茶叶具备神奇的药用效用。因而，咱们中华民族的伟大始祖神农是华夏的茶叶鼻祖。神农不但是华夏的茶叶鼻祖，同一时间，神农也是全球的茶叶鼻祖。茶叶，是最天然、最健康的饮料，也是最具备文化底蕴的饮料。茶叶具备健康、天然、文化、文明以及时髦的非凡魅力，遭到全球人的喜欢。

7、瓷器的制做技艺

　华夏是瓷器的故乡，举世闻名的华夏瓷器，是中华民族的伟大缔造和发明，瓷器是华夏古代文明的象征，也是中华民族的文化瑰宝。华夏发明的瓷器，是中华民族对全球文明作出的伟大奉献。华夏号称“瓷之国”，华夏所生产的精美的瓷器，为全球国民所喜欢。华夏是瓷器的发源地，华夏被誉为是“瓷器之国”。华夏的瓷器生产技艺传到全球列国，对中外文化交流作出了要紧的奉献，华夏也博得了“全球瓷国”的光荣称号。

8、华夏画（国画）

　国画，是华夏汉族惯例绘画方式。国画是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这类画种被称为“华夏画”，简单称呼“国画”。国画是我们国家惯例绘画(区分于“西洋画”)，其用具和资料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。

9、书法

　华夏的文字(汉字)起源，历史十分悠久。在距今约5000年前的轩辕黄帝时期，文字最初显露。传说轩辕黄帝命令大臣仓颉造字，仓颉就发明缔造了文字。仓颉，是黄帝的史官，汉字的缔造者，被后人尊为文字始祖。华夏的汉字为中华民族的繁衍和进行、为中华文明和中华文化的保留和传承作出了不朽的功绩。书法是华夏特有的一个惯例艺术。华夏的汉字，最初以图画记事，通过几千年的进行，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便发生了书法，书法是汉字的书写艺术。

10、古琴

　古琴，也称：瑶琴、玉琴、七弦琴，为华夏最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已流行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的显露不晚于尧舜时代。琴的创制者有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴”等说，可行瞧出，古琴在华夏有着悠久的历史。

11、围棋

　围棋是一个古老的智力游戏，起由于华夏。围棋是中华民族的伟大发明。围棋是华夏“五帝”之一的尧帝发明的，于今已有4000好几年的历史。围棋最早被称为“弈”或“棋”。后来，有人依据下棋时黑白双方总是互相进击，互相包围的特色，称“下棋”是“围棋”。这样，“围棋”作为一种专用名词就固定下去。围棋属“华夏古代四大艺术”(琴棋书画)的“四艺”之一。“琴棋书画”之“棋”，指的便是围棋。

12、文房四宝

　华夏古代的“文房四宝”通常是指：笔、墨、纸、砚这四种工具。文房，也便是书房。笔、墨、纸、砚这四种根本工具是文人书房中必备的四件宝贝，大家平常把他们称之为“文房四宝”。在“文房四宝”(笔、墨、纸、砚)中，最出名的、最佳的、品质最优的当属：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。因而，“文房四宝”一词也可行是专指湖笔、徽墨、宣纸、端砚。华夏的文房四宝是华夏人的缔造发明。华夏的文房四宝在中华民族的进行、在中华文化的传承、流传、保留中，起了十分庞大的效用。

13、道教

　道教是华夏土生土长的宗教，道教也是华夏独一的原土宗教。道教发生于华夏东汉时代，距今已有1800余年的历史。道教与中华原土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之间，具备鲜明的华夏特点，并对中华文化的各个层次发生了深远作用。道教的创立者为张道陵，张道陵原名张陵。张道陵是西汉开国功臣张良的第八世后代。张道陵创立了道教门派之一的“正一道”(即“天师道”)，因而，张道陵也被尊称为“张天师”，其后代世袭者也被称为“张天师”。道教奉道家学派的创始人——老子为教祖，尊称老子为“太上老君”。道教将老子的《道德经》作为道教的理论指导思想。

14、华夏建筑、华夏园林、客家民居

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　华夏建筑，即华夏惯例建筑，其造成和进行具备悠久的历史。源于幅员辽阔，各处的气候，人文，地质等要求各不相同，而造成了华夏各具特点的建筑作风。尤其民居方式更为丰富多彩。如南方的干阑式建筑、西北的窑洞建筑、游牧民族的毡包建筑、北方的四合院建筑等等。相关于西方古建筑的砖石构造体制来讲，华夏古建筑(汉式建筑)是独立的机构体制。

　华夏园林，我们国家的园林艺术，假如从殷、周时期囿的显露算起，于今已有三千好几年的历史，是全球园林艺术起源最早的国度之一，在全球园林史上所占极要紧的位子，并具备极端高超的艺术水准和特异的民族作风。园林是大家为了参观娱乐的方便，用本人的双手缔造风景的一个艺术。源于各民族、各地域大家对风景的不同了解和偏爱，也就显露了不同作风的园林。归结起来，全球上的园林可分为三个体系——欧洲园林、西亚园林和华夏园林。我们国家园林，有着悠久的历史，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术准则，那熔惯例建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的概括特性，在全球园林史上独树一帜，享有很高的位置。

　客家民居，是广东，福建，华夏台湾等省汉族惯例民居建筑的一种要紧流派。与华夏其余地域汉族民居建筑一样，客家民居也有聚族群居的特色，城堡式建筑是其一大特点。但不论南方仍是北方的汉族，其惯例民居的一同特色皆是坐北朝南，注重内采光;以木梁承重，以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心，以雕梁画栋来装扮屋顶、檐口见长。在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，是华夏南方建筑的要紧构成部分，是华夏古代汉族民居的一朵奇葩，它以历史悠久、作风特异、范围宏大、构造精巧等特色独立于全球民居建筑艺术之林。客家民居以种姓聚族群居的特色和建筑特点都与客家人的历史密切相干。

15、武术、太极拳、气功

　武术，又称国术或武艺，华夏惯例文化名目。是运用(包括但不限于)打斗等手法，来达到停止战斗的目的的技艺，是汉族人间历史悠久的惯例文化名目。华夏少许少数民族如回族，苗族等也有各自特点的武术流派。武术的起源源远流长，在人间的作用也是根深蒂固的。作为停止战斗的技艺，具有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技巧，华夏惯例武术伴随着华夏历史与文明进行，走通过了几千年的风雨历程，成为维系这种民族生存和进行的魂、和承载中华儿女基因组成的魄。

　太极拳，国度级非物质文化遗产，所以华夏惯例儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为焦点思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多个功效为一体，联合易学的阴阳五行之浮动，中医经络学，古代的导引术和吐纳术造成的一个表里兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族惯例拳术。

　气功，是一个华夏惯例的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调度、身体运动的调度和意识的调度(调息，调形，调心)为伎俩，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一个身心锻炼方法。最重要的考究调度当然之气和先天之气和谐的关连，华夏气功中先天之气是禀赋于父母、重复在人体十二经络和奇经八脉中的元真气。气功的种类众多，最重要的可分为动功和静功。动功是指以身体的运动为主的气功，如导引派以动功为主，特色是重申与意气相联合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自咱操控来发展的气功。许多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，静坐也包涵气功。气功常匹配武术或静坐一同练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。

16、昆剧

　昆剧，又名昆曲，原名“昆山腔”或简单称呼“昆腔”，是我们国家古老的戏曲声腔、剧种，发生于江苏昆山一带。昆剧诞生于元朝末年，于今已有650好几年的历史。昆曲是我们国家惯例戏曲中最古老的剧种之一，也是我们国家惯例文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品。

　昆剧被称为“百戏之祖、百戏之师”，同一时间，昆剧另有“华夏戏曲之母”的雅称。昆剧是中华文化的瑰宝。

17、华夏烹饪（华夏菜）、华夏节日饮食文化、筷子

　华夏烹饪(华夏菜)：华夏各地域、各民族各式菜肴的总称。具备历史悠久、技艺精湛、品类丰富、流派许多、作风特异的特色，是华夏烹饪数千年进行的结晶，在全球上享有盛誉。华夏八大菜系：粤菜、苏菜、浙菜、湘菜、徽菜、川菜、闽菜、鲁菜。华夏节日饮食文化：春节吃饺子，元宵节吃元宵，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，等等。

18、针灸

　针灸：针法和灸法的合称。针法是把毫针按必定穴位刺入患者体内，使用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按必定穴位熏灼皮肤，应用热的刺激来治疗疾病。针灸由“针”和“灸”组成，是中医学的要紧构成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技艺以及相干器具，在造成、利用和进行的进程中，具备鲜明的汉民族文化与区域特征，是鉴于汉民族文化和科学惯例发生的宝贵遗产。针灸疗法是祖国医学遗产的一部分，针灸是一个华夏特有的治疗疾病的伎俩。

19、对联、灯谜、曲水流觞

　曲水流觞，是华夏古代传播的一个游戏。夏历的三月大家举办祓禊仪式以后，大伙坐在河渠两旁，在上游放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的眼前，谁就得即兴赋诗并取杯饮酒。曲水流觞这类游戏十分古老，有数千年的历史。晋代有名的大书法家王羲之所书的传播千古的书法作品“天下第一行书”《兰亭集序》，纪录的便是在浙江绍兴兰亭一带发展曲水流觞游戏的进程。

20、华夏结、剪纸、刺绣、黎族织锦（黎锦）

　剪纸：剪纸是华夏人间惯例的手工艺术，在我们国家传播已有一千五百好几年的历史。剪纸是一个十分普遍的人间艺术，千百年来深受大家的喜欢，剪纸是我们国家的艺术瑰宝。剪纸艺术这一华夏人间艺术瑰宝，于今依然绽放着绚丽的光芒。华夏在西汉以及东汉时期就发明了造纸术，今后就有了剪纸。剪纸是我们国家最普遍和最具备群众根基的人间艺术，具备深厚的民族人间艺术特点。剪纸，也称为“窗花”。在新春佳节时，华夏百姓喜爱在窗户上贴上各式剪纸——窗花。窗花不但烘托了节日的喜庆氛围，况且也为大家带来了美的享受。剪纸(窗花)，集装扮性、艺术性、欣赏性和实用性于一体。请参考咱从前提的提议：《提议把春节假期确定为十天，把腊月二十八定为“窗花节”》。

　刺绣：刺绣是在织物上绣制的各式装扮图案的总称。刺绣是华夏人间惯例手工艺术，在华夏至少有二三千年的历史。刺绣织物最重要的是丝绸和丝线。华夏四大名绣：苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。在华夏的惯例刺绣工艺品中间，常在将产于江苏省的“苏绣”、湖南省的“湘绣”，广东省的“粤绣”、四川省的“蜀绣”，合称为“华夏四大名绣”。华夏的刺绣工艺在秦汉时代便已达到很高水准，是历史上“丝绸之路”运输的要紧商品之一。华夏最为突出的刺绣是江苏的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣。除此之外，另有河南开封的汴绣、浙江杭州的杭绣。苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣、汴绣、杭绣，可行合称为“华夏六大名绣”。

　苏绣：苏绣即苏州刺绣。苏绣至少有2500年的悠久历史。苏绣的发源地在苏州吴县一带，仍以苏州为中心，现已遍及江苏省的扬州、没有锡、常州等地。江苏土地肥沃，气候温和，蚕桑强盛，盛产丝绸，自古以来便是锦绣之乡。优越的地理环境，绚丽丰富的锦缎，五光十色的花线，为苏绣进行缔造了有益要求。据西汉史籍记载，早在二千好几年前的春秋时代，吴国已将苏绣用于服饰。到了明代，苏州江南一带已成为丝织手产业中心。在绘画艺术方面显露了以唐伯虎、沈周为代表的吴门画派，推进了刺绣的进行。刺绣艺人联合绘画作品发展再制作，所绣佳作栩栩如生，笔墨韵味淋漓尽致，有“以针作画”、“巧夺天工”之称。自此，苏州的刺绣艺术在针法、色彩图案等方面已造成特异的艺术作风，苏绣也成为天下名绣。

　湘绣：湘绣所以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特点的湖南刺绣产物的总称，是湖南国民在漫长的人类文明历史的进行进程中，精心缔造的一个具备湘楚文化特点的人间工艺。湘绣的历史源远流长，可追溯到2000好几年前的春秋战国时代。从长沙战国楚墓和马王堆西汉古墓出土的大批绣品中，可行窥见那时湖南位置刺绣技艺曾经达到令人惊讶的高度。据记载，1958年在长沙楚墓中发觉的龙凤图案绣品图案之精美，绣工针法之细腻，令世人叹为观止。1972年又在长沙马王堆西汉古墓中出土了四十多件刺绣衣物，讲明远在二千一百好几年前的西汉时期，湖南位置刺绣(湘绣)已进行到了十分高的水准。

　粤绣：粤绣产于广东。粤绣所以广东省广州市为制造中心的手工丝线刺绣。广东，特别是广州等珠江三角洲一带，是华夏桑蚕业的强盛地域。粤绣，包括“广绣”和“潮绣”(潮州绣)。粤绣，有时也称为“广绣”，通常来讲，粤绣是广绣与潮绣的合称。粤绣创始于黎族，粤绣与黎族织锦同源。粤绣有1000好几年的悠久历史。粤绣始于唐朝。对于广绣有一段真正的故事。据史籍记载，唐代的唐顺宗永贞元年(公元805年)，广东南海县一位名叫卢媚娘的14岁的广东女孩在一幅一尺见方的丝绢上绣出一卷佛经《法华经》，字体比粟米还小，况且细如毫发，点划分明，唐朝皇帝唐顺宗嘉奖其工，谓之视姑。粤绣从此名扬天下。这种故事讲明广绣历史悠久，技艺卓越超群。宋元时代，广州港的繁华推进了粤绣工艺的飞速进行，粤绣品最初输出海外。明代广州的刺绣艺人曾经能够娴熟地使用各色丝绒线刺绣，并缔造性地运用动物的尾羽缠绒作线，使绣品愈加当然生动，粤绣曾经成为人间要紧的手产业之一。明正德九年(1514年)一种葡萄牙商贩在广州买得龙袍绣片回国献给国王而获得重赏，广州绣品从此扬名国外，每年均有不少产物输出海外。嘉靖三十五年(1556年)葡萄牙人克罗兹见到珠绣花鞋等少许广绣工艺品而发出“绝妙的工艺品”的惊叹。那时广州刺绣艺人曾经达到极高水准，能够娴熟地和缔造性使用绒线绣，用孔雀毛、马尾作线缕和勒线，用金线和银线刺绣。

　蜀绣：蜀绣所以四川成都为中心的刺绣产物的总称。蜀绣也称“川绣”。四川省是华夏桑蚕业的强盛地域。蜀绣的历史很悠久，蜀绣最早的文字记载，见于西汉文学家扬雄诗中。汉末三国时，蜀锦蜀绣就曾经驰名天下。晋代常璩《华阳国志》中记载，那时蜀中的刺绣已非常闻名，并把蜀绣与蜀锦并列，视为蜀地名产。蜀绣至少有2200年——3000年的悠久历史。

　汴绣（宋绣）：汴绣，也称“宋绣”，汴绣起由于宋代的国都开封，那时开封作为北宋的国都，称为“汴梁”，也称为“汴京”，是那时全球政治、经济、文化交流中心，汴绣(宋绣)距今已有1000年的历史。汴绣是华夏著名绣种之一，它以绣制华夏著名古画著称于世，绣品古朴、幽雅、细腻，早在宋代就驰名全中国，汴绣(宋绣)绣工精致，针法细密，图案严谨，格调高雅，色彩秀丽，具备很高的观赏价格和收藏价格。汴绣素有“国宝”之称。

　杭绣：杭绣，即：杭州刺绣，起由于汉代，南宋时达到极盛时代。杭州是“杭绣”的发源地，杭州历来有“丝绸之府”之称。丝绸业的兴起，促使了刺绣工艺的进行，刺绣在杭州有悠久的历史。宋高宗南渡，杭州成为南宋的国都后，画师绣工云集，繁荣至极。 　黎族织锦（黎锦）：黎族织锦，也称为“黎锦”，是海南岛黎族的人间织锦。黎族织锦(黎锦)是华夏最早的棉纺织品，有着3000年悠久的历史。黎锦在春秋时代就享有盛名，黎锦在春秋战国时代的史书上被称为“吉贝布”，“吉贝”在黎语中便是木棉的意思。海南岛盛产木棉，心灵手巧的黎族祖先很早就发觉了木棉的用处，就用木棉纺纱织布。黎族国民采纳木棉花(木棉花也便是攀枝花)来织锦。黎锦所以棉线为主，麻线、丝线和金银线为辅交织而成。黎锦有纺、织、染、绣四大工艺，黎锦精细、轻软、洁白、耐用，“黎锦光辉艳若云”便是古人对黎族织锦工艺发出的由衷赞美。具备3000年悠久历史、华夏最早的棉纺织品——黎族织锦(黎锦)，堪称华夏纺织史上的“活化石”，其纺织技艺优先于中原1000好几年。海南岛因黎锦而成为华夏棉纺织业的发祥地。黎锦是华夏纺织艺术的一朵奇葩。在黎族文化中，文化内涵最浓厚、历史最悠久的当属黎锦，极富东方神秘文化的色彩。黎族织锦工艺是黎族惯例工艺中的奇葩。黎锦，是从天上飘下的云彩，黎锦，是织在布上的民族史诗。从宋代，黎锦皆是向朝廷进贡的珍品，被誉为“东粤棉布之最美者。”宋朝从前，黎族人的棉纺织技艺远远优先于中原汉族，后来棉花渐渐由海南岛传入华夏南方，元朝时上海人黄道婆又将黎族的纺纱、织布等技艺加以改良流传到内地，快速推进了长江下游棉纺业的进行，掀起了被海表里学者称誉的持续数百年的“棉花革命”，使棉织品取代麻织品成为生活必要品，黄道婆也成为华夏纺织业的始祖。