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离了阎鹤祥 这出戏还能舒坦躺平吗

2021-6-11 17:44| 发布者: wdb| 查看: 58| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 离了阎鹤祥 这出戏还能舒坦躺平吗 ,更多文化艺术资讯关注我们。

  上个月,《福寿全》做到了延续十几个夜晚让不少观众眼含星光点点步出国话小剧场,走进城南依旧不乏旧事的良夜。话剧《福寿全》和那段经典的惯例相声同名,焦点内容也与之深度相干。不同版本的相声《福寿全》,曾靠着两人一桌,让假定性这一表演艺术的法宝登峰造极。话剧《福寿全》中的两位相声演员,在剧中合说的这段相声则是戏中戏,因此延开展的两个小时的剧情中,以现实主义的底子铺开了两位相声人一生的离合悲欢。

  熟悉导演黄盈的观众得知这种戏演出的信息不免会心一笑:终归等到你正规对相声下手了。这位浸淫旧京文化的导演,其“新国剧”的戏剧实验,总是少不了将惯例艺术方式作为灵性和素材。而他有多爱相声,12年前大伙就晓得了——《马前,马前》里倒数第二幕,可行视为唱数来宝的男女化装相声;而同年《卤煮》里的卤煮何和爆肚钟两位老北京,不光京味充足的台词单拎出去听着就像在说相声,两人机会少许的对手戏,愈是组成一套套相爱相“杀”的子母哏。

  这不禁使人想起上世纪末的贺岁剧《没完没了》里的那段快板“十二个生肖十二年,十二年本是一种重复……”当年《马前,马前》《卤煮》让话剧舞台为之一振,曾为年青的黄盈带来“京味儿戏新扛把子”的江湖位置。而12年后的《福寿全》如何?

  业内人员史航以前如许综合:作品的气质,从给内部人物起名的那一刻就奠定了,《红楼梦》是这样,《咱爱咱家》也是。而《福寿全》里上台鞠躬的长福、延寿,还不仅是为合上它们相声段子的名字那末容易。

  相声《福寿全》的经典设置“您家办甚么喜事?咱们出殡”,组成对剧名的第一重反讽和解构;而哭丧到不能、结果“人还没死呢”,让此前用言语在黄泉路面上构建的层层琼楼玉宇刹那轰然倒塌的同一时间,却一秒反转,穿越回开始皆大欢喜的气氛和境地。这才是,历尽啼笑皆非的“生离死别”,获得的“福寿全”才令人倍感珍惜。

  剧中的长福、延寿,一种贫贱出身半辈子忍让,好很难“吃亏是福”成了角儿,却在妻离子散家破人亡的大变故中,毅然挥别了那份带血的福报,牺牲前途,换来的是“安全是福”;另一种从锦衣玉食的宅门说走就走,站在桌子内部哭了半辈子本人爱恨交加的爸爸,最终由于时期原因无了竞争对手,成了艺术生命常青的老艺术家。福寿两兄弟,使人不难想起12年前《卤煮》里的那对CP,不同出身信念、不同经业务态的“爆肚钟”和“卤煮何”,谁也离不开谁,组成老北京“中和”的文化底色。

  而最终“福寿双全”的场合,而是双双得了不治之症在病房“大团圆”,将相声式的反讽推向高潮的同一时间,落得苍白而没有力、荒诞而无助的人生困境,两人的脸经过同步的舞台拍摄放大表现给观众,在镜头里反而显得瞬时充盈有了光芒和力量。本来追求福禄寿三星高照,禄这身外之物还要紧吗?都活到这份上了,早活清楚了。黄盈团队鉴于生活的惯例文化哲学的思考,可谓一以贯之。

  《福寿全》在时间的设置上同样镶嵌了心理。全剧按剧情时间一分为三——懵懂踏入茫茫人世间,“起”在1899年;大红大紫大变故,“转”是在1933年;福寿终双全、求仁得仁,“合”在1981年。

  这样的剧情设置,关于严刻的现实主义拥趸和熟稔历史、尤其相声历史者,挑理儿当然是免不了:前清改民国,是有不少延寿这样的公子下海,但下法和时间点是如剧中所演吗?跑天津码头、文明相声为相声争取到攒底位置,以及忍着丧家之痛说相声,赫然是化用了侯宝林和戴少甫两位大师原型,但在1933年,相声赫然还没这种土壤,高潮和爆发获得上世纪30年代末到40年代初吧?至于1981年重逢时,且不说医院设施能否有那末领先进步,神乎其神的“生物保健品”和电视广告还无显露,起码也得1985年十大笑星评选后,年青能人因而遭到媒体的广大作用,纷纷喜爱相声、想学相声……

  对此,在笔者看来,逻辑时间和真正时空中的物理时间,如能严密合上固然更好;但在假定性前提下,戏剧逻辑时间领先级赫然更高。这样的先例,在少许经典剧作中是屡看不鲜的。

  《福寿全》最有号召力的大旗当然是跨界的阎鹤祥。满坑满谷的票房,固然有近来被热议的明星参演话剧的效应——剧中最悲情的家破人亡时候,因一句“儿童取名壮壮(壮壮是阎鹤祥的爱称)”,全场一秒集体喷饭。

  此前黄盈的作品多是“戏保人”,这次少许见地加入了高热度的演员。但应当说,阎鹤祥是适合的主演。他携童子功走了好几年非不业余公路,却最终吃上职业相声演员这碗饭。另一位演员王继涛,尽管早早在相声界拜师、正规有了门户,演戏说相声都小有名气,人称“信boss”,一直是非职业演员身份。二人在现实和剧中角色路线可谓相反相成。

  公允地说,黄盈作品却非全能达到当年《未完待续》的深度和高度,或者起码如《卤煮》《马前,马前》那样,经得起时期变迁的考验。可行视作探寻“站不住又不愿跪着活的时刻,如何以本人舒坦的姿势躺平”的《福寿全》,假如没了阎鹤祥这位票房明星,通过了“躺平热”的2021年,再演的话能否还能票房大卖,便是个未知数了;而差不多同期登台的黄盈另一部作品《点心》,抱着“给生活加点甜”的目的,结果伎俩漫通过了先天失调的专题和情节,反而“五味令人数爽”,不改赫然不能。

  但不论如何,由于总在实验,而总是不同水平偏离完美状况的黄盈,之于这种浮躁的时期和演艺界的第一大存留意义,与其说他是在保存戏剧火种,不如说是在持续批量制造看护火种的伙伴。

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