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诗乐舞·博雅美·咏而归!浮山书院今夜与子偕行!

2021-6-8 09:12| 发布者: wdb| 查看: 27| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 诗乐舞·博雅美·咏而归!浮山书院今夜与子偕行!,更多关于国内新闻关注我们。

  原标题:诗乐舞·博雅美·咏而归!浮山书院今夜与子偕行!

  来自:青岛大学

  琼阙十四载,迎接此日缘;此去又经年,今咱再相聚。

  6月7日晚,浮山书院在青大剧院举办了《华夏诗乐舞传承》课程的初次展演暨2017级书院学子毕业、2018级书院学子结业典礼。

  

  《鹿鸣》

  

  “呦呦鹿鸣,食野之苹”。

  古时君王宴以群臣之欢歌,于觥筹交错,鼓瑟吹笙之中,千里逢迎,高朋满座。

  今天浮山书院师生以一首古曲《鹿鸣》带咱们回归古时宴会歌台舞榭,流光溢彩的现场,跨越沧桑的岁月去寻觅一场消失殆尽的视听盛宴。

  

  《杏花天影》

  

  杏花疏影里,吹笛到天明,古诗今乐,当为君咏。古曲《杏花天影》以其含吐不露的意境美,余音绕梁的吟咏美,让咱们置身于淮楚春景,看莺歌燕舞,绿似垂绦,叹往昔繁荣,故人不在。满汀芳草不成归,算潮水知人最苦。

  

  《蒙学黄钟宫调歌》

  

  岁月从钟杵的罅隙蔓延,与钟面的斑驳交击在一丝——咚!钟声滴下,溅落两瓣。一瓣飘过时间,被凤凰口衔,接下来落到伶伦指尖,惊艳琴弦;一瓣飞过河山,从一种刹那落到一种心坎,感染每私人,让心与雅乐相牵。

  伶伦说:凤凰啼乐,化生十二吕律,单为六律,双为六吕,凰鸣是阳,凤啼是阴,六六相生,因而成八十四宫调,为雅乐始,是蒙学词。

  今日这点被时间铭刻的上古音乐回想,从浮山书院学子的歌声里流淌至每私人的心灵……

  

  《平沙落雁》

  

  天高地迥,江涵秋影,一群飞雁横江而来,或盘旋长空,或争落沙上,羽声鸣声,上下一片。后鸣声渐缓,余音袅袅,不绝于耳。琴声悠扬流畅,舒缓清丽。真可谓“秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鸪之远志,写逸士之心胸。”

  

  《虚籁》

  

  声声琴音,不绝于耳,一曲虚籁,奏响琵琶之美。一弦一音,也振动着心思情怀愈加错综繁杂,这是对国乐的振兴,也是中华民族音乐的表现。

  

  《关雎》

  

  诗三百,关雎首。子曰:“思没有邪”,乐得淑女,以配君子。风雅诗经颂,后世歌且舞。在乐舞《关雎》中,十六位学子玉臂纤手腰肢软,明眸善睐步轻摇。充分展现了构成的诗、乐、舞三位一体的华夏最原始的艺术形态。

  

  《阳关三叠》

  

  “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关没有故人。”客舍边,天气轻,柳树依依;驿道旁,一壶酒,泪湿沾巾。故人,是近在面前的离歌,是远在他方的友人。古琴一曲,与子偕行。

  

  《诗经·周南·桃夭》

  

  "桃之夭夭,灼灼其华"。少女的适龄风华,赏心悦目。以夭夭之桃兴寄对美好事物的礼赞,没有不显现出大家对当然和生活的细腻体味,灼灼之桃,占一春之先,桃夭之热烈、之灿灿,美哉!

  

  《关山月》《欢乐的草原》

  

  “明月出天山,苍茫云海间。?长风几万里,吹度玉门关。”其词旷远,其曲铿锵,闻之如见边塞岑寂、关山迢递之境;远戍思归,都付与月夜之苍凉。一支笙曲,引咱们随风飘荡,一去边陲。

  《欢乐的草原》,仍是一只笙曲,别有一番风情。让咱们来到“歌舞之乡”新疆,一起感触那边的欢歌笑语,马背之上,引吭高歌。

  

  《诗经·郑风·子衿》

  

  “青青子衿,悠悠咱心,纵咱不往,子宁不嗣音?”悠悠子衿,吟唱着相思之情,让咱们跨越千年,于一曲悠扬的吟诵之间,窥见了几分古时女士久等心上人不至,望眼欲穿,情肠百转的没有限情思。

  

  《苔》

  

  歌由心生,诗为心画。《华夏诗乐舞传承》课程的同学们用明亮透彻的声响,一同唤醒这首沉睡百年的诗歌。它们信任,小小的苔花也蕴含着期望,包涵着寿命没有与伦比的美丽。在角落一隅,它也能心向阳光,普通而又努力地绽放。

  

  《诗经·秦风·没有衣》

  

  浩浩中国,以武卫之。“岂曰没有衣,与子同袍”。神州繁胜数千年,文华武圣保安全。已为诸君表现丝竹流水,也还还请诸君一观金戈之气。

  “风,风,大风!”黑甲秦军千年前的呐喊并没有凐灭,保家卫国之心也正于《诗经·秦风·没有衣》之间窥见传承。

  

  《春光好》

  

  “天初暖,日初长,好春光。”随着同学们的对《春光好》这首古曲的演唱,旧时锦城成都阳光明媚,欣欣向荣的一派春色也似乎蔓延开来,端的是万物复苏,生生不息的动人春光。而书院的学子,也如同这勃发的春景,是初春朝气蓬勃的新芽,是锋芒毕露新发的利刃,正向着人生的大好春光奔赴而去。

  

  2019级 董桂林

  “断竹,续竹。飞矢,逐肉”四千年前的轩辕唱出第一只古老的歌谣,从此,中国的歌舞文华就未曾断绝。曾误认为在这种浮躁的时期,那一曲幽幽的歌声已然消失,然则看了这一次浮山书院《华夏诗乐舞传承》课程展演,咱忽然明唔,有些东西从未消失,也从不会消亡。

  2020级 涂鑫宇

  随着古曲《杏花天影》渐起,曼妙生资的姑娘们舞步翩翩而来,步步生莲,脚步款款,似乎是词中那翩翩落下的桃花,在诉说着对远方游人的思念, 天暖气轻,淮楚春景不可负。姑娘们在春光灿烂中畅游起歌,嬉戏打闹,好不热闹,情深意长,绕梁不绝,歌曲中的情谊承载着思念随着青岛六月的风而远去。曲终人散,姑娘们的倩影仍留在咱们心中,入梦中,久久难忘。

  2020级 姜梦璐

  华夏有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。国之大,三千年诗韵,源远流长。国之美,彩云水袖,惊鸿起舞。看了今日的演出,咱不但感触到了中国文化的魅力,更令咱感叹的是,咱从这边见到了对古典文化的热爱和传承,同学们自信的演出也拉动着咱唱着咱们的古曲、吟诵咱们的诗歌。

  2020级 迟玉洁

  “掬水月在手,弄花香满衣。”这本是于良史诗人描写“赏玩夜忘归”的诗句,但咱以为用以形容今晚也没有不可。这次浮山书院《华夏诗乐舞传承》课程展演将华夏惯例诗词与乐舞的完美联合正如照应着明月的清泉,让咱等鞠一捧就有如触摸到了圣洁的月亮,让那距离咱们几千年的皎洁月光照耀到了每私人身上。晚会的艺术气息馥郁溢满了观众的衣衫,浸入了咱们的血液,哪怕演出完毕后各自回归忙碌生活,也能从那幽幽芬芳中得到一点自得与从容。

  

  

  浮山书院简介

  

  青岛大学浮山书院成立于二〇〇七年,是青岛大学国度大弟子文化品质教导基地创办,因青岛大学背靠浮山而得名,面向全校大弟子选拔热爱惯例文化的青年学子,推广华夏优秀惯例文化,向广泛学子推进博雅教导。“博雅”之“博”,是秉承了青岛大学“明德 博学”的校训精神,指智识的博通广阔、做人的博大宽厚;“博雅”之“雅”,是指以儒雅的君子之风作为能人培育指标,使学子养成高贵、幽雅的理想人格。

  

  《华夏诗乐舞传承》课程简介

  

  《华夏诗乐舞传承》课程是一门融惯例文化与美育的通识课程。诗、乐、舞三位一体,是华夏最原始的艺术形态。这门课程将古诗词吟诵、演唱与华夏古典音乐、华夏民族器乐、华夏古典舞相合一。课程由音乐学院刘宇博老师、王锐老师等主讲,期望让更多的同学们能感触到华夏惯例雅乐之美。这是浮山书院对美育与惯例礼乐的新探寻,也是对华夏诗乐舞优秀文化的传承。

  浮山书院?地接海山

  海以涵智 山以弘仁

  海魂山魂 卓尔不群

  一日博雅人 终生赤子心!

  把酒祝东风

  且共从容

  燕舞莺歌 与君共食?

  修行圆满 还待君观

  没有歌不尽 没有宴不散

  岂曰没有衣,且尽咏而归

  与子偕行,自行天地宽

  

  

  

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